更新時間:2024-11-10 20:16:07作者:佚名
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本文節選自于家熙《世說新語簡書》(中華書局1983年版)。 《世說新語》中的兩篇文章被收錄在2016年版七年級語文教材(第8課)[1][4]中,分別是《雪之勇》和《陳太秋與尤其行》。記載了謝道韞巧妙感謝太傅、陳元芳巧妙辯護陳太丘好友的故事。
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《世說新語》原為8卷,現為3卷,分德、言、政、文、德、雅、認、賞等36類。主要記載了晉代士大夫的言行舉止,反映了當時貴族的思想、生活和奔放的作風。魯迅曾指出:“漢末政治黑暗,普通名士議論政事,起初在社會上很有勢力,后來因嫉妒統治者而逐漸被殺。戎、糜衡等都被曹操所殺,所以當晉代名士不再敢論政事,而一旦成為專家時只講玄學不談政事,就形成了所謂的“純粹論”。說話”。然而,談論它的名人在當時的社會上還是很有勢力的,如果不能談論它,就顯得不夠資格成為名人;而《世說》這本書幾乎可以被視為一本教科書。名人。”
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劉義慶(403—444),彭城(今江蘇省徐州市)人,南朝宋代文學家。宋武帝的侄子劉裕,長沙靖王劉道濂次子,繼承叔父臨川王劉道珪為臨川王,被封為侍中。 。文帝時,調常侍、秘書監、都知尚書、丹陽尹,輔佐國將。后又任尚書左仆射,又授中書令。被任命為荊州刺史。遂調南延州刺史,加任開府儀同三司。后因病回到京城。四十一歲時去世,謚號康王。他熱愛文學,“云集遠近文人”。由于他熟悉兩晉士大夫的言行,也閱讀了相關論述,并在他的才華橫溢、博學多才的人的幫助下,最終編成了歷史上第一部軼事小說。中國文學名著——《世說新語》。全書分德、言、政、文學、祖師、寬宏等三十六類。記載了漢末至東晉士大夫的一些言論和軼事。南朝梁六君(又名孝標)為該書撰注,引用書籍近四百篇,增添了大量資料。所記錄的故事不長,卻寫得生動,往往寥寥數語,讓讀者看到了當時的社會風氣和一些人物的精神面貌。本書語言簡潔,詞義意味深長。對后世筆記本文學影響很大。此外,還有《幽冥路》等奇幻小說。他本是南朝宋彭城人,世世代代生活在京口。南宋武帝劉裕的侄子,長沙靖王劉道濂的次子。其叔父臨川王劉道珪無子嗣,故劉義慶為繼承人。劉義慶是劉宋武帝的表弟。他在諸王中頗為出眾,很受重視。
﹝一﹞京陰時期(15-30歲)劉義清15歲就嶄露頭角,任秘書監,掌管國家書務。他有機會接觸和閱讀皇家經典,為評論《世說新語》的編撰奠定了良好的基礎。 17歲時,升任尚書左仆射(相當于副宰相)。他是一位非常受歡迎的部長。但其叔父劉裕卻掀起篡位之風,導致各族互相殘殺。因此,劉義慶也害怕有不測之禍,于是在29歲時世說新語容止,請求外調,解除了左仆射的職務。
﹝2﹞荊州時期(30-37歲)劉義慶擔任荊州刺史,有相當的政績。荊州地域遼闊,軍事實力雄厚。是長江上游重鎮。我在這里過著穩定的生活8年。
﹝三﹞江南時期(37-42歲)劉義慶歷任江州刺史、南兗州刺史。 38歲開始編撰《世說新語》,與當時的文人、僧人交往頻繁。病逝于京城,時年41歲。 劉義清是一個“性質樸素,無情欲,好文義”的人。他堪稱文學政治家。他一生雖身居要職,但政治成就卻平淡無奇。除了他缺乏熱情之外,最重要的原因是他不愿意卷入劉宋皇室的權力斗爭。
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人民教育出版社2016年七年級上冊第八課語文有《雪之勇》、《陳太丘與尤琪》兩篇古文[1]。 (發言者為子君[2])
鹿教版七年級語文第一冊第十二課。
《雪之歌》播出
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原來的
