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在瑞安市西北郊的招嘉山腳下，在百年名校瑞安中學(xué)的校園內(nèi)，有一座仿明清瑞安建筑風(fēng)格的五開間馬樓，取名檀花樓，現(xiàn)為瑞安中學(xué)歷史博物館。建筑以人名命名，壇花樓以清代溫州唯一的孫錫丹命名，是他求學(xué)的舊址。

溫州博物館珍藏著當(dāng)年孫錫丹宮考的答卷，全卷采用棉白紙制成，折疊起來，用紅色格線書寫，有孫錫丹工整的小楷字，卷子工整無改動，內(nèi)容是孫錫丹對乾隆皇帝提問的回答。

△ 孫希丹試卷部分

憑著這份答卷，孫希丹以宮考第三名的成績，獲得了一等壇化和第一名，并被授予翰林學(xué)院編輯。

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十歲神童的文風(fēng)如此古老，以至于這位偉大的作家也會犯錯

孫西丹（1736-1784），又名韶州，是瑞安通天里（今碧山）人。他從小聰明外向，小時候跟著爸爸念經(jīng)時，只會背誦三四遍，12歲進(jìn)入縣學(xué)校，每次縣學(xué)校考試都能拿到第一名。

△ 孫希丹雕像

乾隆二十二年（1757 年），當(dāng)時浙江地方文化教育最高管理官竇光乃（1720-1795 年）來到瑞安視察。竇廣乃博學(xué)多才，精通經(jīng)史，尤其詩詞精明，清朗古樸，素有“天才”之稱，深受乾隆皇帝尊敬，每一次盛大儀式，都會出其詞贊美;帝王詩歌和文本都由他朗讀。

這位清朝大文家翻閱孫西丹所寫的文章時，感嘆這篇文章的風(fēng)格古舊深奧，認(rèn)為是縣學(xué)派收藏的“古作者”的文章。而當(dāng)陪同他游覽的當(dāng)?shù)厣窀父嬖V他，這篇文章的作者孫希丹只是一個少年時，竇光乃贊道：“至于他的理論，有別人沒聽說過的，他永遠(yuǎn)是孜孜不倦的朝王（孫希丹）。

△ 竇光乃雕像

徐是天才吃了不少苦，孫希丹的科舉之路也不順利。乾隆二十七年（1762 年），孫西丹參加鄉(xiāng)考后，前往京城備考。乾隆三十四年（1769 年），雖然得主榜，但僅限于當(dāng)年名額，未被選為貢書，得內(nèi)閣書，回家等空缺，兩年后只好補(bǔ)上。

內(nèi)閣秘書是從七級開始的官職，一般由新晉師在科舉考試后擔(dān)任，負(fù)責(zé)書寫、錄音、翻譯、寫作，而孫希丹作為考試名單中的一員獲得了這個職位，可見他知識淵博，雖然沒有晉師的名字， 但他的知識和能力在當(dāng)時的翰林書院得到了認(rèn)可。

參與《四庫全書》的編纂，校對南宋名著《玉海》

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乾隆 38 年（1773 年）2 月，寺庫全書館開門辦書。《四庫全書》被學(xué)者們譽為中國傳統(tǒng)文化最豐富、最完整的著作，中國文學(xué)、歷史、哲學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)醫(yī)等幾乎所有學(xué)科都可以從中尋源溯源。它幾乎囊括了乾隆之前歷朝歷代的經(jīng)典，從漢代經(jīng)典、魏晉玄學(xué)、隋唐佛教、宋明佛教，一直到清代漢學(xué)，均進(jìn)行了注釋和收錄。

據(jù)文錦閣藏書記載，《四庫全書》藏書3462種，共計79338冊（相當(dāng)于《永樂正經(jīng)》的3.5倍），共計36000余冊，約8億字，歷時13年編纂而成。

△ “思庫全書”。博

學(xué)多才、精通古籍的孫希丹，也參與了這本巨大的時代卷，并擔(dān)任了分部官員。俞敏忠總統(tǒng)（1714-1780 年，乾隆王朝漢朝在位時間最長的統(tǒng)治者）任命孫西丹負(fù)責(zé)玉海的特別校對工作。《玉海》由南宋王英林所著瑞安中學(xué)，共204卷，分為天文、法制、地理、帝學(xué)、圣文學(xué)等21個門類，共計240多個門類，涵蓋面廣。可以看出 Ryan 與“玉海”一詞不解之謎。

△ 四庫全書館圖書館制度示意圖

宮里試探了乾隆龍巖大月，第一個被任命探花，第一個

清朝是中國封建專制發(fā)展的巔峰時期，“科舉”是當(dāng)時有識之士謀求地位的最好途徑。

據(jù)《溫州史年志》記載，清代順治至宣統(tǒng)的 267 年間，瑞安有金石 26 個（含五客金石 5 個），居仁 75 個，占溫州金石總數(shù)的 40%。孫西丹的舅舅林魯（1735-1785，又名潤哲，又稱祁燕）乾隆三十七年（1772 年）被封金師，是清代瑞安第一任金士。

雖然他得到了內(nèi)閣秘書的職位，并參與了《四庫全書》的編纂，他有自己的地位和工作，但孫希丹并沒有放棄他成名的愿望。乾隆四十三年（1778 年），43 歲時，他又參加了普考和宮考。

