更新時(shí)間：2022-06-27 01:30:43作者：admin2
男盆友不讓你穿短裙，足夠說(shuō)明男盆友很愛(ài)你，怕你露光，從另一個(gè)角度出發(fā)，也說(shuō)明他有點(diǎn)自私。如果你很愛(ài)你男盆友可以選擇妥協(xié)退步，做到盡量少穿或者不穿短裙，畢竟愛(ài)是相互理解和包容的。或者你對(duì)短裙情有獨(dú)鐘，可以宅在家時(shí)兩個(gè)人的世界里穿給他看，他絕對(duì)不會(huì)反對(duì)。
在《企鵝歐洲史系列》中記載過(guò)這樣一句話：
“380年，一個(gè)焦阿里比烏斯的人——此人后來(lái)在阿非利加成為一名禁欲的主教——來(lái)到了羅馬的大競(jìng)技場(chǎng)。他本不想看角斗士表演，是很不情愿地被朋友們帶來(lái)的。于是，他就一直閉眼不看。有一位角斗士受傷了，引起了觀眾們的大聲吼叫。阿里比烏斯因此睜開(kāi)了眼睛，然后立刻被這血腥的場(chǎng)面吸引得欲罷不能。他的朋友、大神學(xué)家希波的奧古斯丁不無(wú)同情地評(píng)價(jià)道：‘他跟其他觀眾沒(méi)什么兩樣?！边@讓人不禁想起了魯迅筆下的麻木、冷漠的觀看行刑的眾生，都喜歡看這樣的熱鬧，甚至發(fā)展成一種角斗士表演。
一開(kāi)始古羅馬的角斗士來(lái)源于戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜，這些俘虜最初被殺死，后來(lái)則被賣為奴隸，在之后就成了角斗士的主要來(lái)源處。畢竟角斗表演十分殘酷、血腥，往往進(jìn)行的都是生死格斗，說(shuō)是九死一生并不為過(guò)，這也是沒(méi)有羅馬人參與的原因。
不過(guò)后來(lái)羅馬人也開(kāi)始參與其中，因?yàn)閰⑴c角斗表演是可以有飯吃的。富貴險(xiǎn)中求，對(duì)于走投無(wú)路的人來(lái)說(shuō)，既有飯吃，又有地方住，而且每次表演之后還會(huì)有賞錢，受傷了還有醫(yī)生治療。最重要的是，如果運(yùn)氣好，等到金盆洗手那一天，會(huì)有足夠的錢來(lái)重新開(kāi)始自己的生活。
至于這些角斗士怎么訓(xùn)練，其實(shí)一開(kāi)始是沒(méi)有專門訓(xùn)練的場(chǎng)所，到了公元前105年，羅馬出現(xiàn)了角斗士學(xué)校。這種學(xué)校，管理非常嚴(yán)格，就和軍營(yíng)差不多。剛進(jìn)入角斗士學(xué)校的新人，要在經(jīng)驗(yàn)豐富的角斗教練的監(jiān)督和指導(dǎo)下進(jìn)行格斗，使用木劍攻擊木質(zhì)的人形靶子。
《 角斗士--古羅馬的興衰》的作者約翰·馬拉馬這樣寫(xiě)道：
“剛開(kāi)始，新來(lái)的角斗士對(duì)著地上豎起的木樁練習(xí)格斗。受訓(xùn)人要求將木樁想象為敵人，他們手持老師為其挑選的武器對(duì)木樁發(fā)起進(jìn)攻。有時(shí)他們也會(huì)和‘稻草人’搏斗，那是一種被塞滿東西的人形道具，它同木樁一樣，不會(huì)反擊。此時(shí)，受訓(xùn)者還只是學(xué)習(xí)使用木劍和其他較鈍的武器……只有經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次訓(xùn)練后，他們才被允許與其他角斗士練習(xí)格斗。”角斗士教練往往根據(jù)角斗士的個(gè)人情況，將他們訓(xùn)練成不同類型的角斗士。譬如體格健壯的往往被訓(xùn)練成高盧斗士，他們?nèi)蔽溲b，穿有一套鎧甲，包括規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的盾和劍。體重較輕但是動(dòng)作敏捷的被訓(xùn)練為色雷斯角斗士，他們使用輕便的盔甲、圓盾和彎曲的短劍進(jìn)行格斗。動(dòng)作非常快捷的則被訓(xùn)練成魚(yú)網(wǎng)角斗士，只穿一件長(zhǎng)達(dá)膝蓋的短袖束腰外衣，只拿一個(gè)三叉戟、短劍和網(wǎng)，用網(wǎng)來(lái)套住對(duì)手獲得勝利。
噢忘了說(shuō)了，由于很多角斗士魅力十足，會(huì)備受女性的青睞和愛(ài)慕，個(gè)別的還會(huì)成為名媛貴婦的情人。