謝太傅(1)漢學日內紀(2),與子女討論文學意義(3)。突然下雪了(4),龔欣然(5)說:“白雪是什么樣子(6)?”虎兒兄(7)說:“在空氣中撒鹽,可以起到作用(8)?!毙置脗z說:“這不像是柳絮隨風飄揚的樣子。(9)”眾人哈哈大笑。即長兄恭無伊奴(10),左將軍王凝芝(11)亦為其妻。
評論
(一)謝太傅:謝安(320~385),字安氏,金代陳縣陽夏(河南太康)人。歷任吳興太守、侍中、吏部尚書、中央軍委護法。死后追贈太傅。
(2)內幕:家庭聚會。
(3)與子女交談的含義:子女,這里說“子侄”,即晚輩。講義:講解詩詞。告訴:解釋。議:討論。
(4) 忽兒雪:忽兒,不久,一會兒。步驟:緊急,迅速。
(5)欣然:高興。
(6) 怎么樣:是什么樣的。
(7)虎兒:即謝郎。謝朗,又名張冷,是兄長謝安的長子。曾任東陽刺史。
(8) 差異可比:幾乎可比。不好,大致,差不多。模擬、比較。
(九)非如柳絮隨風飛揚,不如比喻為柳絮隨風飛揚。薇若:比較一下比較好。 Cause:憑借(“原因”在這里有特殊含義)
(10)武夷女:指東晉著名才女謝道筠(yùn),以聰明才智著稱。武衣指謝衣,字武衣。王凝芝的妻子。
(11)王凝之:名叔平,大書法家王羲之的次子。歷任江州刺史、左將軍、會稽內史。
翻譯
在一個寒冷的雪天,謝先生舉行了一次家庭聚會,與侄子們一起談論詩詞。很快,下起了大雪,謝太傅高興地說:“這飛舞的白雪是什么樣子的?”虎兒道:“在空氣中撒鹽,差不多可以相媲美了?!敝x道云道:“倒不如說是隨風飄舞的柳絮,看起來就是這樣?!碧敌Φ煤荛_心。她是謝安大哥謝無一的女兒,左將軍王凝芝的妻子。
古今不同的含義
1、子古義:子侄,指家庭中的晚輩
今日含義:指兒童
2.文學的古義:詩
今日意義:文章的意義
一詞多義
1.原因:不像風中飄揚的柳絮(憑借)
(因為)
文言特殊句型
1.省略句子。謝先生在寒冷的雪天聚集在一起。 “冷雪天”前省略介詞“于”,表示“寒冷的雪天”。
2.倒裝句。潔白的雪是什么樣子的?物體放在前面,正常的詞序是“what is it like”(就像某事)。
3.判決句。也就是說,龔大哥沒有女兒,她是左將軍王寧的妻子。 “姬”是“這是”的意思,這里的“葉”是“是”的意思,翻譯過來就是“這是謝道筠,謝太傅大哥謝無一之女,左將軍王凝芝之妻” 。
中心思想
《雪歌》:本文通過漢日《雪歌》的故事,描寫了謝道韞的聰明機智,抒發了作者的感情。同時,謝道韞的回復讓謝先生“笑得很開心”,體現了當時尊重女性、以德服人的社會風氣。
《陳太球和他的朋友們去旅行》播出
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主要內容
這篇短文講述了一個故事:陳太秋和一個朋友約定中午一起出去。中午之后,在朋友到來之前,陳太丘就獨自離開了。他走后,他的朋友們也來了。這時,陳太丘七歲的兒子陳元芳正在他家門前玩耍。當朋友從陳元芳口中得知陳太丘不見了后,非常生氣,罵陳太丘不正人君子。陳元芳有理反駁父親的朋友,認為他不守信用,甚至還咒罵他人,不誠實、無禮。朋友聽后感到非常羞愧。他下了車,拉著元芳。元芳頭也不回地走進了家門。
原來的
陳太丘1和朋友們按預定日期2出行,日期在計劃3,但在?期間沒有到達,太丘在?離開,甚至在離開后?。元芳當時七歲,正在外面玩耍??腿藛栐迹骸斑@里尊你嗎?”他回答:“好久不見,你也走了?!迸笥焉鷼饬耍骸澳憔筒皇侨肆耍∧阋歉思胰チ耍蹅兙桶醇s走吧。”元芳說:“不符合期望,就是不守信;罵父親,就是失禮。”朋友感到羞愧,就下車引導,但元芳在門口不理他。
文章注釋播報
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(一)陳太丘:陳實(shí)(104—186或187),字中公,東漢潁川徐(今河南許昌)人。曾任太丘縣令。太丘,縣名;張,長官。古代,官員多以職務命名。