宮考由乾隆皇帝親自主持，宣讀論文的大臣在秘密討論中圈出八條中的四條。孫希丹主要論述了試卷上的民育和民與官的關(guān)系，同時在節(jié)儉奢侈的問題上提出了“大臣們認(rèn)為，民俗的奢侈和節(jié)儉也關(guān)系到民生的富窮”的觀點， 頗為永嘉派傳承的“穿越時代，服務(wù)世界”的風(fēng)范。

宮考的考官于敏忠看完他的對策后稱贊道：“讓別人查書吧，你不能有這個”，心想就算別人看書寫，也寫不出這么細(xì)致完整的攻略。

乾隆看了看孫希丹的卷軸，龍巖很高興，并給了一堂課探花和第一課。

宮考成績公布當(dāng)天，同期的考生們聚集在太和殿等待成績，于敏中見孫希丹沒有擠到前排而是在人群中等待，便招手將他引到身邊，指著他對晉師說道： “你是個老師。”把孫希丹的學(xué)術(shù)地位放在同年出生的同事之上，說明他受到了俞敏忠的青睞和重視。一己私利

拒組黨，大臣和沈無臉

新科技檀華無論在哪個朝代都是炙手可熱的“名人”，未來還會有好的發(fā)展瑞安中學(xué)，朝廷里各種黨派都會拋出橄欖枝。

和慎（1750-1799 年）是乾隆王朝的一位有權(quán)有勢的大臣，是當(dāng)時朝廷中一個新興的派系。孫西丹勝中壇檀化的那一年（1778年），身為戶部左侍者、官部右侍者、步兵軍長的何神剛，因安明案被軍部尚淑風(fēng)彈劾，降職兩級。崇尚“修身養(yǎng)性”的孫錫丹不愿意和他在一起，他從來沒有“一趟一己私下”的心，所以堅持要退出沈的宴會。

△ 和沈雕像

不僅他沒有參加和深的勢力，就算面對于敏忠，孫喜丹也只是守禮，就算他得到中探華兩年后還不是官，他也沒有來求助。

他英年早逝，他的文化遺產(chǎn)被后代遺失

雖然進(jìn)入了清朝最高社交圈，但孫希丹卻潛心從事學(xué)術(shù)研究和編書。

乾隆三十六年（1771年）起，他開始研究《小岱禮記》及歷代注釋的各類書籍，并對鄭軒《禮記》和孔英達(dá)《禮經(jīng)》中的不宜之處，以自己的見解解讀，逐一論證網(wǎng)校頭條，先后寫了《禮記與駁謬》八卷。

△ 孫西丹書法

孫錫丹回鄉(xiāng)第二年（1780 年），應(yīng)知府鄭元之邀，在溫州市官校中山書院講學(xué)。

△ 中山書院在

講課的同時，孫希丹開始對《禮記》進(jìn)行修訂和擴(kuò)充，并駁斥錯誤之處，命名為《禮經(jīng)筆記集》，并寫了50卷的手稿。這本書歷時長達(dá) 13 年，吸收了宋元以來各家各家的語錄，不僅完整解讀了字句，還詳細(xì)研究了密碼、名物、制度，還闡述了宋代演技派近百萬字，是清代人學(xué)習(xí)《禮經(jīng)》的代表作。

△ “Collection of Rites” 的書影。

乾隆四十六年（1781年）春，孫西丹為母親舉行葬禮，離開溫返回北京，參加補(bǔ)考解散博物館，獲得一等二等獎，并擔(dān)任武英店分所官員和三通國史二廳官員。由于他學(xué)識淵博，乾隆四十八年（1783 年），他被任命修訂《契丹國志》和《晉國志》。

他白天有國史館和三通博物院的工作，晚上回家又要確定契丹和金果二芝，同時，他也要回答書樹院分館同館里其他人的問題， 可謂吃苦耐勞，但他依然嚴(yán)謹(jǐn)，拒絕幫助別人。據(jù)《瑞安縣志：如林》記載：“弟子見他們?nèi)找剐量喙ぷ鳎缘蒙伲露嘧觯肓粼诩抑袛U(kuò)展能力者做不到。他說：'我怕別人不會像我一樣敬業(yè)，所以我不得不尊重國王。’”

“有國史，三通之戰(zhàn)，歸來搞兩個'治'，再加上'少食多物'”，本已虛弱的孫希丹，最終因過度勞累而病倒，于乾隆四十九年（1784年）十一月九日去世，年僅49歲，葬于故鄉(xiāng)隆頭尼姑庵， 馬埃村、碧山村，后來被記載在《儒家傳》（清代國家歷史博物館編纂和修訂的學(xué)者國家歷史傳記）中。

孫希丹臨終時，曾占據(jù)了七首獨唱的歌曲：

人鳥稀少寥寥，物質(zhì)欲望猖獗。在病中琢磨了半年，四十九年前。

雖然孫希丹已經(jīng)去世，但他留下的文化遺產(chǎn)仍然對學(xué)生們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)初，他和妻子、舅舅林璐一起讀書的大樓，在被檀華砸中后，更名為“檀華樓”。文學(xué)史家宋慈寶（莫安）曾在孫錫丹的瑞安城西閱覽處寫下《檀華樓》。

△ 檀花樓銘文

百年風(fēng)雨，潭花樓曾數(shù)次廢棄，一度成為民國尼姑庵，后又淪為畜牧場，建筑早已毀壞。2002 年，瑞安中學(xué)新校區(qū)落成，并將潭華樓舊址圍起來進(jìn)行重建。一座百年歷史的名樓，具有連續(xù)的文化脈絡(luò)。

△ 重建后的檀華樓全景