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介紹
本文作者是一位通曉多種語(yǔ)言的人,也是一位多語(yǔ)種心理學(xué)家,熱愛(ài)研究語(yǔ)言如何影響人類(lèi)思維。
導(dǎo)論部分引入“語(yǔ)言和我們對(duì)世界的認(rèn)知,這兩個(gè)概念究竟哪個(gè)占主導(dǎo)地位”這一主題來(lái)更加深入地探討語(yǔ)言與認(rèn)知的關(guān)系,并總結(jié)多語(yǔ)言人士的優(yōu)勢(shì)。
作為一個(gè)只會(huì)中文和英文的人,我一直很好奇掌握更多語(yǔ)言的感覺(jué)。作者不僅很好地解釋了這一點(diǎn),還描繪了一幅大圖景:引導(dǎo)我們以新的方式挖掘自己的潛力。“我希望這本書(shū)能為你提供以新方式釋放潛能的鑰匙。”
1.1 序言中的一些“復(fù)制粘貼”內(nèi)容
前言摘要:
我之所以成為一名心理語(yǔ)言學(xué)家language是什么意思?怎么讀,是因?yàn)槲覠釔?ài)語(yǔ)言,也熱愛(ài)研究語(yǔ)言和思維如何相互作用。我希望這本書(shū)能幫助你了解自己已經(jīng)擁有的驚人能力,讓你一窺大腦的內(nèi)部運(yùn)作,并為你提供以新方式釋放潛能的鑰匙。
語(yǔ)言心理學(xué)家的定義:
心理語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)研究心智與語(yǔ)言之間關(guān)系的領(lǐng)域。
語(yǔ)言是有能量的
語(yǔ)言作為通往天堂的鑰匙,確實(shí)彰顯了它的力量。
語(yǔ)言與世界的認(rèn)知。我認(rèn)為作者想解釋的是“先有雞還是先有蛋?”的問(wèn)題。

是語(yǔ)言追隨我們對(duì)世界最新的、最先進(jìn)的理解,還是我們對(duì)世界的理解追隨我們的語(yǔ)言?
-我一直對(duì)“認(rèn)知”和“神經(jīng)系統(tǒng)”的概念很感興趣。讀到這篇文章時(shí),我非常興奮。
我不僅想了解像我這樣的多語(yǔ)者如何處理語(yǔ)言,還想更廣泛地了解人類(lèi)的認(rèn)知和神經(jīng)能力和局限性。這本書(shū)綜合了我和其他人對(duì)多語(yǔ)視角下的語(yǔ)言和思維的原創(chuàng)研究。
接觸多種語(yǔ)言賦予我們至關(guān)重要的能力
理解語(yǔ)言的力量可以幫助建立意識(shí),特別是在被別人的語(yǔ)言操縱時(shí)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),當(dāng)被PUA時(shí),你可以在內(nèi)心做出反應(yīng)。
了解語(yǔ)言的力量還能讓你在被他人通過(guò)言語(yǔ)操縱時(shí)更加警覺(jué)。
對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),多語(yǔ)言能力可以推遲阿爾茨海默病和其他類(lèi)型的癡呆癥四到六年,并增加認(rèn)知儲(chǔ)備。
增加你的知識(shí)庫(kù)
1.2 偏離主題的情緒表達(dá)
我們使用的標(biāo)簽很重要。
作者舉了奴隸/被奴役者的例子來(lái)說(shuō)明,這不僅僅是語(yǔ)言層面的用詞選擇和心理狀態(tài),其實(shí)也是溝通層面的知識(shí),這讓我想起了《非暴力溝通》帶給我的認(rèn)知沖擊。
通過(guò)詞語(yǔ)/語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)內(nèi)心狀態(tài)。
借此機(jī)會(huì),想說(shuō)說(shuō)我今天在工作中不舒服的心情。真的很想吐槽一下一個(gè)同事,她在交流中經(jīng)常讓我不開(kāi)心。用反問(wèn)句真的很無(wú)禮。“*****難嗎?”當(dāng)這種反問(wèn)句出現(xiàn)在職場(chǎng)上,而且是同級(jí)別的同事時(shí),我真的忍不住想打她臉的沖動(dòng)。