(2)期間旅行:預約一起去。期、約定,今天的意思是日期、旅行、旅行。
(3) 中午:約定的時間是中午。中午,中午。
(4) 正午已過:已過中午。至:到達。
(5)太丘放棄:放棄,不再等待而離開。放棄,留下。走吧,離開。
(6) 走后連:連,(朋友)剛到。奈:人才。至:到達
(7)元芳:即陳濟(129—199),名元芳,陳實長子。
(8)玩:玩,游戲。
(9)你在嗎? (fǒu):你爸爸在嗎?尊君是對別人父親的尊稱。不,它的意思是“不”。它是句末的情態助詞,表達疑問句。
(10)不人道:他真不是君子!費:沒有。 在:情態助詞,表示感嘆。人:指紳士
(11) 相離:互相離開。階段,副詞,表達一方對另一方的行為。放棄、離開、放棄。并且,意味著修改。
(12)君:古代對對方的敬稱,現可譯為“你”。
(13)甲君:甲府,卑字。在古代,人們稱自己為父親。
(14)引語:拉,這里是一個友好的動作。
(15)顧:回頭看。
(16)無信:失去信譽,有信:信譽、正直。
(17)無禮:違反禮儀;缺乏禮貌、禮儀:禮儀。
古今不同的含義
1. 去
古義:離開
今天的含義:到達、離開
2. 傭金
古義:拋棄、拋棄
今日寓意:委屈、托付
3.顧
古義:回頭看
今天的意思是:照顧
4. 期間
古義:協議
今天的含義:日期、期望
5. 鉛
古義:拉
今日意義:引用
同濟子
1.你在嗎? “不”與“否”同音,讀作“fǒu”,意思是否定,相當于“?”。
詞性共軛
1.“朋友感到羞恥”是一個動詞。羞愧:感到羞愧
一詞多義
┌疑惑地看著對方(彼此)
階段 ├
└約定離開(副詞,指偏袒一方的行為。)
翻譯
陳太丘約了朋友一起去,約定的時間是中午。已經中午了,還沒到,太丘也不等就走了。太丘走后,(朋友)來了。陳元芳七歲了,正在外面玩耍。朋友問元芳:“你爸爸在家嗎?”元芳回答:“你好久沒來的時候,他已經走了。”朋友生氣了:“你真不是人!你約好了跟別人一起去網校頭條,卻把人丟在一邊,自己走吧?!痹?說道:“你和我父親約了中午走世說新語容止,中午不到,就是不守信;在兒子面前罵他父親,是不禮貌的行為?!迸笥延X得羞愧,下車拉了元芳,元芳走了進來。在你家門口,不要回頭。
中心思想
《陳太秋與尤琪》:本文講述了一個不守諾言、不守諾言的“朋友”的故事。它體現了人必須信守諾言、信守諾言、懂得禮儀,才能得到別人的尊重。
問題解釋
陳太丘,漢代人,字中公,原名陳實,太丘知縣。古代習慣在姓氏后面加上官員任職地點的名稱。 “期間”是協議的意思。標題概括了故事的由來。 《世說新語》是中國南朝宋代(420-479年)時期產生的一部筆記本小說,主要記載魏晉時期人們的軼事。
文章欣賞
關于世界的兩條新說法
本文節選自劉以清《世說新語》。陳太球的朋友:不耐煩、不守信、粗魯、知錯能改。元芳:聰明理智,勇敢正直,愛憎分明,懂得維護父親的尊嚴,能言善道。這是一個非常有教育意義的故事。陳太丘按照約定行事。當他的朋友取消約會時,他毫不留情地放棄了。七歲的元芳也明白交朋友時信任的重要性。這對父子所體現的就是古人所倡導的做人要以誠信為本的理念。春秋時期政治家管仲說:“誠信,天下之鑰匙”。孔子又說:“如果你是一個人,但你不誠實,我不知道如何做到這一點。例如,大車沒有犁來放置橫桿,而小車沒有橫梁,我們怎么走?正因為誠信是一個人的立身之本,是事業成敗的關鍵,所以古時候就有許多“一諾千金”的佳話,也有很多關于誠信的故事。像陳太丘的這位朋友一樣,他在違背諾言的時候并沒有反省自己,反而責怪別人,被朋友拋棄。被鄙視孩子們,確實是他自己的錯。 文章表明,陳元芳聰明,懂得做人,懂原則,而且寬厚。
原則:告誡人們行事要正直、正直,否則就會失去朋友和友誼。 1、通過元芳的言行,我們知道自己應該做一個堅持原則的人。 2、通過朋友的行為,讓我們知道認識到錯誤就應該改正。而朋友則作為反面教材告訴我們信用的重要性。 3、通過陳太球的行為,我們知道自己應該是??一個守信用的人。
例子
元芳不理會是不是很失禮?
