鄧小平論社會主義本質：解放生產力與共同富裕的關鍵
更新時間：2025-01-01 08:36:58作者：佚名
一、必須充分認識把生產力發展納入社會主義本質范圍的依據
1、最終決定社會本質的因素是生產力，因為生產關系的本質是由生產力的本質決定的。
社會的性質直接取決于生產關系的性質。因為生產關系決定了一定社會中人與人之間最基本的關系，決定了經濟基礎和上層建筑的性質，進而決定了社會的根本制度。但是，生產關系的性質是由生產力的性質決定的。馬克思、恩格斯在1845-1846年撰寫的《德意志意識形態》中指出：“人們所取得的生產力總量決定了社會狀況。因此，總是需要結合工業史來研究‘人類的歷史’。”并進行交流和討論。” [3](P80)此后，他們一直明確強調生產力“是一切歷史的基礎”。 [4](P532)恩格斯說：“任何社會制度的變遷，每一次所有制關系的變革，都是新的生產力產生與舊的所有制關系不再相適應的必然結果。”[5](P238) ）
可見，生產力的性質決定了生產關系的性質，進而決定了社會經濟基礎和上層建筑的性質。因此，我們在討論社會的本質屬性時，不能忽視生產力本質的因素。社會主義的本質屬性還必須包括生產力這一最基本、最決定性的因素。
2、社會主義是生產力發展的必然結果。沒有生產力的發展，社會主義就失去了生存的基礎。
人類社會從原始社會到奴隸社會、封建社會、資本主義社會，再到社會主義社會的發展，是生產力和生產關系矛盾運動的結果，是生產力發展的結果。
社會主義必然取代資本主義的最基本的科學依據，并不取決于人們對沒有剝削、沒有壓迫的美好社會的向往，而是由人類社會生產力的不斷發展所決定的。因為生產力的發展必然導致生產社會化的發展，而生產社會化的發展又必然導致社會主義社會的出現。生產社會化是隨著生產力的發展，社會分工越來越細化，生產日益專業化，分散的個體生產日益轉變為由社會分工和社會分工聯系起來的大規模社會生產的過程。合作。這個過程必然要求分權部門的產生必須服務于社會整體利益的需要，接受全社會的監督。這就必然要求生產資料的占有、生產活動的管理和產品的分配實現社會化。個體生產、小團體生產的自私性、隨意性與生產社會化日益矛盾和沖突。這種沖突的最終結果必然是生產社會化戰勝生產資料私有制。因為生產社會化的活力蘊含在生產力發展的活力之中，而生產力的發展是持續的、不可阻擋的。總之，生產力發展的不可阻擋性決定了生產社會化的不可阻擋性，決定了生產社會化最終將消滅生產資料私有制，決定了社會主義最終取代資本主義。
3、社會主義最基本的目的和價值是促進社會生產力的發展。發展生產力是社會主義優越性最根本的標志。
馬克思、恩格斯提出，用社會主義代替資本主義的必要性，不是為了建立公有制而建立公有制，而是首先從解放和發展生產力的角度出發。否則，就不可能理解馬克思、恩格斯提出的共享勞動、共享工作的初衷。斷言社會被野蠻的奴隸社會所取代，是人類社會的巨大進步。鄧小平指出：“社會主義的優越性最終體現在它的生產力比資本主義發展得更快、更高，并在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。”[6](第63頁）
4、生產力的發展是判斷社會是否進步的最根本標準。生產關系和所有制的進步，必須取決于對生產力的適應。
生產力是決定人類社會發展的終極動力，是原始物質力量。生產關系是原始生產力物質力量的衍生物。列寧在《社會民主黨在第一次俄國革命中的土地綱領》一文中，把“促進生產力的發展”視為“社會進步的最高標準”。 [7](P209)1921年，列寧進一步強調：“生產力狀況”是“整個社會發展的主要標準”。 [8](P72)1992年春，鄧小平在南方講話中提出了衡量社會進步的“三個有利”標準。他說：“判斷的標準主要應該是是否有利于發展社會主義社會生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平。 ” [2](P372)《三》“有利于”的標準是一個有機的標準體系，但最根本、最核心的是生產力的標準。因為發展生產力是強國富民的根本出路。脫離生產力的實際情況，把實行一定的生產關系或者一定的所有制作為社會進步的標準，就必然導致理論上的烏托邦和實踐上的荒謬。