當(dāng)對(duì)是否要做某件事沒(méi)有共識(shí)的時(shí)候,就直接以冒犯的方式跳到“做”的層面,確實(shí)很煩人。這種反問(wèn)句讓我感覺(jué)很有挑釁性:一方面是在挑戰(zhàn)你做事的意愿。“難嗎?”的潛臺(tái)詞是“你是不是根本就不想做?”;另一方面是在挑戰(zhàn)你做事的能力。“難嗎?”的潛臺(tái)詞是“你是不是根本就沒(méi)有能力把這件事做好?”,是對(duì)能力不足的挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷了這兩層情緒沖擊之后,事情的本質(zhì)就是“事情本身的難度”。
任何有這種提出反問(wèn)習(xí)慣的人都可能隨時(shí)冒犯滿(mǎn)屋子的參與者。
挑釁性的反問(wèn)開(kāi)場(chǎng),讓溝通對(duì)話(huà)難以順利進(jìn)行。對(duì)于我這種受過(guò)良好教育的人來(lái)說(shuō),不想把時(shí)間浪費(fèi)在一場(chǎng)戰(zhàn)斗上。理清做事的邏輯,拋開(kāi)她的低水平,引領(lǐng)做事的邏輯language是什么意思?怎么讀,回歸事情本身。
做事的簡(jiǎn)單邏輯:達(dá)成共識(shí)去做這件事,然后再討論實(shí)施的難度。
如果雙方還沒(méi)有達(dá)成一致,就不要被這種發(fā)泄情緒的低級(jí)反問(wèn)句所影響,回到第一層次。
不要把時(shí)間浪費(fèi)在不必要的事情上,即使它們很簡(jiǎn)單。如果你決定做某事,即使很難,也要想辦法克服困難。
如果我是你,如果想了解實(shí)施難度,我會(huì)用更溫和的溝通方式。比如,“如果我們決定做這件事,實(shí)施起來(lái)有多難?哪些潛在問(wèn)題會(huì)影響進(jìn)展?我們面臨的最大挑戰(zhàn)是什么?我們需要什么樣的支持?”在理解階段和確認(rèn)要做這件事的階段,你可以使用這些發(fā)人深省且中性的問(wèn)題。
寫(xiě)完這篇我才發(fā)現(xiàn),“提出問(wèn)題”和“重新提出問(wèn)題”是有區(qū)別的,寫(xiě)完這篇我才覺(jué)得自己是自洽的。被反問(wèn)攻擊時(shí),現(xiàn)場(chǎng)可能有1萬(wàn)種高維的應(yīng)對(duì)方式,但我選擇主宰場(chǎng)面,高效工作,私下整理情緒,“改正我做過(guò)的,鼓勵(lì)我沒(méi)做過(guò)的”。
我們就把這件事拋在腦后,開(kāi)開(kāi)心心地迎接新的一天吧。
第一章回顧與總結(jié)
思想博客
第1章著重闡述語(yǔ)言和大腦思維的關(guān)系。多語(yǔ)言人士的大腦是不同的,在使用不同語(yǔ)言的過(guò)程中,潛移默化地習(xí)得了許多感知,而這些感知是跨文化的不同感知。比較有趣和令人印象深刻的部分是,當(dāng)用英語(yǔ)提問(wèn)時(shí),人腦會(huì)對(duì)英語(yǔ)環(huán)境中的記憶做出反應(yīng)。用自己的話(huà)來(lái)解釋這部分的意思。在使用某種語(yǔ)言時(shí),當(dāng)前的思維本身受到語(yǔ)言習(xí)得方式的影響,而大腦中激活的則是與語(yǔ)言息息相關(guān)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和文化輸入。
以下是本章末尾的核心內(nèi)容。

我們所看到或聽(tīng)到的內(nèi)容會(huì)受到哪些神經(jīng)元最有可能激發(fā)的影響,而哪些神經(jīng)元最有可能激發(fā)則取決于哪些先前的神經(jīng)元被最近的經(jīng)歷激活。當(dāng)雙語(yǔ)者切換語(yǔ)言時(shí),他們的神經(jīng)激活網(wǎng)絡(luò)也會(huì)發(fā)生變化,隨之而來(lái)的是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知和解讀,使他們能夠跨越神經(jīng)共同激活的多個(gè)層面——因此可以說(shuō)網(wǎng)校頭條,跨越了存在的多個(gè)層面。
2.1 復(fù)制粘貼和嘟囔
它們都是語(yǔ)言。這些都是我們心靈的密碼。
首先我想講一下語(yǔ)言和思維的關(guān)系。
學(xué)習(xí)音樂(lè)符號(hào)使我們能夠聽(tīng)到數(shù)千英里之外或幾個(gè)世紀(jì)之前創(chuàng)作的模式的聲音,學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言可以開(kāi)辟另一種編碼現(xiàn)實(shí)的方式和新的思維方式。
我多么幸運(yùn),知道世界上最常用的兩種語(yǔ)言
最常用的語(yǔ)言是英語(yǔ)和普通話(huà),每種語(yǔ)言都有超過(guò) 10 億人使用,還有印地語(yǔ)和西班牙語(yǔ),每種語(yǔ)言都有超過(guò) 5 億人使用,其次是法語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、孟加拉語(yǔ)、俄語(yǔ)和葡萄牙語(yǔ)
一個(gè)令我震驚的事實(shí)。
在印度,憲法承認(rèn)二十多種官方語(yǔ)言,多語(yǔ)言制度是默認(rèn)制度。
有人說(shuō)印度人在美國(guó)職場(chǎng)上很容易獲得領(lǐng)導(dǎo)職位,或者說(shuō)印度領(lǐng)導(dǎo)層很多。我不知道這是否和他們的多語(yǔ)言環(huán)境有關(guān)。也許他們懂很多語(yǔ)言,很聰明,能更好地理解不同的文化和人性,能更好地領(lǐng)導(dǎo)那些懂語(yǔ)言相對(duì)較少的工人。這個(gè)解釋似乎很有道理。
多語(yǔ)言的重要性是多方面的。
多語(yǔ)言的影響不僅限于執(zhí)行功能,還延伸到記憶、情感、感知以及人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的幾乎任何其他方面。
在溝通領(lǐng)域:

正如納爾遜·曼德拉的名言:“如果你用一個(gè)人能聽(tīng)懂的語(yǔ)言跟他說(shuō)話(huà),他的頭腦就會(huì)明白。如果你用他的母語(yǔ)跟他說(shuō)話(huà),他的心靈就會(huì)明白。”
每個(gè)人對(duì)語(yǔ)言的看法都不同,有積極的,也有消極的
積極情緒和消極情緒與語(yǔ)言之間的確切關(guān)系因人而異。
確實(shí)有這個(gè)影響。
目前,有大量的外語(yǔ)效應(yīng)研究表明,人們?cè)谟梅悄刚Z(yǔ)進(jìn)行道德判斷、財(cái)務(wù)分配等各個(gè)領(lǐng)域做出的決策都更具邏輯性和理性。
我從來(lái)沒(méi)有感受到“說(shuō)第二語(yǔ)言的人更誠(chéng)實(shí)”這樣的結(jié)論,我只覺(jué)得用第二語(yǔ)言罵人心理負(fù)擔(dān)小,而且更容易說(shuō)出口。
我們甚至可以說(shuō),誠(chéng)實(shí)在第二語(yǔ)言中更有說(shuō)服力。
多語(yǔ)言學(xué)習(xí)可以幫助你更好地感受周?chē)沫h(huán)境
學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言可以讓我們處理周?chē)沫h(huán)境,而不受單一語(yǔ)言的限制。
我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知不僅與我們所知道的詞語(yǔ)有關(guān),還與我們大腦中的激活模式有關(guān)。
我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知不僅與我們所知道的詞語(yǔ)有關(guān),還與我們大腦中的激活模式有關(guān),而這些模式因個(gè)人經(jīng)歷而異。我們所感知的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)上是大腦活動(dòng)。由于我們的感知和思想受到神經(jīng)激活模式的約束,并且不同的語(yǔ)言會(huì)激活不同的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),因此那些會(huì)說(shuō)多種語(yǔ)言的人能夠以令人敬畏的方式跨越這些心理界限。
2.2 包含一些詞匯
高等教育

高等教育
阿金再次見(jiàn)面
在研究人類(lèi)心智時(shí)只關(guān)注單語(yǔ)者,就好比在研究心臟病和糖尿病時(shí)只關(guān)注白人男性,并假設(shè)研究結(jié)果適用于所有人。
第2章
并行處理超級(jí)有機(jī)體
粘貼一些結(jié)尾部分:
思考多語(yǔ)言能力的最佳方式不是將其視為一個(gè)固定的結(jié)構(gòu),而是將其視為一種不斷變化的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)根據(jù)大腦從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、前庭和本體感受輸入中不斷接收的信息而不斷變化。
由于系統(tǒng)中兩種或多種語(yǔ)言的共同激活作用更強(qiáng),因此需要更多的認(rèn)知控制來(lái)管理跨語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng),尤其是在說(shuō)話(huà)和產(chǎn)生語(yǔ)言時(shí)。一旦我們理解了高度互聯(lián)和動(dòng)態(tài)的多語(yǔ)言網(wǎng)絡(luò)中的并行共同激活作用,我們就能理解是什么導(dǎo)致了多語(yǔ)言現(xiàn)象的后果。
這種高度互聯(lián)的認(rèn)知架構(gòu)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有著顯著的影響。
無(wú)關(guān)
在搜索這本書(shū)的時(shí)候,我找到了這個(gè)網(wǎng)站:The Next Big Idea Club。它是一個(gè)付費(fèi)會(huì)員制的閱讀平臺(tái),它的特色是邀請(qǐng)作者來(lái)討論。介紹視頻里出現(xiàn)的第一本書(shū)是《習(xí)慣的力量》,我看過(guò)兩遍,還有《思考,快與慢》,雖然沒(méi)看完,但當(dāng)時(shí)看的是中文版。不得不感嘆,說(shuō)到閱讀,除了國(guó)內(nèi)的樊登讀書(shū)和得到,這是我第一次接觸國(guó)外類(lèi)似的平臺(tái)。以后自學(xué)和看英文書(shū)也能開(kāi)拓思路,多找一些類(lèi)似的平臺(tái),才有更多可能。2024年有了很好的閱讀基礎(chǔ)之后,就可以自由選擇了。

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