① 沒有不尊重的意思,因為是朋友先無禮的,元芳用自己的方式回應了對方的行為。
②失禮,因為朋友先失禮了,但他已經表示了歉意。元芳不應該進了屋子就不管了。這是不尊重的。
世說新語廣播
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介紹
《世說新語》是南宋彭城(今江蘇徐州)人劉義清(403--444)組織文人團體記錄魏國百姓軼事的筆記本小說。及晉朝。 《世說新語》原八卷,被劉逍分成十卷?,F行本分三卷,分德、言、政、文學、祖師、風雅等三十六類。全書共一卷。有故事千余個,記載了漢末至劉宋時期名人、貴族的軼事。主要是人物評論、平實談話、機智回應的故事。
詞語解釋
【望梅止渴】比喻用幻想來安慰自己。南宋劉義清《世說新語·解訣》中記載:“魏武戰迷失路,諸軍皆渴,遂下令:前方有大片梅林。”子,酸甜可口,士兵們一聽,紛紛口中流水?!?/p>
【一眼無遺】南宋劉義慶《世說新語·語》:“江左一帶,不如中國,若以阡陌帶至神府,一目了然。” ,所以剩下的曲折是不可預測的?!敝?。 “一目了然”就是一眼就能看出一切。
【二童一馬】南宋劉義慶在《世說新語·品藻》中寫道:“自廢殷侯以來,桓公對眾人說:少時,與元元騎竹馬。拋棄它,隨意拿走,所以我應該出去“我要下去了?!焙髞碛脕碇竷簳r的朋友。
【詩七步】南宋劉義慶《世說新語·文學》:“文帝曾命東阿王作七步詩,失敗也可以?!彼x詩曰:煮豆抱湯,旋蜀雞榨汁。他們同根生,何必急著互相炒呢?”皇帝深感羞愧。
【才藝高七步】南宋劉義清著《世說新語·文學》:“文帝(曹丕)試命東阿王(曹植,曹植,丕弟)七步作詩,若答則作,詩云:煮豆做湯,瀝干黃豆燒下汁。鍋里流豆,鍋里流豆,都是同根生的,不用一起炒!
