更新時(shí)間：2021-06-26 13:26:54作者：admin2
什么是教育？ 1、真正的教育應(yīng)先獲得自身的本質(zhì)。教育須有信仰，沒(méi)有信仰就不成其為教育，而只是教學(xué)的技術(shù)而已。教育的目的在于讓自己清楚當(dāng)下的教育本質(zhì)和自己的意志，除此之外，是找不到教育的宗旨的。因此我們常聽(tīng)到的一些教育口號(hào)并沒(méi)能把握到教育的本質(zhì)，諸如學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)、增強(qiáng)能力、增廣見(jiàn)聞、培養(yǎng)氣質(zhì)和愛(ài)國(guó)意識(shí)、獨(dú)立的能力、表達(dá)能力、塑造個(gè)性、創(chuàng)造一個(gè)共同的文化意識(shí)等等。 2、教育的形式化正是始于其本質(zhì)成為問(wèn)題之時(shí)。教師以種種人為的方法來(lái)保持學(xué)生對(duì)他的敬畏：保留一些東西不教給學(xué)生，或者要求樹(shù)立個(gè)人的權(quán)威以及學(xué)生的盲從。在這種情況下，本來(lái)是用訓(xùn)練有素的方法來(lái)處理廣泛的學(xué)習(xí)資料，現(xiàn)在變成了空洞無(wú)聊的盡義務(wù)而已；本來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的是求取最佳發(fā)展，現(xiàn)在卻變成了虛榮心：只是為了求得他人的看重和考試的成績(jī)；本來(lái)是漸漸進(jìn)入富有內(nèi)涵的整體，現(xiàn)在卻變成了僅僅是學(xué)習(xí)一些可能有用的事物而已。本來(lái)是理想的陶冶，現(xiàn)在卻只是為了通過(guò)考試學(xué)一些很快就被遺忘的知識(shí)。 如果變得日益嚴(yán)重的教育本質(zhì)問(wèn)題，竟被人們?nèi)绱说睾雎裕敲唇逃蜁?huì)變得喪失根本目標(biāo)而不穩(wěn)定和支離破碎。它帶給學(xué)生的不再是包羅萬(wàn)象的整體教育，而是混雜的知識(shí)。 3、當(dāng)代教育已出現(xiàn)下列危機(jī)征兆：非常努力于教育工作，卻缺少統(tǒng)一的觀念；每年出版不計(jì)其數(shù)的文章書籍，教學(xué)方法和技巧亦不斷換新。每一個(gè)教師為教育花出的心血是前所未有的多，但因缺乏一個(gè)整體，卻給人一種無(wú)力之感。此外，就是教育一再出現(xiàn)的特有現(xiàn)象：放棄本質(zhì)的教育，卻去從事沒(méi)完沒(méi)了的教學(xué)試驗(yàn)、做一些不關(guān)痛癢的調(diào)查分析，把不可言說(shuō)之事用不真實(shí)的話直接表達(dá)出來(lái)，并不斷地更換內(nèi)容和方法做種種實(shí)驗(yàn)。如此這般……
教育是通過(guò)語(yǔ)言或者行為引導(dǎo)，來(lái)實(shí)現(xiàn)一個(gè)高度進(jìn)化的高等生物來(lái)變成一個(gè)社會(huì)人的過(guò)程。