教師是什么?——閱讀經(jīng)典與教育家對(duì)話朱永新(新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人。中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上" />
更新時(shí)間:2021-05-14 15:05:06作者:admin2
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教師是什么?——閱讀經(jīng)典與教育家對(duì)話朱永新(新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人。中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō),讀書就意味著教育,甚至意味著學(xué)校。在學(xué)校中,我最看重的就是教師與圖書。學(xué)校就是提供了一個(gè)讀書的空間,一個(gè)學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書的空間。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響.因此,教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提。我認(rèn)為,教師不僅僅是園丁,他自己本身也應(yīng)該是一朵美麗的花。花是無(wú)法去影響園丁的,它只能給園丁帶來(lái)感官的愉悅,帶來(lái)工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生對(duì)于教師的影響是巨大的。教育過(guò)程是教師與學(xué)生互相作用的過(guò)程。同時(shí),園丁自己是如何發(fā)展的呢?我們過(guò)去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價(jià)值必須通過(guò)學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái),忽視了教師自己價(jià)值的直接呈現(xiàn)方式。教師也不是春蠶,教師的生命在每一個(gè)季節(jié)。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有對(duì)象的,它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢,最多是為人類提供幾根紡織用的絲.這顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。
莎士比亞曾言:“世界是一個(gè)大舞臺(tái),每個(gè)人都在扮演角色。”教師的角色是由教師承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)、所處的社會(huì)環(huán)境決定的。它體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教師角色的素質(zhì)要求和教師對(duì)自己承擔(dān)職責(zé)的認(rèn)識(shí)。其實(shí)質(zhì)是對(duì)“教師是什么樣的人”的概括。不同的社會(huì)、不同的時(shí)代對(duì)教師的角色有不同的要求。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,因特網(wǎng)越來(lái)越廣泛地滲透到教育領(lǐng)域,引起教育教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的深刻變革。在這種形勢(shì)下,教師原有的角色已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展了,它需要不斷地解構(gòu)、整合為新的角色。 ◆學(xué)生學(xué)習(xí)的“領(lǐng)頭雁” 在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,傳統(tǒng)的教育者是“牧羊人”的形象。課堂上一群學(xué)生癡癡凝望著教師或書本,筆下沙沙作響,仿佛是一群啃草的羊兒。而教師恰似一個(gè)“牧羊人”,他揮動(dòng)著羊鞭,起承轉(zhuǎn)合,樂(lè)此不疲。結(jié)果是“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”(韓愈語(yǔ))。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生或是自主探究、或是小組協(xié)作,教師再也不能“灌輸”、“填鴨”了。“牧羊人”的形象應(yīng)該被重塑為“領(lǐng)頭雁”。“群雁高飛頭雁領(lǐng)”,知識(shí)的源泉在哪里,教師要引導(dǎo)“群雁”踏出一條尋覓之路。在這個(gè)過(guò)程中,教師是引路者,也是尋路人。他永遠(yuǎn)在尋找最新的未知領(lǐng)域,在引導(dǎo)學(xué)生去探索、去開拓,并且永遠(yuǎn)充滿激情與活力。 ◆學(xué)生生活的“設(shè)計(jì)師” 日本的石川達(dá)三在《關(guān)于教育》中說(shuō)“對(duì)孩子的教育其目的不僅僅是培養(yǎng)成一個(gè)好孩子,而是二十年后,當(dāng)他成為社會(huì)的一員時(shí),能夠堅(jiān)強(qiáng)的真正的活下去,這才是教育的著眼點(diǎn)。” 國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)也把“學(xué)會(huì)生活”作為教育的四大支柱之一。從這個(gè)意義上講,在任何時(shí)候教育都不能偏離生活的軌道。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境虛擬化,教師更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的未來(lái)生活,做學(xué)生未來(lái)生活的“設(shè)計(jì)師”。