更新時間：2022-02-19 15:04:56作者：admin2
云中答題，相互學習。
記得有一款“笑傲江湖”的綜藝節目，第一屆冠軍得主孫建宏，在表演時曾這樣調侃現代舞，問什么是現代舞，看不懂的就是現代舞。而如今的詩歌，似乎也是這樣一個窘態的局面。
二十世紀八十年代，文化領域，無疑是社會變革的開路先鋒，吹響了改革開放的號角，文化精英作為先驅，成為文化界中的領頭羊，整個文化界大膽突破積弊，推陳出新，成為引領新時代的弄潮兒，帶動整個社會向前大步邁進。
八十年代，那是一個煙火與詩情迸發的年代，是一個開放包容，充滿情懷的年代，一個思想自由奔放百花爭艷的年代。尤其，對于文學創作而言是一個，不可復制的美好時代，在開放包容的大潮中，涌現了一大批優秀的詩人。
北島的冷峻與反思《回答》： 卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘?？窗桑阱兘鸬奶炜罩?， 飄滿了死者彎曲的倒影。舒婷的豐富細膩和清純明凈《致橡樹》：我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。席慕容的細膩和溫存《一棵開花的樹》：如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。為這，我已在佛前求了五百年，求它讓我們結一段塵緣。
顧城的矛盾和希望《一代人》： 黑夜給了我黑色的眼睛， 我卻用它尋找光明。
芒克的純粹真實《天空》：太陽升起來，天空血淋淋的，猶如一塊盾牌。日子像囚徒一樣被放逐，沒有人來問我，沒有人寬恕我。
海子的浪漫和靈性《面朝大海，春暖花開》：從明天起，做一個幸福的人，喂馬、劈柴，周游世界；從明天起，關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開。
汪國真的君子謙謙與淡然《熱愛生命》：我不去想，是否能夠成功 ，既然選擇了遠方 ，便只顧風雨兼程。而隨著物質化時代的到來，詩人們的理想國，被世俗橫流淹沒。
北島在《波蘭來客》感嘆：
那時我們有夢，關于文學關于愛情，關于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。
海子的理想幻滅后，臥軌自殺；顧城的天空塌陷，與愛人同歸于盡；芒克干起了畫畫的營生；北島遠走歐洲，得以保全自己的詩歌城堡....
詩人已經遠走，詩歌已經死亡。
后來，是一個浮躁與喧囂的時代，一個光怪陸離的時代。
那個年代的詩人，才是詩人，那個年代的詩才是真正的詩?？赡莻€屬于詩的年代，卻再也回不去了。
浪漫的是詩，抒情的散文，其他一切殘酷的都是小說。而如今，仿佛只剩下了小說。
今天仍然有許多人，還堅守在詩歌的創作中，也不乏一些優秀的詩歌，只是再也讀不出，詩的味道了。
詩歌是一種文學體裁，是用高度凝練的語言，形象表達作者豐富的情感，集中反映社會生活，要求具有一定節奏和韻律。
現在的詩歌，空洞乏味缺少情感與意境。只是為了迎合市場的需求，失去了詩歌的本來面貌。如同市場上，那些泛濫成災的低級小說。
前段時間，老戲骨李成儒，與校園作家郭敬明的爭論，上了頭條熱搜。李成儒說文學作品我們要寫的有很多，家國情懷忠仁義士，難道現在的年輕人，只關注中學生談戀愛嗎？不愧是老藝術家此言語可謂一語中的。
遍地都是詩人作家，但真正像樣的，堪稱文學作品的卻微乎其微。赤裸裸的，只是為了名利與金錢。
詩歌是純潔的，像白云像清泉，沾染不得一塵雜質與污垢。這樣靈魂才能釋放，才可以迸發出詩的聲音。
現在的詩，是讀不懂的詩。
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