更新時間：2021-09-02 01:03:22作者：admin2
好像并沒有嚴(yán)格的歷史考究，學(xué)生最基本的涵義是學(xué)會“生”活，學(xué)習(xí)“生”疏的東西。在歷史中學(xué)生多作“學(xué)者”如：古之學(xué)者必有師，還有“弟子”如：魯哀公問:“弟子孰為好學(xué)?”“桃李”也做學(xué)生解他卻源自歷史文獻(xiàn)：春秋時期，魏國大臣子質(zhì)學(xué)富五車，知識廣博。他因?yàn)榈米锪宋何暮睿团艿奖狈揭慌f相識家里躲避。這位朋友的家境并不富裕，子質(zhì)不愿給朋友加重生活負(fù)擔(dān)，便想開個學(xué)館，收一些學(xué)生教讀，借以糊口。朋友很支持他，就騰出兩間空房作為教室，子質(zhì)所收的學(xué)生不分貧富，只要愿學(xué)的都可以拜他為師，一視同仁。 這個學(xué)館里有一棵桃樹，一棵李子樹。凡是來上學(xué)的學(xué)生都跪在桃李樹下認(rèn)先生。子質(zhì)指著已結(jié)果的兩棵樹教導(dǎo)學(xué)生們說：“你們都要刻苦學(xué)習(xí)，要像這兩棲 棵樹一樣開花結(jié)果。只有學(xué)問高，才能為國家做出一番大事業(yè)。 為了把學(xué)生教育成有用人才，子質(zhì)認(rèn)真教學(xué)。在他的嚴(yán)格管教下，學(xué)生們都發(fā)奮讀書，學(xué)到了不少真本領(lǐng)。后來，這些學(xué)生先后成才，成了國家的棟梁。他們?yōu)榱烁心钭淤|(zhì)先生的教誨，都在自己住處親手栽種桃樹和李子樹。 子質(zhì)到各國游歷時，碰到了在各國當(dāng)官的學(xué)生，并看到了學(xué)生栽的這兩種樹，便自豪地說：“我的學(xué)生真是桃李滿天下啊！一個個都很有作為！”從此，當(dāng)先生（老師）的就以“桃李”代黎學(xué)生，并把學(xué)生多稱作“桃李滿天下”了。
學(xué)生是什么？學(xué)生就是學(xué)生，似乎沒有另外的答案。非也，在教師中間，不同時期對學(xué)生有不同的另一種稱謂。文革后期，學(xué)生是“小祖宗”，頭上長角，身上長刺，動輒就造你的反，不但老師不敢管，就是校長也懼怕三分。改革開放初期，由于教育興國等理念一度時髦，學(xué)生成了人才，學(xué)校擔(dān)負(fù)著為國家培養(yǎng)人才的重任，教師當(dāng)然責(zé)無旁貸，盡心盡力地為人才的成長施肥灌水。隨著商品大潮的奔涌，教育也成了產(chǎn)業(yè)，既然教育是產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)品自然就是學(xué)生；企業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品的目的是什么？為了賺錢。于是學(xué)生成了有價商品，說白了，學(xué)生就是錢. 從招生環(huán)節(jié)看，就是在積極招“錢”引資。學(xué)生招得越多，學(xué)校的收入就越多。尤其在擴(kuò)招這一塊，多招一個學(xué)生，中學(xué)是一萬兩萬，大學(xué)是五七六萬。一場市場大競爭每年都就此展開，分?jǐn)?shù)線一降再降，直降到生員枯竭，實(shí)在不能再降為止。有什么辦法呢？國家雖然重視教育，但沒那么多錢，學(xué)校的發(fā)展和正常運(yùn)轉(zhuǎn)要靠這部分錢補(bǔ)充，教職員工的福利要靠這部分錢來出，多一個學(xué)生就多了一個財(cái)源. 從管理環(huán)節(jié)看，就是認(rèn)真看好這些錢。學(xué)生進(jìn)門了，第一是不能讓他跑掉，第二是不讓他中途開小差。這些“錢”進(jìn)門之后，首先吃住條件要盡量滿足，暫時沒有條件的，也必須好言相待，大膽許諾，先安頓下來為是。至于什么思想教育，嚴(yán)格管理都在其次。對于學(xué)生思想道德紀(jì)律等出現(xiàn)的問題，大事化小，小事化了，睜一只眼閉一只眼。不能逼得太很，逼跑了一個，就損失好幾萬元，怎么向領(lǐng)導(dǎo)交代？ 