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有人說，“萬圣節(jié)”活動即使不好，一年也只有一次。 如果偶爾這樣做是無害的。 是否真的如此，取決于精神世界是否真的存在：如果精神世界不存在，那就不要說一年一次，就是一天一次。 但如果精神世界真的存在的話，那么別說一年一次，就是一生一次。 已經(jīng)有禍了。 在中國人中，信鬼的人多于信神的人。 在三維世界中，“萬圣節(jié)前夜”游行似乎只是一場全民胡說八道，但如果精神世界真的存在中國禁止萬圣節(jié)原因，上帝和魔鬼真的存在，那就再也不是那么簡單了。 “萬圣節(jié)”服裝和道具具有象征特征和象征意義。 符號是精神意義的書寫，符號是實體的投射。 充滿符號和符號的游行，實際上是一種表達和宣言。 以人事為主題的游行，就是向世界當(dāng)權(quán)者表達不滿中國禁止萬圣節(jié)原因，宣示挑戰(zhàn)。 同時，加入這次游行顯然是對游行背后支持者的認同，也是一種自我歸屬感的表達。 在典型的示威活動中，背后的勢力和抵抗的對象通常不會直接出現(xiàn)在現(xiàn)場，但示威活動本身卻清楚地表明了游行者屬于誰、支持誰、反對誰。 同樣的關(guān)系也投射到這個精神問題上。 “萬圣節(jié)”游行看似只是一群無聊的人類尋找狂歡的刺激，但其背后是什么？ “萬圣節(jié)”游行的煽動者和領(lǐng)導(dǎo)者是誰？ 這項活動實際上是在抗議和反抗誰？ 以靈界為主題的游行，是對肉眼無法看到的至高神圣權(quán)威的蔑視和挑戰(zhàn)的表達，也是對推動這項活動的隱者的歸屬感的表達。