5、最終消除剝削和兩極分化必須建立在生產力高度發展的基礎上。
要最終消除剝削和兩極分化，我們不能僅僅依靠短期的暴力社會主義革命來奪取政權，推翻剝削階級的統治。相反，我們首先要發展生產力。因為要消除剝削和兩極分化，就必須消除私有制。要徹底消滅私有制，就必須消滅私有制存在的客觀基礎。這一客觀依據是，當生產社會化還沒有達到一定程度時，私有制在人類社會各個時期都不同程度地具有有利于促進社會生產力發展和社會進步的因素。也就是說，要徹底消滅私有制，使消滅私有制成為人類社會進步的必要條件，就必須推動生產社會化的發展。生產社會化的發展必須以生產力的發展為基礎。沒有生產力的發展，就沒有生產社會化的發展，就不可能最終消除剝削和兩極分化。
恩格斯指出，私有制的產生、存在和消失的必然性和必然性，都是以生產力的發展為基礎的。私有制出現后，雖然帶來了剝削和壓迫，但它是它在相當長的歷史時期內存在和發展的必要條件。
“在手工業和大工業發展的初級階段，除了私有制之外，不可能有其他所有制形式，除了以私有制為基礎的社會制度外，不可能有其他社會制度。只要生產規模還沒有達到達到了能夠滿足所有人的需要，并且還有剩余產品來增加社會資本，進一步發展生產力的時候，總會有一個統治階級和一個貧窮被壓迫階級主導社會生產力，“僅此而已”。強大而易于發展的生產力發展到遠遠超出私有制和資產階級控制的程度，常常引發“社會制度遭受極其劇烈的沖擊”、“此時廢除私有制不僅是可能的，甚至是完全必要的”。 [9](P238)1875年，他又指出：“只有社會生產力發展到一定水平，達到對于我們現代條件來說很高的水平，才有可能提高生產。”到這樣一個使消除階級差異成為真正的進步”[10](P273)。
六、科學社會主義與空想社會主義的根本區別在于社會主義是否源于生產力的發展。
空想社會主義之所以被稱為空想，是因為它只是從生產關系和社會制度層面描述了社會主義的本質特征。空想社會主義者把社會主義視為一種隨時隨地可以根據人們的主觀意愿建立起來的生產關系和社會制度。他們未能從生產力和生產關系的矛盾運動中推導出社會主義。相反，他們忽視了生產力的地位，大談社會主義，未能揭示社會發展的內在規律。因此，他們所向往的社會主義只能是脫離現實的遙不可及的海市蜃樓和一廂情愿。因此，他們的社會主義是空想的、不科學的。
馬克思、恩格斯創立的科學社會主義之所以是科學，是因為馬克思、恩格斯從生產力和生產關系矛盾運動所體現的社會發展內在規律出發，而不僅僅是從主觀理想觀出發，推導出社會主義。生產關系。構想社會主義的愿望和道德判斷。馬克思指出：“社會的物質生產力發展到一定階段，與其所運動的現有生產關系或產權關系（這只是生產關系的法律術語）發生了沖突。因此，這些生產關系從生產力的發展形式上已經發生了變化，社會革命的時代將會到來……我們不能根據它的意識來判斷這種變化貝語網校，相反，這種意識必須從矛盾中來解釋。物質生活和社會生產力和生產關系之間存在的矛盾。” [11](P32-33)馬克思的理論表明社會主義取代資本主義。實踐理性——剩余價值論和實現社會主義的基本力量——無產階級。因此，社會主義已經從烏托邦轉向了科學。
七、社會主義建設實踐證明，不脫離生產力狀況，片面推進生產關系和所有制改革，必然給社會主義事業造成重大挫折。
實踐是檢驗真理的唯一標準。十月社會主義革命勝利以來，近一個世紀的社會主義建設實踐充分證明，不顧國家生產力發展而單方面推進生產關系改革，必然給經濟發展造成重大挫折。斯大林照搬了馬克思、恩格斯根據資本主義發達國家的實際情況提出的“全社會都擁有生產資料”的假設，以推動蘇聯的社會主義進程，保證蘇聯社會的本質，而忽視了蘇聯社會的發展。蘇聯的生產力。盡管在一定時期內，蘇聯的重工業得到了突飛猛進的發展，但付出的代價也是慘重的。首先是對農民的過度剝奪，導致農業長期停滯。二是國民經濟嚴重失衡，市場供給長期短缺，貧困現象長期存在。
