更新時間：2022-02-17 11:14:37作者：admin2
對呀，沒毛病！當今社會，誰要跟我說 “錢多錢少無所謂，我追求的的是精神的富足”，那我覺得要不你就是還沒出社會，要不你就是虛偽！
首先，沒有錢，就沒有獨立的人格！沒有獨立的人格，又何來的尊嚴、自由、自信與底氣！一個連尊嚴都沒有的人又有何資格談“精神”？
錢可以給人帶來安全感，而追求安全感，又是人潛意識的一種本能！一個人的自信、尊嚴以及生活的質感，內心的富足等等，都藏在金錢小小的符號里！
所以說你手中要有一定的錢，才有選擇的權利，才有忠于內心的資格！
我是薩沙，我來回答。
拯救大兵瑞恩經(jīng)典之處，在于他有很多不起眼的細節(jié)，非常了不起。
第一，漏水的水壺。
諾曼底登陸時，有個很小的細節(jié)。
一個醫(yī)療兵在搶救傷員時，突然噹的一聲響，他的水壺不斷的向外漏水。
當然薩沙認為，這家伙運氣不錯，可能只是水壺被子彈打壞了，人沒事。
但幾秒以后就知道不對，因為水變成了血色。
這說明，鋁制水壺并沒有擋住子彈，這個醫(yī)療兵受傷了，而且傷的還不清楚。
只是當時非常緊張，又是剛剛中彈，他一時沒有感覺到。
第二，舉手投降被槍殺的是捷克人。
在諾曼底灘頭，有2個德國兵舉手投降，不但說著什么，但還是被麥克中士開槍打死。
很多人認為，德軍殺了這么多美國兵，麥克中士才裝作聽不懂德軍投降，將他們殺死。
其實，這兩個小子根本不是德國人，他們說的是捷克語，是捷克人：“請不要殺我，我不是德國人，我是捷克人，我沒殺過任何人，我是捷克人！”
倒霉的軸心國炮灰而已。
這個細節(jié)也很有意思，說明了當時德軍駐守諾曼底部隊并不是什么精銳，還有其他國家的士兵湊數(shù)。
第三，德國戰(zhàn)俘并不是毫無人性。
大家注意，最后還開槍打死了米勒上尉，是被米勒上尉釋放的那個德國戰(zhàn)俘。
這個德國戰(zhàn)俘所在的機槍組，曾經(jīng)用機槍打死了軍醫(yī)韋德，要被美國大兵們就地槍決。
他恐懼之下卑微的乞求饒命，甚至說出“去他媽的希特勒”。
而米勒上尉在厄本的懇求下，將他釋放。
而這個戰(zhàn)俘最后還開槍打死了米勒上尉，似乎他是個毫不講情義的冷血惡魔。
他并不是什么惡魔，但這種近距離作戰(zhàn)，不是你死就是我亡。
德軍不惜代價要爭奪這座橋梁，而米勒上尉走出來試圖炸橋，這個前德國戰(zhàn)俘才毫不猶豫對他開槍。
德國人很重視集體榮譽，不能因為米勒上尉救了他，就不開槍，讓他去炸斷橋梁。
那么，為了爭奪橋梁死掉的數(shù)十名德軍士兵，他們的犧牲就沒有意義。
況且在這種敵我激烈交火的戰(zhàn)場，你不殺人，人就要殺你，沒什么憐憫可言。
第四，用面包刀刺死猶太美國兵的德國人，并不是惡魔。
這個黨衛(wèi)軍士兵在近距離肉搏中，用面包刀刺死了猶太美國兵。
隨后，他下樓的時候，看到跪在傍邊哭泣的厄本，卻并沒有殺他。在環(huán)顧四周，沒有發(fā)現(xiàn)其他德國兵看到時，黨衛(wèi)軍士兵就從厄本身邊走過。
這說明，他并不是惡魔，但這種近距離作戰(zhàn)，不是你死就是我亡。
如果他不用面包刀刺死猶太美國兵，被刺死的就是他自己。
而且，在他和猶太兵搏斗之前，猶太兵曾經(jīng)對準墻壁開槍，連續(xù)打死了2個德國兵。
要知道，遠距離開槍打死一個人，同親手用小刀刺死一個人，是完全不同的。
此時黨衛(wèi)軍士兵應該還是出于親手殺人后的震撼中，不愿意再殺死一個已經(jīng)投降的美國人。
這說明，他也不是惡魔，但陷入戰(zhàn)爭只能如此。
第五，諾曼底灘頭都是魚。
這是被雙方的炮彈和炸彈炸死的魚，被沖上了灘頭。
由此可見，雙方的炮火是很猛烈的。
這么一個無足輕重的小鏡頭，就說明了戰(zhàn)爭的慘烈。