更新時間:2024-07-03 20:46:10作者:佚名
世界上有許多不同的歷法,最常用的是公歷,即“AD”。那么“AD”是怎么來的呢?羅馬戴克里先紀(jì)年241年,基督教修道士狄奧尼修斯為了推算“復(fù)活節(jié)”的日期為公元248年,提出了所謂的耶穌誕生在戴克里先紀(jì)年284年,主張以耶穌誕生的年份作為以后歷法的歷法。這一建議得到了教會的大力支持,于是戴克里先紀(jì)年248年就成了公元532年,也就是耶穌誕生的年份。這個新歷法首先在教會中使用,到15世紀(jì)中葉,已在教皇頒布的敕令中被廣泛采用。到1582年制定公歷時,這個歷法已經(jīng)沿用了很長時間,沒有改變過。
誰設(shè)定了公元元年?
公元1年,耶穌基督誕生的那一年,是世界格局的分水嶺。在這之前,處于希臘文明邊緣的羅馬人、帕提亞人、遠(yuǎn)東諸侯都于公元1年崛起,建立了自己的帝國。在這之后,世界各文明進(jìn)入了各自的帝國時代。
耶穌誕生那一年是公歷元年,前一年稱為公元前。公元沒有0年。每十年稱為一個“十年”網(wǎng)校頭條,如9x就是90年代,但每百年的前二十年一般不稱為“十年”,而是一個世紀(jì)的開始。
公元525年,一位名叫狄奧尼修斯的僧侶,為了推算出七年后(即公元532年)的“復(fù)活節(jié)”日期,提出耶穌誕生的時間比古羅馬戴克里先時代早284年,并主張以耶穌誕生的那一年作為紀(jì)元的起點,這一說法得到了教會的大力支持。
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公元532年,教會以戴克里先歷法之前的284年為公元元年,并在教會內(nèi)使用這個歷法。1582年羅馬教皇創(chuàng)立格里歷時,繼續(xù)沿用這個歷法。由于格里歷法非常準(zhǔn)確,且國際通用,所以被稱為格里歷。從此以后,教士們發(fā)明的耶穌誕生的年份就被稱為公元元年。所謂“公元”就是格里歷紀(jì)元。
目前世界上大多數(shù)國家都使用公歷。我國自1949年建國以來,一直采用國際上大多數(shù)國家通用的公歷和陽歷作為自己的歷法和日歷。但農(nóng)歷并沒有廢除,今天的中國傳統(tǒng)節(jié)日也還是以農(nóng)歷為準(zhǔn)。
公元前前后后中國是怎樣劃分的?
我國從1949年開始采用公歷,現(xiàn)在的教科書實際上都是把各種紀(jì)年方法都轉(zhuǎn)化成公歷來表達(dá)歷史時間,所以公歷是學(xué)生必須掌握的一種紀(jì)年方法。
與公元歷法相關(guān)的兩個概念是“世紀(jì)”和“十年”。每個世紀(jì)為100年。理論上,第一個世紀(jì)是公元1年至公元100年,第二個世紀(jì)是公元101年至公元200年,以此類推。但按照習(xí)慣用法,人們往往把某一百年周期的最后一年當(dāng)作下一個世紀(jì)的開始。例如公元100年,人們并不把它當(dāng)作公元1世紀(jì)的最后一年,而是當(dāng)作公元2世紀(jì)的第一年。這樣,公元1世紀(jì)就剩下99年,就變成了公元1年至公元99年。之后的每個世紀(jì)仍為100年,即第二個世紀(jì)變成公元100年至公元199年,第三個世紀(jì)變成公元200年至公元299年……
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公元前世紀(jì)的計算與之類似,只不過每個世紀(jì)的計算要從絕對值較大的年份向絕對值較小的年份進(jìn)行,如公元前一世紀(jì)是從公元前 99 年至公元前 1 年。要判斷某一年份屬于哪個世紀(jì),可以采用一種簡單的方法,即如果年份是兩位數(shù)的年份,即在 1 至 99 之間,那么這一年份一定是公元一世紀(jì)。如果年份是三位數(shù)的年份,即在 100 至 999 之間,那么將年份的第一位數(shù)字加 1,即可得到這一年份所屬的世紀(jì)。
BC 部門標(biāo)準(zhǔn)
公元前左右的年份是根據(jù)傳說中的耶穌誕生的年份計算的,前一年稱為公元前 1 年。公元沒有零年。
每十年稱為一個“十年”,例如 2x 是 20 世紀(jì) 20 年代公元1年是中國哪一年,9x 是 90 年代,等等。不過,每百年的頭二十年通常不稱為“十年”,而是一個世紀(jì)的開始。
每一百年稱為一個“世紀(jì)”,但一個世紀(jì)和公元前一世紀(jì)都是99年,即公元1年至公元99年為一世紀(jì),公元100年至公元199年為二世紀(jì),公元99年至公元1年為一世紀(jì),以此類推。
目前世界上絕大多數(shù)國家都采用公歷。我國從1949年中華人民共和國成立后,開始采用公歷。
結(jié)語:以上就是萬年歷小編整理的《公元的由來,公元1年1月1日的由來》的內(nèi)容公元1年是中國哪一年,希望對大家有所幫助,想要了解更多時間請點擊>>>萬年歷查詢列表
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