更新時(shí)間：2021-07-22 23:11:33作者：admin2
1、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。——《詠史》唐·李商隱?
譯文：縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源于勤儉，衰敗起于奢華。為什么非要琥珀才能作枕頭，為什么鑲有珍珠才是好坐車？
2、官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口。——《官倉鼠》唐代曹鄴
譯文：官府糧倉里的老鼠，肥大得像量米的斗一樣，看見人來開啟糧倉也不逃走。守衛(wèi)邊疆的將士沒有糧食，辛勞的老百姓正在挨餓，是誰天天把官倉里的糧食送入你們這些官倉老鼠嘴里去的呢？
3、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。——《墨梅》元·王冕
譯文：它并不需要?jiǎng)e人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。
4、烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。——清代鄭燮《予告歸里，畫竹別濰縣紳士民》
譯文：我決定拋棄烏紗帽棄官而去，回家之時(shí)兩袖清風(fēng)，一貧如洗。我畫了一竿瘦竹，竹子能在秋天涼風(fēng)習(xí)習(xí)的江邊當(dāng)作漁竿。
5、絹帕麻菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。——明朝于謙《入京》
譯文：絹帕、蘑菇、線香等土特產(chǎn)，本來應(yīng)該是老百姓自己享用的，卻被官員們統(tǒng)統(tǒng)搜刮走了，反而給人民帶來了災(zāi)難。我兩手空空進(jìn)京去見皇上，免得被百姓閑話短長。
一：《入京》絹帕麻菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。出自明朝詩人于謙作品，譯文：絹帕、麻菇、線香等土特產(chǎn)，本來應(yīng)該是老百姓自己享用的，卻被官員們統(tǒng)統(tǒng)搜刮走了，反而給人民帶來了災(zāi)難。我兩手空空進(jìn)京去見皇上，免得被百姓閑話短長。二：《詠史》歷覽前賢與國家，成由勤儉敗由奢。何頃琥珀方為枕，豈得真珠始自車。運(yùn)去不逢青海馬，力窮惟拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南熏曲，終古蒼梧頌翠華。出自詩人李商隱作品，賞析：此詩不僅詠古況今，充分反映了他進(jìn)步的歷史觀，而且借古諷今，含蓄地表達(dá)了他的現(xiàn)實(shí)主義傾向，同時(shí)還借題寄慨，委婉地抒發(fā)了他懷才不遇的苦悶。相對(duì)時(shí)政的深沉感慨，擴(kuò)大了詠史詩的表現(xiàn)容量。三：《詠煤炭》鑿開混沌得烏金，蓄藏陽和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。出自明朝詩人于謙作品，譯文：鑿開混沌之地層，獲得烏金是煤炭。蘊(yùn)藏?zé)o盡之熱力，心藏情義最深沉。融融燃起之炬火，浩浩猶如是春風(fēng)。熊熊洪爐之烈焰，照破沉灰色的天。鐘鼎彝器之制作，全賴生成是原力。鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都是又飽又暖和。不辭辛勞不辭苦，走出荒僻山和林。四：《青松》大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。出自詩人陳毅作品，賞析：前面兩句把松放在一個(gè)嚴(yán)酷的環(huán)境中，從中我們看到了雪的暴虐，也感受到了松的抗?fàn)帲亚嗨赡欠N堅(jiān)忍不拔、寧折不彎的剛直與豪邁寫得驚心動(dòng)魄。后兩句在經(jīng)歷了風(fēng)雪的滌蕩和洗禮之后，青松將更顯其高潔的本性。不但是陳毅人格力量的體現(xiàn)，同時(shí)也是我們黨和人民不畏艱難、雄氣勃發(fā)、愈挫彌堅(jiān)的精神的形象再現(xiàn)。五：《詠石灰》千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。出自明朝詩人于謙作品，譯文：石灰被錘了很多次才從深山里運(yùn)出，用火燒它都不當(dāng)回事。粉身碎骨它都不怕，但它要留個(gè)清白在這世上。這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，抒發(fā)自己堅(jiān)強(qiáng)不屈，潔身自好的品質(zhì)和不同流合污與惡勢力斗爭到底的思想感情。經(jīng)過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現(xiàn)在多用“清白”）長留人間。