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出版日期：2009年

閱讀專家

高原

中國科學(xué)院大學(xué)教授、外語系主任。中國認(rèn)知詩學(xué)學(xué)會常務(wù)理事、學(xué)術(shù)英語教學(xué)研究會理事、北京高等教育學(xué)會大學(xué)英語研究會理事。 2003年獲北京外國語大學(xué)語言學(xué)博士學(xué)位； 2006年，英國劍橋大學(xué)英語與應(yīng)用語言學(xué)中心高級訪問學(xué)者； 2009年至2010年美國加州大學(xué)伯克利分校語言學(xué)系訪問學(xué)者。研究方向?yàn)檎J(rèn)知語言學(xué)、外語教育。出版學(xué)術(shù)專著2部，論文40余篇。

專家指導(dǎo)

親愛的讀者：

《將認(rèn)知語言學(xué)應(yīng)用于二語學(xué)習(xí)與教學(xué)》一書提取了認(rèn)知語言學(xué)領(lǐng)域中與二語習(xí)得相關(guān)的基本概念網(wǎng)校頭條，并將其與二語習(xí)得與教學(xué)一一結(jié)合起來。共分八章向讀者一一解釋這些概念。它們是：理解、分類、百科知識、隱喻、轉(zhuǎn)喻、體現(xiàn)、代理和構(gòu)式語法。

作者并沒有從認(rèn)知語言學(xué)著作中比較常見的方法出發(fā)，即引入隱喻、轉(zhuǎn)喻、概念整合、分類、象似性等核心領(lǐng)域的話題。相反，作者選擇了一些看似互不相同的內(nèi)容。討論了某一層次的概念，并選擇了理論性不強(qiáng)的理解概念作為討論的起點(diǎn)，因?yàn)檫@些概念對于習(xí)得和教學(xué)具有應(yīng)用價值。

認(rèn)知語言學(xué)的基本語言立場決定了其習(xí)得和教學(xué)觀點(diǎn)的獨(dú)特性。本書一開始就闡明了認(rèn)知語言學(xué)的基本命題，后續(xù)各章都是對這些基本命題的不斷強(qiáng)化和重復(fù)解釋。作為語言學(xué)領(lǐng)域中一個相對年輕的學(xué)科rule是什么意思？怎么讀，認(rèn)知語言學(xué)的基本命題應(yīng)用于教學(xué)確實(shí)是一個相對較新的事情。

雖然本書各章可以獨(dú)立閱讀，但不能分開看rule是什么意思？怎么讀，因?yàn)楦拍罹o密相關(guān)，甚至相互解釋。例如，分類離不開隱喻和轉(zhuǎn)喻，解釋和轉(zhuǎn)喻密不可分，具象是認(rèn)知語言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)等等。

這本書是一本非常適合讀者閱讀的書，結(jié)構(gòu)非常清晰。每章的安排包括：引言、基本概念解釋、理論在教學(xué)實(shí)踐和語言習(xí)得中的應(yīng)用以及結(jié)論。不同的讀者都可以找到自己需要的內(nèi)容。有興趣了解基本概念的人只需閱讀每章的前半部分，有興趣習(xí)得和教學(xué)的人可以重點(diǎn)閱讀后半部分。作者對基本概念的解釋非常透徹，從未接觸過認(rèn)知語言學(xué)的讀者也會受益匪淺。

這本書充滿了智慧和樂趣。雖然書名平淡無奇，但作者在每一章的標(biāo)題上都下了很大的功夫。例如，第六章你會在地下室找到簡·奧斯汀……或者你會嗎？第7章 蜜蜂、獼猴和人類有什么共同點(diǎn)？第8章 響亮的西裝和尖銳的奶酪。這真是一本看了標(biāo)題就愛不釋手的書。

第一階段活動安排

時間：2018.03.01—2018.03.15

閱讀章節(jié)

一、簡介

2.“我對周圍環(huán)境的了解較少?！边@個故事感覺不同”：解釋和第二語言學(xué)習(xí)

3. 有關(guān)類別的更多信息：單詞、語素、“語法規(guī)則”、語音特征和語調(diào)模式作為徑向類別

4. 更多關(guān)于老處女和她們的貓：百科全書知識和第二語言學(xué)習(xí)