1958年中國實行的大躍進和人民公社化，盲目追求“一大兩公”、“一平兩調”。這是偏離生產力發展、片面推進生產關系改革的典型例子。其結果是國民經濟受到損害。具有巨大的破壞性。鄧小平指出：“從1958年到1978年的20年里，中國社會實際上處于一種停滯和彷徨的狀態，國家的經濟和人民生活沒有取得太大的發展和改善。”[12](P237)
二、發展生產力不等于社會主義的本質
把發展生產力納入社會主義本質范疇有充分的理論和實踐依據，但這并不意味著發展生產力就是社會主義的本質。把生產力的發展納入社會主義的本質范圍與認為生產力的發展是社會主義的本質是兩種明顯不同的認識。前者有充分的依據，而后者則難以自圓其說。后者認識上的錯誤主要表現在以下幾個方面。
1、生產力體現了人與自然的關系，而社會的本質是由人與人之間的關系即社會關系的總和決定的。因此，生產力的發展不能被視為社會的本質屬性。
生產力是人們認識自然、改造自然的能力。其水平和性質取決于勞動者的素質和技能水平、生產工具的技術含量和性能以及勞動對象的合理充分利用。生產力是解決人與自然沖突的能力。它直接反映了人與自然的關系。生產力的發展標志著人們認識自然、改造自然的能力的提高。人類社會的本質是由社會關系直接決定的。社會關系反映了人與人之間的關系。它既包括生產關系，也包括政治、法律、道德、宗教、藝術、情感等關系。生產關系是其他社會關系的基礎。馬克思指出：“每個人賴以生產的社會關系，即社會生產關系，隨著物質生產資料和生產力的變化和發展而變化和變化。生產關系的總和就構成了所謂的社會關系和所謂的社會。并構成了歷史發展一定階段的、具有古典社會、封建社會、資產階級等獨特特征的社會。社會是這種生產關系的總和，每一種生產關系也標志著人類歷史發展的一個特殊階段。”[13](P345)恩格斯指出：社會主義“與現存的資本主義制度具有一定的特征。當然，決定性的區別在于一切生產資源公有制基礎上的生產組織（首先由單一國家實施）。”[14](P693)可見，社會的本質是由直接建立在生產關系基礎上的社會關系的本質，即人與人之間總關系的本質，社會主義社會的生產力水平在現實中未必高于發達的資本主義社會，這一事實也說明了這一點。社會的本質并不直接取決于發展的生產力。
二、生產力的解放和發展是人類社會歷史上的普遍現象，而不是社會主義社會的獨特特征。
解放和發展生產力是人類社會歷史上的普遍現象，主要體現在兩個方面：一是各種社會形態的質的更替是解放和發展生產力的結果。奴隸社會取代原始社會，是生產力的一次重大解放和提升。在奴隸社會，部落戰爭中的俘虜不再像原始社會那樣被殺害，而是被用作生產的奴隸。這些戰俘雖然淪為奴隸，個人自由和生命得不到保障，但作為征服自然的力量被保留了下來，從而促進了社會生產力的發展。封建社會取代了奴隸社會，工人從沒有人身自由的奴隸變成了有一定行動自由和生命保障的農奴或農民。這無疑是生產力的一次質的解放。資本主義社會取代了封建社會，工人從具有人身依附性的農奴、農民轉變為具有選擇職業自由和一定政治權利的自由雇員。社會主義社會取代資本主義社會，勞動者從經濟上受剝削、政治上無法真正享有平等權利的自由雇員，轉變為真正享有平等權利的社會主人，更加充分地激發了勞動者的積極性和創造性。其次，各種社會形態的量的提高和一些質的變化也是不斷解放和發展生產力的過程。例如，俄羅斯亞歷山大二世廢除農奴制的改革，資本主義國家擴大工人福利、促進生產社會化的一些改革，社會主義國家的一些重大改革，都不同程度地解放了生產力，提高了生產力。取得豐碩的發展。可見，生產力的解放和發展并不是社會主義社會特有的現象。當然，社會主義對生產力的解放更加徹底。
三、社會主義的根本目標和價值是人的徹底解放、人的全面發展。發展生產力只是實現這一目標的物質基礎，只是實現社會主義的手段。因此，把發展生產力作為社會主義的本質特征是不恰當的。
