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元宵節(jié)習(xí)俗：

元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，因此全國(guó)各地都慶祝元宵節(jié)。大部分地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣都差不多，但每個(gè)地方還是有自己的特色的。

吃元宵

正月十五吃元宵。 “元宵”在我國(guó)自古以來就是一種食品。到了宋代，元宵節(jié)吃的一種新奇食物開始流行于民間。這種食物最初被稱為“福元子”，后來被稱為“元宵”。商人也美其名曰“元寶”。元宵，即“湯圓”，是用糖、玫瑰花、芝麻、豆沙、肉桂、核桃仁、堅(jiān)果、棗泥等餡料，用糯米粉包成圓形。它可以是葷的，也可以是素的，并且有不同的口味。可煮湯、可炒、可蒸，有團(tuán)圓幸福之意。陜西的湯圓不是包著的，而是用糯米粉“卷”起來的。它們要么被煮熟，要么被油炸并加熱，直到它們變得圓滾滾的。

看燈籠

漢明帝永平年間（公元58--75年），因明帝弘揚(yáng)佛教，恰逢蔡敏從印度歸來求佛。佛吉祥日。為了弘揚(yáng)佛教，漢明帝下令，正月十五晚上，宮殿、寺廟要燃燈以表佛。從此，元宵節(jié)放燈的習(xí)俗就不再只在宮廷舉行，而流傳到民間。也就是說，每到正月十五，無論貴族還是百姓都掛起燈籠，城市鄉(xiāng)村通宵燈火通明。

元宵節(jié)放燈的習(xí)俗在唐代發(fā)展成為空前的燈市。當(dāng)時(shí)，首都長(zhǎng)安已是世界上最大的城市，人口百萬(wàn)，社會(huì)繁榮。在皇帝的親自倡議下，元宵節(jié)變得越來越豪華。唐代中葉以后元宵節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單，已發(fā)展成為全國(guó)性的狂歡節(jié)。唐玄宗開元鼎盛時(shí)期（公元685--762年），長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，有燈籠5萬(wàn)盞，種類繁多。皇帝下令建造一座巨大的燈塔，共有20間，高150英尺。金光耀眼，極為壯觀。

宋代的元宵燈會(huì)在規(guī)模、幻想和精美燈光方面均優(yōu)于唐代，活動(dòng)更加民間化網(wǎng)校頭條，具有較強(qiáng)的民族特色。后來元宵節(jié)不斷發(fā)展，元宵節(jié)變得越來越長(zhǎng)。唐代的元宵節(jié)“元前后一日”。宋代在農(nóng)歷正月十六之后又增加了兩天。明代則延長(zhǎng)至農(nóng)歷八月初八至十八日十天。

清代，滿族入主中原，宮廷不再舉辦燈會(huì)，但民間燈會(huì)依然蔚為壯觀。日期縮短為五天，并延續(xù)至今。

燈在臺(tái)灣民間有光明、誕生的意義。點(diǎn)亮燈籠，意味著照亮未來。在臺(tái)語(yǔ)中，“燈”與“鼎”同音，意為“生男孩”。因此，過去，婦女們?cè)谠?jié)期間會(huì)刻意在燈籠下行走，希望能“趁燈生子”。 “蛋霸”（意思是到燈下走動(dòng)，以便生男孩）。

【元宵對(duì)聯(lián)詩(shī)】

春節(jié)剛剛過去，興奮的心情依然揮之不去。我們又迎來了一年一度的元宵節(jié)。元宵節(jié)，俗稱元宵節(jié)，又稱元宵節(jié)、元宵節(jié)或元宵節(jié)，在我國(guó)已有2000多年的歷史。歷代文人墨客留下了無數(shù)與元宵有關(guān)的有趣對(duì)聯(lián)。

最為人們津津樂道的故事，大概就是北宋王安石充當(dāng)媒婆的故事了。王安石20歲時(shí)，進(jìn)京趕考。元宵節(jié)期間，他路過馬家鎮(zhèn)，邊走邊賞燈。他看見一個(gè)騎手的妻子高高掛著走馬燈，燈籠下掛著對(duì)聯(lián)，招攬情侶。聯(lián)曰：走馬燈，馬帶燈跑，燈滅馬停。王安石見狀，一時(shí)答不上來，便記在心里。到了京城，考官出來了，飛虎旗迎風(fēng)招展。 “飛虎旗，旗中飛虎，旗中藏虎。”王安石以招親的方式回應(yīng)，被選為進(jìn)士。當(dāng)我回到家的時(shí)候，我路過騎馬人的妻子的家。聽說沒有人上前索對(duì)聯(lián)，我就回了考官的對(duì)聯(lián)，被招為我的準(zhǔn)女婿。一幅巧合的對(duì)聯(lián)，竟給王安石帶來了兩件喜事。王安石高興極了，用紅紙寫了一個(gè)“囍”字，貼在門上。從此，“囍”一詞就流傳開來。

