更新時(shí)間：2022-03-07 00:32:40作者：admin2
謝邀。本科安慶師范大學(xué)思想政治教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。如果你想轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)開(kāi)學(xué)就去和院書(shū)記說(shuō)，這個(gè)順序：余書(shū)記－金輔導(dǎo)員－羅院長(zhǎng)。記住不能掛科，上學(xué)期在本專(zhuān)業(yè)學(xué)完，下學(xué)期通過(guò)轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)考試就能去目標(biāo)專(zhuān)業(yè)。最后，歡迎來(lái)到安慶師范，歡迎離開(kāi)思想政治教育專(zhuān)業(yè)。
??一、合格的政治素質(zhì)
大學(xué)生合格的政治素質(zhì)，首先要求具有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念。這是我們從事的社會(huì)主義事業(yè)對(duì)大學(xué)生的首要的要求。大學(xué)生是追求理想的最熱烈的時(shí)期。大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義理想信念，前進(jìn)就有了充足的動(dòng)力，人生發(fā)展就有了正確的方向。
??“有理想”就是有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，現(xiàn)階段則要樹(shù)立為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗的共同理想。合格的政治素質(zhì)，還要求大學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是當(dāng)代大學(xué)生的基本人格。要做到愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義的一致，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量。
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二、科學(xué)的思想素質(zhì)
科學(xué)的思想素質(zhì)包括科學(xué)的世界觀、人生觀、科學(xué)的方法論。在世界觀方面，要求大學(xué)生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義。用唯物辯證法武裝頭腦，防止形而上學(xué)；用唯物史觀武裝頭腦，作為觀察各種社會(huì)現(xiàn)象的唯一科學(xué)方法。在人生觀方面，要求大學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值的目標(biāo)，把勞動(dòng)和對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)作為人生追求的價(jià)值尺度，而不是把金錢(qián)作為人生的價(jià)值尺度。
??同時(shí)，按照社會(huì)主義集體主義的總體原則正確地認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，社會(huì)為先、個(gè)人為后，“我為人人，人人為我”。解決好這一人生價(jià)值觀的核心問(wèn)題，大學(xué)生才能形成良好的風(fēng)氣，思想上才能健康發(fā)展。同時(shí)，科學(xué)思想素質(zhì)的形成，一靠認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，這是基礎(chǔ)的理論功底，要能把握其思想體系和精髓；二靠在實(shí)踐中鍛煉，講科學(xué)理論付諸運(yùn)用。
??培養(yǎng)科學(xué)思想素質(zhì)，提高思想理論水平，這是保證政治上清醒的前提條件。
三、良好的道德素質(zhì)
良好的道德素質(zhì)來(lái)源于高尚的道德觀念。大學(xué)生只有確立社會(huì)主義道德觀念，才能使自己的道德觀念和道德行為進(jìn)入社會(huì)主義道德規(guī)范的軌道，具有社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。
??社會(huì)主義的道德觀念要求誠(chéng)實(shí)守信是道德之本。待人誠(chéng)實(shí)，拒絕爾虞我詐、不擇手段，是調(diào)解人際關(guān)系的基礎(chǔ)，良好的道德風(fēng)尚，來(lái)自社會(huì)主義的人生價(jià)值觀的指導(dǎo)。社會(huì)主義道德要求大學(xué)生在處理個(gè)人與他人和社會(huì)關(guān)系時(shí)，要想到他人和社會(huì)的利益，不損害他人和社會(huì)；先進(jìn)分子則要做到先人后己，把社會(huì)主義置于至高無(wú)上的地位。
??社會(huì)主義道德觀念否定利己主義、個(gè)人至上、損公肥私，倡導(dǎo)集體主義、克己奉公。培育良好的道德素質(zhì)，既要靠社會(huì)主義道德的指導(dǎo)，也要注重自身的道德培養(yǎng)。慎獨(dú)，這一自古以來(lái)的道德修養(yǎng)準(zhǔn)則，應(yīng)該賦予新的時(shí)代含義。只有在一切復(fù)雜的情況下，把握住自己的道德行為，才能保持自己良好的道德?tīng)顟B(tài)。
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四、健康的心理素質(zhì)