恩格斯在《共產主義原理》一文中指出：“使社會全體成員的才能得到充分發展——這就是廢除私有制的主要結果”。 [5](P243)馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中指出：“取代具有階級和階級對立的舊資產階級社會的，將是一個聯盟，在這個聯盟中，每個人的自由發展是所有人自由發展的條件。人們。” [15](P294)馬克思在《資本論》中指出：資本家“出于對價值增值的狂熱追求，不擇手段地強迫人類為了生產而生產，以發展社會生產力”，而社會主義社會則是“一種以人人全面自由發展為基本原則的社會形態。” [16](P239)馬克思主義社會主義本質主義的基本內容是：消除階級差異和人民對人的統治，實現人的真正平等；最大限度地滿足人們的各種需求，提高人們的生活質量；實現人的自由全面發展。綜上所述，社會主義的本質是人人平等、過上美好生活。雖然生產力的發展是人的解放和全面發展的最基本的前提，但生產力的發展并不意味著人的徹底解放和全面發展。生產的無節制發展造成了地球環境的全面惡化，并開始將人類生存的自然環境危機推上歷史議程。鄧小平指出：“社會主義階段最根本的任務是發展生產力”，但同時他也指出，發展生產力的根本目的是“不斷改善人民的物質文化生活”。 ” [6](P63)
4.很難用生產力的發展速度和水平來解釋現實的社會主義社會和資本主義社會的區別。
實際的社會主義社會是在20世紀上半葉在落后的農業國家建立的，而資本主義社會已經經歷了幾百年的發展。從生產力發展水平來看，社會主義社會與資本主義社會現實還存在很大差距。從生產力發展速度看，社會主義國家缺乏經驗和思想指導失誤，導致生產力長期發展緩慢。資本主義社會的生產力還處于不斷發展的階段。因此，把生產力的發展作為社會主義的本質屬性，很難解釋現實的社會主義社會與資本主義社會的根本區別。
三、發??展生產力與社會主義本質的辯證關系
發展生產力不是社會主義的本質，但社會主義的本質又離不開發展生產力。兩者之間的關系可以從以下幾個方面來理解。
一、發展生產力不等于社會主義本質，但社會主義本質必須體現在社會生產力更快發展上。
生產力的發展貫穿于人類社會歷史的各個社會形態之中。在各種社會形態中，生產力的發展普遍存在量的漸進和質的跨越的現象。因此，生產力的發展是人類社會歷史上普遍存在的普遍現象，而不是社會主義社會特有的現象。因此，發展生產力并不等于社會主義的本質。但社會主義的本質必須體現在它能夠比資本主義更快地推動生產力的發展，因為社會主義的本質要求是實現人民真正的平等，實現人民當家作主，從而它可以更充分地促進社會生產力的發展。如果某種經濟政治制度的實踐成果不能促進社會生產力的發展，或者阻礙社會生產力的發展，就不能說這種經濟政治制度真正體現了社會主義的本質。
2、必須從發展生產力、完善社會主義生產關系、發展社會主義民主的有機結合來認識社會主義的本質。
生產力、生產關系和上層建筑的地位和性質是密切相關的。其中，生產力是最活躍、最根本的決定因素。同時，生產關系對生產力有巨大的反作用，上層建筑對生產關系和生產力也有巨大的反作用。不適應生產力條件，片面追求生產資料公有制，只能是與社會主義背道而馳的。同樣，脫離生產關系和上層建筑的本質，孤立社會主義發展生產力的本質屬性，也必然模糊社會主義與其他社會形態的本質區別。社會主義是人類社會發展到一定階段的產物。這一階段最基本的前提是生產的高度社會化。生產社會化包括生產力和生產關系兩個方面。生產的高度社會化是以生產力的高度發展為基礎的。同時，生產高度社會化必然要求生產資料公有制和上層建筑民主化。因此，社會主義的本質應該是社會主義本質特征，在生產力高度發展和生產高度社會化所產生的生產資料公有制的基礎上，全體社會成員在經濟、社會等各方面享有自治和平等。政治生活和社會生活得到全面發展。
三、社會主義初級階段是開始認識社會主義本質的過程。生產關系應當保持在適應和促進生產力發展的最適宜狀態。
