一般采用“由果溯因”和“總結(jié)歸納”法得出道理。
從公雞角度:結(jié)果――變成了盤中餐。原因――“天更" />
更新時(shí)間:2022-03-08 02:32:35作者:admin2
發(fā)揮想象,把講故事講得有場(chǎng)景感,符合生活邏輯,最后得出一點(diǎn)“雞湯”,即可。
一般采用“由果溯因”和“總結(jié)歸納”法得出道理。
從公雞角度:結(jié)果――變成了盤中餐。原因――“天更燈火五更雞”“雄雞一唱天下白”,因此,公雞多是天亮?xí)r叫,而這只雞卻在半夜啼叫,害得鄰居一夜沒(méi)睡。得出道理――不按規(guī)律辦事,或不守規(guī)矩,往往害人害己。
從買雞人角度:結(jié)果――把鄰居的雞買來(lái),做成盤中餐。原因――因?yàn)榘胍闺u叫,害是自己一夜沒(méi)睡,于是采用“買”的做法,解決問(wèn)題。得出道理――解決問(wèn)題要講究方法。
當(dāng)然,也可以反對(duì)買雞人的做法,認(rèn)為公雞只是害他一夜沒(méi)睡,他卻要公雞的命,未免小題大做,睚眥必報(bào)。得出道理――要有寬容之心。
從個(gè)人角度:因?yàn)椤半u尾羽略長(zhǎng),頗似野雞”,所以散步人問(wèn)“敢抓野雞?”可見(jiàn)散步人打抱不平之心。當(dāng)買雞人說(shuō)出原委后,散步人“笑而不語(yǔ)”。
為什么“笑而不語(yǔ)”?笑雞的亂啼,還是笑買雞人的做法?無(wú)論是什么意思的笑,有一點(diǎn)是可以肯定的,散步人也不想多管閑事。得出道理――生活中常多看客,他們有正義之心,卻又常事不關(guān)己,高高掛起。
例文:守規(guī)矩,得自由
故事中的公雞是可憐的,但可憐之“雞”,也必有可悲之處!俗話說(shuō):“三更燈火五更雞。”說(shuō)明公雞啼叫是在“五更天”,也就是拂曉時(shí)分,唐代詩(shī)人李賀的“雄雞一聲天下白”就是明證。“半夜啼叫”,且叫聲“凄厲”,鄰居夜不成眠,不惱才怪!有人說(shuō),這鄰居的心也忒狠了。我看不,這應(yīng)怪這公雞不守叫的規(guī)矩,從而自受其害。
什么叫規(guī)矩?打小長(zhǎng)輩就告訴我們很多規(guī)矩。如“紅燈停,綠燈行”“上下樓梯靠右走”等,看來(lái),規(guī)矩是一種秩序;還有 “站有站相 ,坐有坐相”“公共場(chǎng)合不要大聲喧嘩”等,原來(lái),規(guī)矩是一種教養(yǎng);
后來(lái),老師又說(shuō)一些規(guī)矩名言:“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”“己所不欲,勿施于人”等,其實(shí),規(guī)矩是一種底線,一種人品。無(wú)數(shù)的生活經(jīng)驗(yàn)證明,如果能夠遵守生活中的規(guī)矩,往往也能夠得到別人的尊重,獲得自由。所以,規(guī)矩就像紅綠燈,表面是約束通行,實(shí)際是保障通行。
當(dāng)然,再好的規(guī)矩也要人來(lái)遵守。我不禁想起梁?jiǎn)⒊凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中講的百丈禪師的故事:老禪師要求自己 “一日不作、一日不食”,每日勞作,直到八十歲。有弟子覺(jué)得他年事已高,悄悄把他的事都代做了。
可百丈禪師堅(jiān)決不答應(yīng):“不讓我做,我就不吃。”故事雖然有點(diǎn)極端,卻很能說(shuō)明問(wèn)題。在百丈禪師看來(lái),“一日不作、一日不食”是規(guī)矩,既然立下了,就必須無(wú)條件遵守。看來(lái),規(guī)矩,關(guān)鍵在于守住。
其實(shí),守規(guī)矩就是守人心。人心就像一個(gè)飄絮,總會(huì)隨風(fēng)流轉(zhuǎn),看似自由、無(wú)拘無(wú)束,而規(guī)矩就好比用外在的力量給這個(gè)飄絮換了一個(gè)金剛石做的芯。只要堅(jiān)持守下去,風(fēng)吹不走、雨打不動(dòng),最終自己能把握自己,這才是真正的自由。
做人做事,莫不如此。成為盤中餐的公雞,其可悲之處,恐怕就在此吧!如果它按時(shí)辰啼叫,即便有心如豺狼的鄰居,又能耐雞何?