健康的心理素質(zhì)是大學(xué)生順利成長(zhǎng)的必要條件，是事業(yè)成功的內(nèi)在保障。青年人健康的心理素質(zhì)，表現(xiàn)為具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。這就是培育抗挫折、抗壓迫、抗失敗的能力，保持旺盛的生活態(tài)度，百折不撓，艱苦奮斗，臨難而不失常態(tài)。堅(jiān)強(qiáng)意志的形成，要靠在實(shí)踐中的自覺(jué)磨練，沒(méi)有任何捷徑。
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大學(xué)生健康的心理素質(zhì)同時(shí)表現(xiàn)為具有謙和寬容的氣質(zhì)。承認(rèn)個(gè)體的氣質(zhì)，才能確立寬容的氣質(zhì)；承認(rèn)人有所長(zhǎng)，才能確立謙和的氣質(zhì)。謙和寬容的氣質(zhì)，是營(yíng)造良好人際關(guān)系的必要條件，是吸納能量、匯集百川、在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中展示優(yōu)勢(shì)的前提。與此相反，心胸狹窄，妒賢嫉能，則是缺少自信心的消極表現(xiàn)。
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五、全面的文化素質(zhì)
全面的文化素質(zhì)，要求大學(xué)生具有人文修養(yǎng)，能夠從中國(guó)傳統(tǒng)的文史哲中汲取營(yíng)養(yǎng)。還要具有現(xiàn)代化的科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)，了解現(xiàn)代著名的新理論、新技術(shù)、新材料，跟上時(shí)代的步伐。同時(shí)，對(duì)待國(guó)外的先進(jìn)文化，要兼收并蓄，不能一味的肯定或否定。
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那么，究竟怎么樣才能解決在大學(xué)生中存在的疑惑，使他們具有以上提出的各項(xiàng)素質(zhì)要求，從而能使自己的思想跟上時(shí)代發(fā)展的步伐呢？這就要求：
第一，作為教育者，教育方法和途徑要有新的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)教育方法的更新。現(xiàn)在部分大學(xué)生感到一些思想理論課上著沒(méi)意思，感覺(jué)枯燥乏味，這與教育者有一定的關(guān)系。
??作為教育者首先要了解廣大大學(xué)生的心態(tài)，然后根據(jù)大學(xué)生的心態(tài)來(lái)授課，要不斷尋找新的工作切入點(diǎn)，繞過(guò)逆反心理的對(duì)抗，在思想不設(shè)防的地方入手，尋找思想癥結(jié)的中心所在，只要角度新穎，不落俗套，就會(huì)激起大學(xué)生接受教育的熱情；不回避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，認(rèn)同同學(xué)們的正確判斷，取得同學(xué)們的信任，同時(shí)，提供說(shuō)服同學(xué)們的理由，引導(dǎo)他們思想進(jìn)入正確軌道。
??最后，肯定他們的優(yōu)點(diǎn)要誠(chéng)懇，批評(píng)他們?nèi)秉c(diǎn)要坦率。表?yè)P(yáng)要大處著眼，批評(píng)要講究理論深度。
第二，作為社會(huì)，我們?cè)谥匾暯?jīng)濟(jì)工作的同時(shí)，應(yīng)該把大學(xué)生的思想政治工作當(dāng)成 “硬任務(wù)”來(lái)抓，要把它放到應(yīng)有的位置，采取強(qiáng)有力的教育措施，對(duì)大學(xué)生的思想政治工作一定要重視，不能認(rèn)為他們已經(jīng)成年或?qū)⒁赡辏秃鲆暳诉@項(xiàng)工作的存在。
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第三，作為學(xué)校，應(yīng)該在重視每個(gè)大學(xué)生學(xué)業(yè)的同時(shí)，更要著手培養(yǎng)大學(xué)生的德育發(fā)展。應(yīng)該把“德育工作”放在教育的首位，只有先學(xué)會(huì)怎么“做人”，才能更好地去讀書(shū)、去學(xué)習(xí)、去思考，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)的不是一味的學(xué)習(xí)的大學(xué)生，而是更多地從“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的大學(xué)生。
??在校園里，同時(shí)還存在著一種同輩群體帶來(lái)的壓力，因此，作為學(xué)校要給每個(gè)大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)平等的氛圍，能夠真正提供一個(gè)供每個(gè)大學(xué)生發(fā)揮自己特點(diǎn)和長(zhǎng)處的舞臺(tái)。
第四，作為大學(xué)生本人，“天將降大任于斯人也?必先苦其心志?勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
??”這就要求從根本上意識(shí)到加強(qiáng)自己思想理論學(xué)習(xí)的必然性和緊迫性，在提高自己科學(xué)文化水平的同時(shí)，要加強(qiáng)思想政治理論的學(xué)習(xí)，改造好自己的內(nèi)心世界，提高自己的政治素養(yǎng)，從而在社會(huì)發(fā)展中找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)和定位，確定自己正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)發(fā)展觀。
當(dāng)代的大學(xué)生擔(dān)負(fù)著把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)到21世紀(jì)并取得勝利的偉大使命，只有具備全面的素質(zhì)才能當(dāng)此重任。