【才氣宏大】南宋劉義慶《世說新語·世間》云:“伯人,志大而才短,名聲大而學問暗。”后人用“蔡疏而有志氣”來形容他志向遠大,才華卻很少。 。
【千里西瓜湯】舊時常用作思鄉之詞。詞出自南宋劉義慶《世說新語·語》:“陸機去往王五子,五子將幾抱石斛奶酪放在面前,指著陸機說:怎么能清江東呢?”盧曰:水盾湯有千里,惟“千里,湖名,位于江蘇省溧陽縣。莼菜湯,用莼菜煮的湯。水盾湯原本是一道具有無棣風味的名菜,后來一般被稱為地方特產,寓意思鄉之情。又名“千里西瓜湯”。
【千巖十峽】此語出自南宋劉義清的《世說新語·語》:“顧長康自會稽歸來,人問山水之美。 古云:萬千”怪石爭秀,萬谷爭流,植被覆蓋,后人用“若云星霞蔚”來形容峰巒疊嶂。
【不舞鶴】南宋劉義慶在《世說新語·排條》中寫道:“從前,楊伯有一只鶴,善舞,試呼來客。當客人試圖把他們趕過來時,他們拒絕跳舞?!焙髞硪舱蛉绱?,“不舞鶴”的比喻也名不虛傳。
【為何如此急切相煎】南宋劉義清著《世說新語·文學》:“文帝(曹丕)試命東阿王(曹植)作七步詩,他就作詩回應:煮豆做湯,豆子在鍋下煮。原本是同根生,無需互相炒。
【盲馬臨潭】此句出自南宋劉義清《世說新語·排條》:“盲人騎盲馬,半夜臨深潭?!焙髞碛钟谩懊ゑR臨池”來比喻處境危險,使他至今仍無知。
【瞥見某物】粗略地看到某物的某一部分。詞出自南宋劉義慶《新世說·方正》:“弟子輕視其子,故曰:此人亦見豹于中,見微乎其微”。 ”。
【竹木屑】南宋劉義清《世說新語·政事》:“守將陶公在荊州時,令船官將木屑全部記錄下來,數量無限制。咸不解此事?!焙髞碚鬏x,值得積雪開始放晴,聽除雪前后還是濕的,所以用鋸末覆蓋也沒有問題,厚厚的竹頭被命堆起來。后來桓玄武攻蜀時,將其裝船,用作釘子?!北扔鲝U棄的材料可以利用。
【管中窺豹】南宋劉義清《世說新語·方正》:“靖王幾歲時,試觀弟子采濮,見勝者,因曰:南風不爭。弟子們看不起他,所以他說:這個人也通過管子看豹子,看到了一個斑點。通過一根管子,你只能看到豹子身上的一個點?!焙髞磉@個詞被用來比喻只看到某物的一小部分。
【關寧切座】南宋劉義慶《世說新語·德行》:“關寧與華歆試同桌讀書,若有與程宣冕入門者, ”他們寧愿像以前那樣讀書,辛寧愿分開座位讀書。 他坐下來,說:“你不是我的朋友。和志同道合的人。
【卷米揚起,糠在前】意思是把稻谷揚出去,糠在米的上面。麩,同“淬”。南宋劉義慶在《世說新語·排調》中寫道:“王文都、范融齊,皆為建文所要。范念大而位小,王年雖小而位大?!?”將對方往前推了半晌,王遂在范身后說道:“糠秕在前,范曰:“碎石在前?!焙竺??!边@本來是嘲諷,說自己走在最前面。。后來也用作謙虛的詞,意思是沒有才華,排在最前面。麩,也寫成“淬” ”。
【敬畏】莊嚴地產生一種敬佩的態度或心情。文出自南宋劉義慶《世說新語·歸真》:“阿元公在廬山,雖年老,仍言不息。弟子中,或有偷懶者,如元公?!痹唬荷渲獠荒苓h照,而朝陽之光卻能與時俱進,明亮耳際,他捧著經坐下來,順利地背誦著諷刺的話語,但話語卻是這樣的。所有資質高的弟子,都心生敬畏。
【華亭鶴】南宋劉義慶在《世說新語·游會》中寫道:“陸平原河橋敗,為陸植讒言,被處死。行刑前嘆息道:我要聽到華亭鶴的聲音,還能恢復嗎?”華亭位于今上海松江縣西。陸機死在吳入洛之前,常與弟弟游于華亭山莊。后被命名為“華亭鶴”。為了感嘆自己的一生,他后悔入仕。
【萬合前言】形容峰巒疊嶂,山谷眾多。詞出自南宋劉義慶《世說新語·語》:“顧長康自會稽歸來,人問山水之美。顧云曰:千石競美,千石競相。”山谷爭奪流量?!?/p>
【建甲御書】南宋劉義慶《世說新語·容志》云:“衛明帝遣弟毛曾與夏侯玄坐,時人謂建甲以御書為”。諫甲指的是毛曾;玉樹指的是夏侯玄。意味著兩個外表截然不同的人在一起了。后來用“諫家御樹”來表示地位低的人仰望、依賴地位高的人。它也經常被用作謙卑的詞。