北宋時(shí)期，賈似道鎮(zhèn)守淮陰（今揚(yáng)州）時(shí)，有一年元宵節(jié)放燈籠。客人中有人拿起一首唐詩(shī)，為門作了一副對(duì)聯(lián)。 ，這副對(duì)聯(lián)是我國(guó)最早的燈聯(lián)。從此，歷代人們紛紛效仿，在大門或顯眼的柱子上懸掛壁燈聯(lián)、門燈聯(lián)，不僅給元宵節(jié)增添了喜慶氣息，也為賞燈的人們?cè)鎏砹藘?nèi)容。

相傳明朝開國(guó)皇帝朱棣某年元宵節(jié)微服出行，結(jié)識(shí)一位書生，相談甚歡。朱棣寫了第一副對(duì)聯(lián)來考驗(yàn)自己的才華，對(duì)聯(lián)說：“燈明月明，燈月常明，大明一統(tǒng)”。書生立即寫下第二聯(lián)：“王樂民樂，王民同樂，萬(wàn)年永樂。” “永樂”是明成祖年間，朱棣大喜，封他為第一狀元。

張英、張廷玉，清代安徽桐城人，素有“雙學(xué)士父子，二宰相老幼”之稱。他們都擅長(zhǎng)詩(shī)詞。有一年元宵節(jié)，張家照例張燈結(jié)彩。老宰相出來聯(lián)試時(shí)，“高燃紅燭映長(zhǎng)空，光明照遍地”。蕭婷玉正想著，聽到門外傳來煙花聲，他頓時(shí)明白了，道：“低燃的煙花震動(dòng)了大地，震動(dòng)了聲音，震動(dòng)了空氣。” “抬頭仰望天空。”上下聯(lián)，搭配工整，渾然一體，堪稱絕妙配對(duì)。

相傳有一年元宵節(jié)，乾隆皇帝與一眾文武大臣饒有興趣地觀看元宵節(jié)。左邊各種燈籠色彩繽紛，美麗極了；右邊的燈籠造型獨(dú)特，有趣又耐人尋味。乾隆皇帝高興的時(shí)候，隨行的大臣們也打了一個(gè)謎語(yǔ)讓大家猜。隨行學(xué)士紀(jì)曉嵐想了想，在宮燈上寫了一副對(duì)聯(lián)：

黑色不是，白色不是，紅色和黃色不是。他們?nèi)绾⒗恰⒇垺⒐罚羌倚螅敲瞳F。

詩(shī)不是，詞不是，論語(yǔ)也不是。東、西、北、南的概念是模糊的。雖然是一篇短文，但也是一篇精彩的文章。

乾隆皇帝看著，苦苦思索。文武大臣一一撓頭，卻猜不出來。最終，紀(jì)曉嵐親自揭曉了答案：猜謎語(yǔ)。

相傳，袁世凱成為臨時(shí)大總統(tǒng)后，想稱帝，但遭到全國(guó)一致反對(duì)。洪憲（1916年）即位后，他知道自己不得人心，不允許人們批評(píng)他。元宵節(jié)期間元宵節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單，街上人來人往。他對(duì)賣“元宵”很不安，又嫉妒“元宵”二字，因?yàn)樵汀霸弊x音相同，可能是不祥之兆，于是下令把“元宵”改為“湯圓”。并將元宵替換為“元宵”。節(jié)日改為“上元節(jié)”。當(dāng)時(shí)流傳著這樣一首諷刺袁氏的打油詩(shī)：“袁總統(tǒng)正月十五立洪憲，號(hào)上元；大總統(tǒng)真圣，‘大頭’頂著。” “銅元”，“元宵”改為“湯圓””。袁世凱死后，一個(gè)賣元宵的人為他寫了一副對(duì)聯(lián)：“袁世凱死了，元宵卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。”雖然對(duì)仗不太工整，但表達(dá)了人們的感情。