??“人之初，性本善”，人的思想品德素質(zhì)的提高也不是先天固有的，而是要通過(guò)后天的培塑的，思想品德代表人的素質(zhì)，能夠反映人的生活本領(lǐng)。一個(gè)完善的人是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，作為?dāng)代的大學(xué)生，我們要不斷地學(xué)習(xí)和加強(qiáng)自己的思想政治理論水平，并把它付諸到實(shí)踐中去，這樣才能成為德才兼?zhèn)涞娜?，成為社?huì)所需要的人。
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希望這些對(duì)你有 幫助！。
??“培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人,”是我國(guó)高等教育必須解決好的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。胡錦濤同志發(fā)表的關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話(huà),提出了“八榮八恥”的明確要求,第一條就是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”。這是一個(gè)帶有根本性的問(wèn)題,具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性、針對(duì)性和實(shí)踐性。
??特別是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想,成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,具有特殊指導(dǎo)意義。
愛(ài)國(guó)主義,集中表現(xiàn)為民族自尊心、自信心、自豪感和為國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的奮斗精神。高校作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地、主課堂、主渠道,必須把愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)的思想政治教育放在學(xué)校教育工作的首位,實(shí)行貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的方針,按照體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、增強(qiáng)時(shí)效性的要求,以創(chuàng)新的思維,積極探索愛(ài)國(guó)主義教育的新內(nèi)容、新途徑、新方法、新機(jī)制,以開(kāi)拓高校全員育人、全方位育人的新局面。
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一、愛(ài)國(guó)主義教育要與課堂教學(xué)相結(jié)合
知之深,才能愛(ài)之切。對(duì)偉大祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)的深厚感情,首選于對(duì)祖國(guó)歷史、民族文化、國(guó)家發(fā)展的深刻了解。大學(xué)生雖然已經(jīng)掌握了一定的愛(ài)國(guó)主義知識(shí),但按成才的要求還很不夠。所以,在大學(xué)階段,以課堂教學(xué)為主渠道,培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷,是教育教學(xué)過(guò)程的重要內(nèi)容和要求。
??高校要制定愛(ài)國(guó)主義教育總體規(guī)劃,以增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的系統(tǒng)性和計(jì)劃性,并針對(duì)各學(xué)科特點(diǎn)和教材內(nèi)容,明確愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)的重點(diǎn),全面滲透愛(ài)國(guó)主義思想。特別是有關(guān)近現(xiàn)代史教育、國(guó)情教育、民族文化教育、革命傳統(tǒng)教育、形勢(shì)政策教育內(nèi)容的教學(xué)課程和專(zhuān)題講座,更要發(fā)揮各自的愛(ài)國(guó)主義教育優(yōu)勢(shì)。
??通過(guò)對(duì)國(guó)情、歷史的全面深入了解,認(rèn)識(shí)中華民族的偉大和民族精神的崇高,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;在歷史比較、發(fā)展比較和中西比較中,認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們的必然選擇,樹(shù)立和堅(jiān)定建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族振興的理想信念。
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二、愛(ài)國(guó)主義教育要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合
與中學(xué)生相比,大學(xué)生是趨向自我教育、自我管理、自我服務(wù)的群體。對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,僅靠單一的課堂教育不易充分調(diào)動(dòng)其積極性,還應(yīng)積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情,增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感,具有不可替代的作用。