具體而言,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行終身學(xué)生教育,讓他們明白學(xué)習(xí)已經(jīng)成為生活的一部分;要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活教育,讓他們明白生活是現(xiàn)實(shí)的,生活就是煩惱、快樂(lè)、寬容、拼搏;還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行未來(lái)教育,讓他們感悟“今天,你如果不生活在未來(lái),那么,未來(lái)你將生活在過(guò)去” (澳大利亞未來(lái)學(xué)家彼德·伊利亞德語(yǔ))的深刻內(nèi)涵。進(jìn)而吸引學(xué)生去熱愛生活、適應(yīng)生活、創(chuàng)造生活。 ◆人際關(guān)系的“藝術(shù)家” 基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的現(xiàn)代教學(xué)打破了時(shí)空的界限,拓寬了人與人之間的交往渠道,教師與學(xué)生的交往、溝通也變得更加多樣化、平等化。教師應(yīng)該充分利用自己高尚的道德品質(zhì),淵博的專業(yè)知識(shí),高超的教育藝術(shù),優(yōu)良的人格魅力,努力成為人際關(guān)系的“藝術(shù)家”。具體而言,教師要打破“警察”的形象,要做“平等中的首席”,將自己的權(quán)威內(nèi)化于教學(xué)情景。另外現(xiàn)代學(xué)校教育打破了校園的圍墻,學(xué)校、家庭、社會(huì)連成一體,這也要求教師不能像以前那樣“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而應(yīng)和各種各樣的人交往,成為一名新型的、開放的人際關(guān)系的“藝術(shù)家”。 ◆教學(xué)過(guò)程的“制片人” 有道是“社會(huì)大舞臺(tái),舞臺(tái)小社會(huì)”,教學(xué)活動(dòng)何嘗不是如此?傳統(tǒng)教學(xué)中,教師既是“導(dǎo)演”,又是“演員”,占用了課堂大半時(shí)間,結(jié)果是“導(dǎo)”而不“明”,“演”而不“精”,事倍功半,苦不堪言;與此相應(yīng),學(xué)生充當(dāng)配角,甚至觀眾,竟也心甘情愿。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)主張尊重學(xué)生的個(gè)別差異,充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這就要求教師縱覽一切,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)生特征確定并實(shí)施不同的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方法以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)好“制片人”,讓學(xué)生充分發(fā)揮、充分表演。有位教育家曾說(shuō):“什么樣的教師在21世紀(jì)面臨下崗?如果教師在課堂上找不到下崗的感覺,自我表現(xiàn)欲望太強(qiáng),這樣的教師就該下崗了;如果課堂上學(xué)生全動(dòng)起來(lái),教師似乎沒事干,這樣的教師不會(huì)下崗。”其意也是如此。 ◆教學(xué)資源的“挖泉人” 不知什么時(shí)候起,“教師要給學(xué)生一碗水,自己要有一桶水”就成了教師角色的隱喻。這一隱喻強(qiáng)調(diào)的是教師知識(shí)和能力的必要儲(chǔ)備,對(duì)教師的職業(yè)能力提出了很高的要求。那么在海量信息的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,教師是不是只要有一桶水就足夠了?顯然不夠。教師在教學(xué)過(guò)程中不是一個(gè)“倒水人”,其作用應(yīng)該是幫助學(xué)生尋找適合的學(xué)習(xí)資源,并且加以辨別篩選,讓學(xué)生自己積極、健康、和諧地發(fā)展。與此同時(shí),在“知識(shí)爆炸”的信息社會(huì),教師自身也要扮演“挖泉人”的角色,不斷挖掘“活水源”,以促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。 ◆學(xué)生心理的“保健師” 上個(gè)世紀(jì)70年代,聯(lián)合國(guó)教科文組織編寫的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書,從關(guān)注學(xué)生心理的角度對(duì)未來(lái)教師的角色做了這樣的描述:現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考;教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng),互相了解、影響、激勵(lì)、鼓舞。青少年學(xué)生處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,再加上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響,他們很可能會(huì)遭遇各種心理挫折,出現(xiàn)各種心理障礙,教師要及時(shí)幫助學(xué)生、了解學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的心理健康,促進(jìn)學(xué)生良好人格特征的形成。這就要求教師成為學(xué)生健康心理、健康品格的促進(jìn)者,承擔(dān)起學(xué)生心理“保健師”的職責(zé)。