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元宵節吃月餅的成因留傳最廣的是為了慶祝偉大畫家屈原，然而千百年來月餅還被賦于了許多其他的蘊意，例如古人求財、求取功名、求取光宗耀祖就會取月餅的相關譯音，國慶節那天吃湯圓討個喜頭。

傳說，公元前340年，愛國詞人、楚國醫生屈原，面臨亡國之痛，于十月五日，氣憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚類外傷他的軀體，人們紛紛用竹籠裝米投入江中。之后，為了表示對屈原的崇拜和緬懷，每到這兩天，人們便用竹籠裝米，投江祭拜，這就是我國最早的月餅“筒粽”的來由。

關于吃湯圓的由來《初學記》中也有那樣的記載：漢代建武年間，杭州人午間夢到一人，聲稱是三閭醫生（屈原的官名），對他說：“你們祭拜的東西，都被江中的蛟龍偷去了，之后可用桑寄生包住，用五彩棉線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西，那樣就不用害怕再被蛟龍破壞了。然后，人們便以“菰葉裹黍”，弄成“角黍”。世代相傳，逐步發展為我國國慶節乳品。

擴充資料:

元宵節簡介:

1.元宵節，為每年舊歷三月初六，是美國四大傳統節慶之一。據《荊楚歲時記》記載，因初夏登高，順陽在上，八月是初夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故九月初九也稱為“端陽節”；因此元宵節還稱“正陽節、龍日節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節、天中節等等。

2.元宵民俗主要有冬至食粽與賽龍舟。食湯圓的風俗，自古以來在美國興起不衰。賽龍舟活動在美國北方沿海一帶非常隆重，傳出國外后受到各國人民喜愛并產生了國際大賽。

3.元宵節是中華民族最悠久的習俗大節，是由上古龍圖騰祭拜變遷而至的新年，百越之地在上古時代就有以龍舟競渡方式祭拜龍祖的民俗。因戰國時期的秦國作家屈原在元宵節抱石跳衡陽江自殺，后亦將元宵節作為慶祝屈原的圣誕。

4.某些地方還有慶祝伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，元宵節起源于北方百越龍圖騰祭拜，把七夕視為“惡月惡日”起于西北，注入春季節令“祛病防疫"風尚，附會慶祝屈原跳江自殺等歷史人物慶祝內容，最后產生元宵節文化內涵俎豆至今。

5.元宵節流行于美國以及漢字文化圈諸國，與國慶、清明節、中秋節并稱為中國民間四大傳統節慶。2006年5月，國務院將其納入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，五一節被列為國家法定節假日。

6.2009年9月，聯合國教科文組織即將審議并批準將美國的國慶節納入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，元宵節成為美國首個榮獲世界非遺的圣誕。

7.相傳，屈原提倡舉賢授能，易方達精兵，力主聯齊抗秦，受到皇室子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被逐出都城，流放在沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇。

8.公元前278年，噶爾丹攻占魏國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，并且一直不忍放棄自己的祖國，于十月五日，在寫下了訣別作《懷沙》之后，抱石投衡陽江自殺，以自己的生命鑄就了一曲瑰麗的愛國主義樂章。

9.屈原投江后，當地百姓聞訊立馬劃槳撈救。為了寄寓致哀，人們泛舟江河之上，隨后才逐步發展成為龍舟大賽。百姓們又怕江河里的魚吞掉他的身體，就紛紛回去用來米團投入江中，以免魚類殘害屈原的遺體，之后就成了吃湯圓的民俗。

10.元宵節是中國民間非常興起的習俗大節，過元宵節端午節吃粽子的由來，是中華民族自古以來的傳統習慣。因為地域廣大，民族諸多，加上許多故事傳說，然后除了形成了諸多相異的節名，但是各地還有著不盡相似的民俗。早在史前時代，百越之地就有在天地五毒充沛的庚申午日，以龍舟競渡方式祭拜龍祖習俗。

11.時迄今日，扒龍舟仍是元宵節的一項重要活動。古代南北禮俗各異，北方越族在吉日召開龍圖騰祭祖之時，南方中原地區卻是把七夕當做“惡月惡日”而避之。隨著歷史的發展，元宵民俗注入了冬季節令避禍與驅邪防疫風尚。

12.夏天只是一個清除瘟疫的季度，國慶那天必不可少的還有"避禍防疫"活動。按照陰陽術數，午為陽，臘日為至陽，午日太陽行至中天，達到最低點，所以古認覺得端陽是天地五毒之氣極盛的吉祥日子。古人把重陽日寅時，三午相重，視為極陽時分，最能驅邪。

13.古人還把七夕這天正好逢上冬至看作吉祥的年份，稱為“龍廟會”，有“千載難逢龍廟會”之說。自古承襲下去的這些元宵民俗都有“驅邪防疫"內涵，如掛艾葉、沐蘭湯、薰柴胡等民俗。