??高校應(yīng)建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐保障機(jī)制,把社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校教育教學(xué)整體規(guī)劃和教學(xué)大綱,規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分,提供必要經(jīng)費(fèi)。使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)一步明確“為誰(shuí)學(xué)習(xí),為誰(shuí)工作”和“做什么人,怎樣做人”的問(wèn)題,培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感。
三、愛(ài)國(guó)主義教育要與校園文化建設(shè)相結(jié)合
建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的高品位校園文化,不僅是學(xué)校自身發(fā)展和社會(huì)健康發(fā)展的需要,更是大學(xué)生德智體美全面發(fā)展的需要。
??校園文化的人文環(huán)境建設(shè),要以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神為主旋律,以學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)和養(yǎng)成為目標(biāo),充分發(fā)揮基層黨組織、共青團(tuán)組織及學(xué)生班級(jí)、社團(tuán)組織的作用,以英模報(bào)告、專(zhuān)題講座、文藝表演、圖書(shū)閱覽、校史展覽、研討會(huì)、攝影展等豐富多彩的活動(dòng),及校訓(xùn)、校歌、校報(bào)、?？淮?、廣播等喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式為依托,形成多層次、全方位的愛(ài)國(guó)主義教育大格局,抵制有害文化和腐朽生活方式的侵蝕與影響,激發(fā)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法、熱愛(ài)生活、富于創(chuàng)造的愛(ài)國(guó)熱情。
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四、愛(ài)國(guó)主義教育要與國(guó)內(nèi)外重大事件相結(jié)合
新世紀(jì)面臨著新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的情況下,對(duì)人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國(guó)內(nèi)或國(guó)際性、地區(qū)性的事件會(huì)不斷發(fā)生。這些可預(yù)見(jiàn)或難以預(yù)見(jiàn)的重大事件,無(wú)一不牽涉著那些民族與國(guó)家的利益,大多包含著愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)際主義教育素材。
??大學(xué)生是不斷成長(zhǎng)的一代知識(shí)新人,對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關(guān)注度。這種必要的不可避免的關(guān)注,是大學(xué)生有覺(jué)悟的表現(xiàn)。同時(shí),如何適時(shí)正確地加以引導(dǎo),抓住契機(jī)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義教育,是高校不可回避而又必須做好的思想政治教育工作。
五、愛(ài)國(guó)主義教育要與推進(jìn)改革開(kāi)放相結(jié)合
我國(guó)改革開(kāi)放二十多年的實(shí)踐充分證明,改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。
??國(guó)家要富強(qiáng),民族要振興,必須實(shí)行改革開(kāi)放。在新的歷史條件下,改革開(kāi)放與愛(ài)國(guó)主義是貫通和統(tǒng)一的,改革開(kāi)放是國(guó)家民族前途的命脈所系,是愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐的重要內(nèi)容。因此,開(kāi)展新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義教育,就要緊密結(jié)合改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐來(lái)進(jìn)行,以愛(ài)國(guó)主義教育推動(dòng)改革開(kāi)放,以改革開(kāi)放促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育。
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六、愛(ài)國(guó)主義教育要與師德建設(shè)相結(jié)合
高校教師不僅是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者、傳播者和推動(dòng)者,而且是大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者和引路人。面對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的新形勢(shì),應(yīng)重點(diǎn)從四個(gè)方面加強(qiáng)師德建設(shè):一是要有愛(ài)國(guó)敬業(yè)之德。二是要有為人師表之行。
??三是要有與時(shí)俱進(jìn)之品。四是有要尊愛(ài)學(xué)生之情。