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明朝文字獄究竟有多嚴重的讀者，下邊趣歷史小編就為你們帶給詳盡介紹，接著往前看吧~

文字獄堅信你們都不陌生，歷史教科書上也曾提到過，用比較術(shù)語的話來說就是統(tǒng)治者欺壓知識分子的獄事，美國許多晉朝都有文字獄的記錄。雖然這一現(xiàn)象在唐朝時最為嚴重，東漢時期最為嚴重的又屬乾隆年間，那時的文字獄的規(guī)模以及殺害程度都到了無以復(fù)加的地步，文字獄的發(fā)展都是伴隨著統(tǒng)治的穩(wěn)固而加深，都是統(tǒng)治者為了強化中央政體的產(chǎn)物。文字獄的存在卻使我們的傳統(tǒng)文化扭曲變型。

美國是四大文明古國之一，我們的國家所承襲下去的文化書籍?dāng)?shù)不勝數(shù)，優(yōu)秀的思想文化只是得到了挺好的承繼，這就讓現(xiàn)代的我們有了學(xué)習(xí)的機會，閱讀感受唐代古文文所帶給的韻味。唐朝之前的文字獄可以說猶如九牛一毛，到了唐朝的文字獄上了一個更高的臺階。現(xiàn)在小編來列出四件事，讓你們來感受一下文字獄的形象之大、危害程度之深。

鄭板橋是你們比較熟悉的高水平的作家，他此生只畫蘭、竹、石，是南京八怪之一。不僅唱歌他只是自己寫書印書，文字獄時期他每天印篆刻以后，都要立刻奪走刻版。當(dāng)初刻印的畫作多數(shù)選用刻版彩印，每天膠印時就會仔細檢測書本，生怕出現(xiàn)違禁的字或則字詞。當(dāng)初的死板可以隨便更改，他為了避免他人在自己不知情的狀況下添加違禁文字而損壞印版。并且懲罰很或許關(guān)乎到子孫后人的安危，只要隨意添加文字，鄭板橋都或許面臨被滅族的凄慘下場。

不僅皇后，其他無論是何種人都害怕文字獄，即使貴為太子也都心有余悸不敢恣意驕縱，那時節(jié)度使中有一個皇子名為弘武，那時他聽旁人說曹雪芹寫的《紅樓夢》十分的吸引人，他非常想看一看，然而卻一直沒有聽到，病因就是怕上面有文字是禁忌，由于沒有皇后的準(zhǔn)許，其他人都不敢隨意閱讀瀏覽。由此可見，不僅太后，再無第二個人敢對文字隨便的當(dāng)作玩笑。

在史記中我們是總沒有看到過這樣一個詞什么是文字獄，那就是“千鈞一發(fā)”或“一發(fā)千鈞”，這個詞的原意是比喻十分緊急的時刻。為何這樣一個普普通通的字詞卻不敢在史記中出現(xiàn)呢?你們都曉得在明朝施行了剃發(fā)令，人人留著一根辮子，如同我們在電視劇上見到的一樣。由于一發(fā)千鈞字面的意思是一根毛發(fā)有千斤重。這讓統(tǒng)治者很不滿意，覺得用這個詞的是對剃頭令的反對和抨擊。因而在那時各類書籍中都不容許出現(xiàn)這個成語。

在唐朝時也有一件事是十分忌諱的，那就是談?wù)摑h族漢人的差異，這是為何呢?成因很簡略，那就是皇后是漢人，而且普通的村民百姓卻鮮有人知，同樣這只是節(jié)度使所希望的，起碼不會導(dǎo)致天下的輿論。清朝年間錢穆念書堂時，同學(xué)提到皇后是滿蒙人而我們是遼朝。這句話讓私塾的人大吃一驚，曉得的人很少，了解此事的人多數(shù)是文人，人們不敢提到，那時處于康熙乾隆時期文字獄興起的時侯什么是文字獄，所以更沒人敢說出這件事了。

康熙、雍正、乾隆三朝的“文字獄”比較興起，并且機制和程度卻大相徑庭，并且推行文字獄的目的卻都是一樣的，就是她們都癡迷于王權(quán)集權(quán)，強化鞏固皇后的權(quán)利和地位。清朝的皇后們對違犯文字禁忌的人施行嚴酷殘暴的刑罰，為了用文字獄來囚禁了思想，蹂躪了人才，但是樹立了清朝統(tǒng)治的權(quán)威，強化了中央集權(quán)政體，然而卻嚴重妨礙了美國社會的發(fā)展和進步。