【優詞】南宋劉義清《世說新語·解吾》:“魏武嘗碑下曹娥,楊秀叢。碑背有黃帛少婦銘文,和她的孫子姜九說修:你明白嗎? 魏無說:你沒什么好說的,我會考慮三十里。我已得了,請秀記住他所知道的。 蒱錢,又名“水心”,指所謂“優秀的詞”,后來用來指極其美麗的詞。
【落醉山】南宋劉義清《世說新語·容志》:“嵇康身長七尺八寸,容貌甚俊,見者嘆曰:”蕭蕭肅穆,開朗明朗?!被蛟唬骸巴蝗幻C穆?!比缢蓸湎碌娘L,高高徐徐地移動。 猴曰:季伯如人于夜,巖如孤松;醉,如玉山將崩。”后來,醉酒的狀態被形容為“醉山倒塌”。 。
【醉玉爛山】南宋劉義清《天下新言·容志》:“季叔夜行,如孤松自立;醉如玉山,崩潰。”后來的《醉玉爛山》描寫的是一個男子外表雍容華貴,卻醉酒的風度。
【身無長久之物】南朝宋劉義慶《世說新語·德行》:“(王公)對他說:吾公公不敬,公佐無長”。 ——持久的東西。”后被形容為“身無長久之物”,極其可憐。
【路邊苦梅】引南宋劉義慶《世說新語·雅良》:“王榮七歲,與眾童行,見路邊有許多梅樹,破碎的分支機構。為了平庸的人才和無用的才華?!?/p>
[青木從事]南部歌曲王朝的劉Yiqing,“ Shi Shuo Xin Yu·Shu Jie”:“ Huan Gong有一個善于區分葡萄酒的大師,他會在喝酒時先品嘗它。一個好人。一個好人。被稱為QIJUN的Qijun,稱為pingyuan縣好葡萄酒的氣味可以到達肚臍。“參與并監督郵政服務都是官方的名字。后來,“青木訂婚”被用作美酒的同義詞。
[遇難的兄弟]南部歌曲王朝的劉Yiqing,“ Shishuo Xinyu·De Xing”:“ Chen Yuanzi Fangzi有很長的文章,很有才華。 t他們咨詢了Taiqiu。 Yuan Fang很難成為一個兄弟,而Ji Fang很難成為兄弟。以后要成為他的兄弟,“遇險兄弟”一詞是指有才華的兩個兄弟,很難區分它們。
[湯山(Tongshan)在西方倒塌,盧中(Luo Zhong)在東方做出回應]南王朝歌曲王朝的“ shi shu xin yu·yu·u·文學”:“ Yin Jingzhou曾經問Yuan Gong:“ YI”的風格是什么?答案是什么? IS:“ Yi”是基于感情:湯山(Tongshan)在西方倒塌,而鐘聲在東方的鐘聲中回蕩。他三天又三個晚上。是唐的母親,陽和陽相似,兒子和母親彼此接觸。它應該在接下來的五天內。呆了三天后,南朱恩州長寫了一封信,說滑坡蔓延了二十多英里。“后來,湯山在西方倒塌,在東方回應,以表達重大事件的相互影響。
[臉頰上的三頭毛]劉Yiqing的南歌王朝的“ shishuo xinyu·qiaoyi”:這就是為什么他的著作時,他是一個榮譽的原因。 “臉頰上的三頭發”被用作文章或圖片靈感的隱喻。
[臉像粉紅色的面條]南部王朝的劉Yiqing在“ shishuo xinyu·rong Zhi”中寫道:“他叔叔的外觀和白色的臉;在夏天,他吃了熱湯。后來,他將這個人的美麗描述為“臉像粉末”。
[食品和薪水]南部歌曲王朝的劉Yiqing,“ shishuo xinyu·shujie”:“ Xunxu曾經在餐桌上坐在餐桌上,而Xunxu曾經品嘗過吃竹芽。他對坐在那里的人說:這是坐在那里的人:坐在那里的人煮熟的食物沒有秘密地詢問他的信任。后來,他用“食物與勞動”一詞來描述他的杰出知識。
[Crane huating]南部歌曲王朝劉Yiqing的“ shishuo xinyu·you hui”:“ lu pingyuan河橋被擊敗了,盧齊被誹謗和處決。在執行之前,他嘆了口氣,他嘆了口氣: liu的申請虔誠的注釋引用佩西的“ yu lin”:“吉是赫比省的州長。當他聽到警察號角的聲音時,他對Sun Cheng說:聽到這不如huating中的起重機那樣好。哀嘆官方職業的危險和生活的無常。