大家好!我叫xxx,今天我第一次站在講臺(tái)上演講,而第一次演講就是競(jìng)選班長(zhǎng),此時(shí)此刻我很激動(dòng),也很緊張。班長(zhǎng)是一個(gè)許多同學(xué)向往的職位,需要一個(gè)有能力有愛(ài)" />
更新時(shí)間:2021-04-19 13:47:11作者:網(wǎng)絡(luò)
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的伙伴:
大家好!我叫xxx,今天我第一次站在講臺(tái)上演講,而第一次演講就是競(jìng)選班長(zhǎng),此時(shí)此刻我很激動(dòng),也很緊張。班長(zhǎng)是一個(gè)許多同學(xué)向往的職位,需要一個(gè)有能力有愛(ài)心的人來(lái)?yè)?dān)當(dāng),我相信我有這個(gè)能力。我在一二年級(jí)都當(dāng)過(guò)班長(zhǎng),大家是不是繼續(xù)給我這個(gè)機(jī)會(huì)呢?讓我童年的日記里留下為全班同學(xué)服務(wù)的無(wú)比美好的回憶吧!我熱情開(kāi)朗、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)、擁有愛(ài)心。我的缺點(diǎn)是看不起差生,不愛(ài)聽(tīng)別人對(duì)我的勸告,在未來(lái)的日子里,我將改掉這些毛病。
假如我競(jìng)選成功當(dāng)上班長(zhǎng),我將用旺盛的精力、清醒的頭腦來(lái)做好這項(xiàng)工作,我將舉辦一系列活動(dòng)如朗誦、演講等等,當(dāng)然還有很多我就不多說(shuō)了。我想我們都應(yīng)該當(dāng)個(gè)實(shí)干家,不需要那些美麗的詞匯來(lái)修飾。假如我落選了,說(shuō)明我還有許多缺點(diǎn),我將繼續(xù)自我完善。
工作鍛煉了我,生活造就了我。戴爾卡耐基說(shuō)過(guò)“不要怕推銷(xiāo)自己,只要你認(rèn)為自己有才華,你就應(yīng)該認(rèn)為自己有資格提任這個(gè)或那個(gè)職務(wù)”。
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如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系。它的主要作用是追求個(gè)人道德完善,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?個(gè)人文明禮儀是根本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不叫人痛心!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻難于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。