生產社會化尚未充分發展的落后國家人民在特定歷史條件下通過暴力革命所選擇的社會主義，可以稱為初級階段社會主義。社會主義初級階段是開始認識社會主義本質的過程。這個過程是長期的、漸進的、復雜的。不僅僅是生產資料公有制的迅速發展才能實現真正意義上的社會主義。必須是生產力、生產關系、上層建筑的協調發展。社會主義的本質必須結合這個發展的過程和方向來認識。恩格斯指出：“我們對未來非資本主義社會不同于現代社會特征的看法，是從歷史事實和發展過程中得出的確切結論；不結合這些事實和過程加以闡明，就沒有理論價值，也沒有實際價值。”[17](P676)通過無產階級革命，可以確立社會主義的基本制度，但不能改變其本質和地位。生產力在短時間內的現狀。社會制度的變革只能為生產力的發展創造新的條件，但不能像社會制度那樣使社會生產力瞬間發生質的飛躍。這就要求保持生產關系處于適應和促進生產力發展的最適宜狀態。
4、發展生產力的最終目的必須是滿足人民群眾的需要，促進社會全體成員的全面發展。
只有把發展生產力的最終目標歸結為滿足人民群眾的需要，才能體現社會主義社會與其他社會形態的根本區別，才能體現社會主義的優越性、社會主義的本質。資本主義社會雖然也在發展生產力，但其發展生產力的目的主要是為少數資產階級謀取最大利潤。榨取剩余價值是資本主義生產的根本目的。工人階級只是資產階級榨取剩余價值的工具，而不是發展生產力的目的。馬克思指出：社會主義是“一種經濟形式，可確保社會勞動生產力的極高發展，同時確保人類最全面的發展”。 [18]（P130）列寧指出：社會主義社會“不僅滿足社會成員的需求，而且還確保了社會所有成員的全部福利和自由和全面的發展。” [19]（P218）鄧小平在這方面進行了很多討論。他說：“社會主義經濟是基于公有權的，生產是為了滿足人們的物質和文化需求，而不是為了剝削。” [20]（p167）因此，一方面，社會主義的本質必須反映在以下事實中，它可以比以前的社會形式更快地促進生產力的發展；另一方面，只有當發展生產力的目的歸因于滿足人民的需求并促進社會所有成員的全方位發展時，才能反映出生產力的性質。它屬于社會主義。
5。我們必須正確處理發展生產力與保護生態環境之間的關系。
盡管生產力的發展是改革生產關系和促進社會進步的先決條件，但如果我們盲目發展生產力而不考慮保護自然生態環境，它最終將導致對生態環境的嚴重破壞，導致人類的危機生存，從而偏離社會。社會主義的本質必須是維護人類的總體利益和長期利益。恩格斯指出：“我們不應該因對自然的勝利而過分陶醉。對于每一次這樣的勝利社會主義本質特征，大自然都對我們進行報復。每一次勝利的確取得了我們所期望的結果，但后來也不會。完全不同和意外。效果發生，通常取消最初的結果。森林的地方，還剝奪了他們的水分積累中心和水庫，當他們放在山區的南部斜坡上時，他們在所有木頭上都非常仔細地保護了山脈的山坡。他們沒想到以這種方式破壞了該地區的山區畜牧業的基礎；他們甚至沒有期望這樣做，他們會導致山脈在一年中的大部分時間無法使用。同時，在雨季，更兇猛的洪水涌入平原上……因此，我們必須記住的每一步：我們對自然的統治絕不是征服。我們不像統治外星人的人，而是像站在大自然之外的人一樣 - 相反，我們，我們的肉，血和大腦，屬于自然，存在于自然中。我們完全無法控制自然。統治的力量在于我們比所有其他生物都能理解和正確應用自然定律的能力。” [21]（P383-384）
參考：
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[18]馬克思。給“祖國紀事”編輯委員會的信[a]。馬克思和恩格斯的完整作品：第19卷[M]。北京：人民出版社，1963年。
[19]列寧。關于俄羅斯社會民主工黨計劃的文件[a]。列寧的完整作品：第6卷[M]。北京：人民出版社，1986年。
[20]鄧小平。遵守四個基本原則[a]。鄧小平的選定作品：第2卷[M]。北京：人民出版社，1983年。
[21]恩格斯。自然的辯證法[a]。馬克思和恩格斯的精選作品：第4卷[M]。北京：人民出版社，1995年。
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