認為英語重要,就學習英語,認為美術、國學、舞蹈重要,就學習美術、國學、舞蹈。
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雙減后,英語啟蒙到底學不學,該不該從小英語啟蒙?

更新時間:2021-11-28 01:26:30作者:admin2

父母覺得有必要,就有必要,父母覺得沒必要,就沒必要。

認為英語重要,就學習英語,認為美術、國學、舞蹈重要,就學習美術、國學、舞蹈。

但是建議,把兒童的快樂盡量還給兒童,讓其快樂的童年盡量延長,讓兒童多玩樂,多觀察,多親近動物,多接觸自然,發現兒童的天賦,然后適當的引導,這樣的兒童身心才更加全面發展,更加健康,別怕兒童輸在起跑線上,相反,到學習的時候這樣的兒童學習能力更強。

之前回答過類似問題,轉錄如下:

怎么進行英語啟蒙?

這個得看情況!

有實力,從幼兒園起能夠提供純正的英語環境,保障幼兒吃喝玩樂都是在英語的語言環境中,保持這樣三五年的話,基本可以形成初期的英語母語思維,并且之后繼續保持,一直到語言能力比較成熟后,方可以脫離。

沒實力,幼兒園只是簡單的教點詞匯,說兩句口語,那么就別那么在意了,發展不出英語思維的。

一個語言的思維,或者母語思維的建立,最原始,最自然的獲得方式是“模仿”,是“傳承”,是父輩對子輩的口口相傳。

不能給幼兒提供英語語言的“模仿”和“傳承”的環境,是不可能內化出英語思維的。

自然也不要強迫幼兒學習英語,這樣反而適得其反,幼兒的學習就是在玩樂和小朋友的互動中習得的。

所以與其浪費在學不好的英語上,不如培養孩子的其它興趣,學點國學。

那么在幼兒期錯過了語言思維習得的黃金期后,就沒有辦法再去建立語言思維了嗎?

答案是有的,就是通過解構英語語言,撕開英語英語語言的“表象”,深入英語語言的“本質”,透徹的掌握英語語言的規律,“宏觀系統化”,“微觀透徹化”,徹底吃透英語語法,從而真正做到“知其然,且知其所以然”,那么也就能夠真正做到“以不變(語法規律),應萬變(聽說讀寫)”,最后通過一定的練習,化入思維,形成語感,最終也可以內生出正確的英語思維。

附:

語法和語感的關系是什么?

語法和語感的關系是“形”和“影”的關系。

“形”清晰,則“影”清晰;

“形”模糊,則“影”模糊;

也就是:

“語法”清晰,則“語感”清晰;

“語法”模糊,則“語感”模糊;

所以說:

“語法”為“體”,“語感”為“用”;

“語法”是“內核”,“語感”是“外殼”。

用太陽來比擬語法和語感,正因為內核的高溫核爆(語法),才有外在閃耀奪目的光芒(語感)。

沒有“語法”加持的“語感”,就有如“無源之水”,“無本之木”、“無形之影”。

“語法”是英語語言的規律。

有“語法”加持的“語感”是理性的“語感”;

無“語法”加持的“語感”是非理性的“語感”;

所以,很多時候,沒有“語法”加持的語感,是似是而非的,是不靠譜的。

眾所周知,“理論指導實踐”,“實踐深化理論”。

語法就是“理論”,語感就是“實踐”,所以“語法指導語感實踐”,“語感深化語法理解”。

所以不要妄想希望通過大量聽說讀寫練習來建立起正確的語感,這是典型的舍近求遠,事倍功半的方法。

而應該先為自己構建起一個系統、強悍的語法內核,做到對英語的各種語言、語法現象“熟練于心”,做到“知其然,且知其所以然”,之后再通過大量聽說讀寫去訓練語感,這樣的來的語感才是“理性、正確”的語感。

我們真的可以對英語說“不”了嗎?

回答是:不可以!

本來我們既懂漢語,又懂英語,你現在卻要求我們不要再懂英語。

反而老外開始學習漢語了,也就是說老外既懂英語,又懂漢語。

本來我們學習人家,研究人家,造就了這么多年中國的快速發展。

現在你說不要學習人家,研究人家了,我們是不是又想回到固步自封的時代?

現在人家開始學習我們,研究我們了。

世界越來越小,互動越來越頻繁,中國會進一步深化開放,進一步融入世界,讓中國的好東西走向世界,把世界的好東西引入中國,這僅僅靠講漢語還不行,還必須能夠講好英語,才能說好中國故事。

為什么中國在國際上的話語權較弱,輿論導向較弱,其中一個很大的原因就是能夠用英語講好中國故事的人太少,能夠發出中國聲音的人太少。

現在不僅不對學好英語說不,反而要更好的掌握英語,作為一種工具。

你看看,華為的海外工程師,有幾個英語不好的。

你看看,去非洲拓展貿易的,有幾個英語不好的。

你看看,清華北大有幾個英語不好的。

之所以有人認為應該對英語說不,是指是學習英語,考核英語,用力過度了。

不需要的專業,不需要的人,就無需強制學習,強制考核。

僅此而已,而不要因噎廢食。

更多內容:

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