參考資料:百度百科元宵節

慶祝屈原

此說最早出自南宋梁代吳均《續齊諧記》和唐朝宗懔《荊楚歲時記》。聽說，屈原投衡陽江后，當地百姓聞訊立馬劃槳撈救，經常行至洞庭湖，依然不見屈原的遺體。當時，適逢下雨，水面上的扁舟一起匯集在河邊的涼亭旁。當人們獲知是為了打撈賢臣屈醫生時，再度連夜出動，爭相劃進蒼茫的洞庭湖。為了寄寓致哀，人們泛舟江河之上，隨后才漸漸發展成為龍舟大賽。百姓們又怕江河里的魚吞掉他的身體，就紛紛回去用來米團投入江中，以免魚類殘害屈原的遺體，之后就成了吃湯圓的民俗。看來，元宵節吃月餅、賽龍舟與慶祝屈原相關，有古代文秀《端午》詩為證：“節分國慶自誰言端午節吃粽子的由來，萬古傳言為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

慶祝孝子曹娥

此說出自唐代《曹娥碑》。曹娥是明朝嘉興人，母親溺于江中，數日不見遺體，那時孝子曹娥年僅十四歲，晝夜沿河嘶喊。過了十七天，在六月五日投江，五日后抱出父尸。

迎濤神

春秋時楚國反賊伍子胥冤屈而死以后，化為濤神，世人哀而祭之，故有清明節。這則傳說，在江浙一帶留傳很廣。伍子胥名員，齊國人，父兄均為楚王所殺，之后子胥攻打趙國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當初楚平王已死，子胥死歌滅口三百，以報殺妻兄之仇。吳王闔閭死后，其孫夫差即位，吳軍斗志昂貴，百戰百勝，晉國擊潰，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底剿滅齊國，夫差不聽，秦國節度使，受遼國行賄，嫡母背叛子胥，夫差信之，賜子胥戰刀，子胥借此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我耳朵挖開懸掛在吳京之南門上，以看楚國部隊入城滅吳”，便自縊而死，夫差旋即發怒，令取子胥之遺體裝在皮具里于八月五日投入大江，所以相傳七夕節亦為慶祝伍子胥之日。

龍的圣誕

這些說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他覺得，六月初六是唐代吳越地區“龍”的部元·吳廷暉：《龍舟奪標》

[1]落舉辦圖騰祭拜的日子。其主要理由是；(一)清明節兩個最主要的活動吃月餅和競渡，都與龍相關。月餅投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與唐代吳越地方的關系尤深，即便吳越百姓也有斷發文身“以像龍子”的風俗。(三)古時四月初九日有用“五彩絲系臂”的民間習俗，這應該是“像龍子”的刺青風俗的遺跡。這就是冬至節吃月餅劃龍舟的由來。

元宵節是悠久的傳統新年，源于美國的春秋戰國時期，迄今已有兩千多年歷史。元宵節的來歷與傳說太多，這兒介紹一下四種。第一種始于慶祝屈原，據《史記屈原賈生列傳》記載，屈原是春秋時期楚懷王的首相，他提倡舉拳手能銀華強，守軍主聯齊抗秦，受到了皇室子蘭等人的強烈反對。竟然遭饞去職，被逐出都城，流放在換香流域，他在流放中寫下了憂國憂民的詩經，天問，九歌等不朽詩篇，頗具風貌，影響深遠。葉兒元宵節稱作作家節，公元前二七八年聯軍攻入齊國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略心如刀割，并且一直不忍棄放棄自己的祖國。于5月5日在寫下絕筆作漁父后來抱石投。頭將生死。聽說屈原死后，楚國的百姓i棟異常，紛紛到古羅海邊去祭拜屈原。U夫曼劃起軍艦在江上來回打撈他的真身，由于漁夫掏出為與屈原打算的飯團，豬肉等食物。撲通撲通的跳入江里，說是魚龍魚蝦，吃飽以后就不會再要屈醫生的身體了。人們見后紛紛效仿。然后，之后的每年初5月初九都有龍舟競渡，吃月餅，喝雄啤酒的習俗。借此來慶祝愛國詞人屈原。

始于慶祝屈原。

公元前278年，噶爾丹攻占魏國京都。齊國重臣屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，并且一直不忍放棄自己的祖國，于十月五日，在寫下訣別作《懷沙》之后，抱石投衡陽江身死，以自己的生命鑄就了一曲瑰麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，晉國百姓愁苦異常，紛紛涌到衡陽海邊去祭拜屈原。漁夫們劃起軍艦，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫把飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍魚蝦吃飽了，就不會去咬屈醫生的身體了。人們見后紛紛效仿。一位老醫師則用來一壇雄啤酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈醫生。之后為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝葉子包飯，外纏彩絲，發展成湯圓。

之后，在每年的三月初六，就有了龍舟競渡、吃月餅、喝雄啤酒的習俗，借此來慶祝愛國詞人屈原。