從教學(xué)環(huán)節(jié)看，就是進(jìn)行錢的保值升值。這里存在兩方面的矛盾：一是要打造品牌，中學(xué)看升學(xué)率，大學(xué)看就業(yè)率，品牌是無價資產(chǎn)，如果出廠的都是廢品，找不到買主，誰還來你這里投資？因此深加工還得細(xì)一點(diǎn)。二是不能過細(xì)過嚴(yán)，要過于嚴(yán)格，完全按產(chǎn)品出場標(biāo)準(zhǔn)，勢必有一部分產(chǎn)品出不了廠，混了四五年，花了那么多錢，連個出場證都拿不到，誰還往你這里送錢？因此又得寬松一點(diǎn)，混到年頭都推向市場了事. 首先，教師是一個職業(yè)，從業(yè)者擇業(yè)的首要考量是生計(jì)問題，不做教師，一樣要擇它業(yè)而從，概與其人道德品質(zhì)沒有必然聯(lián)系，所謂“蠟炬成灰淚始干”之說，純屬無稽之談，更不用說以現(xiàn)而今的就業(yè)形勢，你今天上午10點(diǎn)請辭教鞭，包管下午1點(diǎn)之前就有不下20位等待應(yīng)聘的競爭者，所以您大可不必抱什么“家有二斗糧，不當(dāng)孩子王”的叫天屈，嫌這份差事不好，您盡可以另謀高就 其次，教師不是學(xué)界泰斗，更不是什么學(xué)科帶頭人，他們的工作好像商店里的售貨員們把貨架上的商品想方設(shè)法地賣與客人一樣，把他們肚子里一知半解的知識原封不動傳授給就讀的學(xué)生，趕上個把熱愛教育事業(yè)的稱職的教師，也無非象張秉貴、李素麗一樣能讓顧客把消費(fèi)這樣勞神費(fèi)力的勾當(dāng)編排得比絕大部分從業(yè)者稍微舒坦一些罷了，所以“人類靈魂的工程師”這樣明顯不般配的稱號早就該廢除了，還不用說那些禽獸不如的流氓叫獸. 最根本的一條，中華人民共和國是義務(wù)教育制度（政府負(fù)責(zé)提供免費(fèi)教育，而公民必須盡接受教育的義務(wù)，這才是義務(wù)教育的正解，而絕不是什么政府義務(wù)提供免費(fèi)教育，因?yàn)榱x務(wù)是對公民而言，責(zé)任才是對政府而言），基礎(chǔ)教育作為公益事業(yè)是由政府從財(cái)政撥款來興辦的，而財(cái)政撥款從何而來呢？當(dāng)然是稅收（由于中國現(xiàn)行的稅制是流轉(zhuǎn)稅制，不是消費(fèi)稅制，所以每一個中國公民，不管是支出一分錢，還是收入一分錢都是完稅的經(jīng)濟(jì)行為，換言之，13億中國公民只要你喝水喘氣，就沒有一個是不納稅的），所以，每一位公民都通過日常的經(jīng)濟(jì)行為納了稅，為政府的各項(xiàng)財(cái)政支出買了單，這其中當(dāng)然包括基礎(chǔ)教育，所以每一個小公民---學(xué)生都是通過納稅的形式付過了學(xué)費(fèi)才得以到公立學(xué)校就讀的。私立學(xué)校當(dāng)然更是不用贅言了，辦學(xué)和辦企業(yè)、辦醫(yī)院一樣都是為了獲取利潤的 綜上所述，學(xué)生與學(xué)校的關(guān)系和顧客與商店的關(guān)系一樣都是消費(fèi)關(guān)系，無論公立還是私立學(xué)校的學(xué)生都已經(jīng)為他們的學(xué)習(xí)生活買過單了，來學(xué)校就是為了實(shí)現(xiàn)他們的支出價值，來完成這個消費(fèi)過程，所以，學(xué)生--這個群體和社會上其他的消費(fèi)群體一樣是全社會消費(fèi)關(guān)系中的消費(fèi)一方，而學(xué)校----這個群體和社會上其他的供應(yīng)群體一樣是全社會消費(fèi)關(guān)系中的供應(yīng)一方，而教師---這個群體和社會上各個供應(yīng)群體中的從業(yè)者一樣，是為了學(xué)生----這個消費(fèi)群體服務(wù)的，是學(xué)生的學(xué)習(xí)消費(fèi)提供了教師的就業(yè)機(jī)會（同時也提供了學(xué)校完成國度財(cái)政運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)會），所以說：學(xué)生是教師的衣食父母