第一期線上論壇問答整理

思考問題

1、“思言假說”的內(nèi)涵是什么？

這個問題的答案在本書第19頁。

一個人所說的語言可以改變解釋世界的方式。在斯洛賓的“為言而思”假說中，他提出了語言相對論假說的弱版本。他認(rèn)為，我們的思維“經(jīng)過訓(xùn)練，會為了說話的目的而采取特定的觀點(diǎn)”（1996：91），這會影響我們第一次遇到信息時對信息進(jìn)行編碼的方式，因?yàn)槲覀儠P(guān)注信息的這些方面。與說話相關(guān)的信息。

其中，我們的思想“被訓(xùn)練為為了說話而采取特定的觀點(diǎn)”（Slobin 1996：91），這正好符合“為說話而思考”的說法。

2. 為什么第三章的“語法規(guī)則”要用引號？

在讀這本書的時候，我想你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，作者其實(shí)更喜歡使用引號，并且使用了大量的單引號。例如：

第 41 頁：在上一章中，我們開始研究“語言類別”的認(rèn)知語言方法。這里的引號是為了強(qiáng)調(diào)。

第 61 頁：傳統(tǒng)上，當(dāng)教授語法規(guī)則時，它會作為總體規(guī)則呈現(xiàn)，然后附有一系列所謂的“例外”。這里的引號有引用的意思。

那么為什么我們要為“語法規(guī)則”使用引號呢？我們發(fā)現(xiàn)作者在談?wù)撈毡檎Z法時也使用了引號。換句話說，我們需要知道作者對“語法”的理解程度。

我們看一下第57頁作者開始討論語法時的措辭： 對于認(rèn)知語言學(xué)來說，徑向范疇的概念同樣在“語法”的層面上運(yùn)作。這不足為奇，因?yàn)檎J(rèn)知語言學(xué)家和語料庫語言學(xué)家都認(rèn)為語法和詞匯是不可分割的。

作者似乎并沒有將語法視為一個獨(dú)立的模塊。我個人認(rèn)為這里的引號有一定的負(fù)面意義，即語法規(guī)則不被認(rèn)為是獨(dú)立于其他語言水平和認(rèn)知能力的一組規(guī)則。

3. 觸發(fā)分類語義擴(kuò)展的認(rèn)知機(jī)制是什么？

這個問題的答案可以在第41頁上面的句子中找到。

根據(jù)認(rèn)知語言學(xué)，一個詞的不同含義在一個徑向范疇內(nèi)運(yùn)作，它們通過隱喻和轉(zhuǎn)喻等過程聯(lián)系起來。

4. 您如何理解語義不規(guī)范？

請參閱第 74 頁上的段落：認(rèn)知語言學(xué)家因此將單詞和短語視為“進(jìn)入”復(fù)雜知識網(wǎng)絡(luò)的途徑。因此它們被稱為“接入節(jié)點(diǎn)”（Langacker，1987：163）。單詞和短語只是充當(dāng)“意義構(gòu)建的提示”（Evans 和 Green，2006），其本身不包含任何完整的含義。

我記得哲學(xué)家奎因曾經(jīng)說過：“語言只能帶我們走得盡可能遠(yuǎn)?！边@句話表達(dá)了類似的意思。

事實(shí)上，不規(guī)范是語言的正常狀態(tài)，因?yàn)槭澜绫日Z言無限豐富，人類的認(rèn)知賦予了世界意義。無論是世界還是人類的思想，都不能被語言本身完全覆蓋。

5.請給出一些與框架相關(guān)的概念。

認(rèn)知語言學(xué)中有許多相關(guān)和相似的概念。如域、腳本、心理空間、ICM等。

注：作者在談?wù)摽蚣軙r反復(fù)強(qiáng)調(diào)詞的結(jié)構(gòu)。換句話說，框架等概念所涉及的知識必須是結(jié)構(gòu)化的。分散的信息不是知識，更不是框架。

讀者提問

1.請高老師詳細(xì)介紹一下英語名詞可數(shù)和不可數(shù)的認(rèn)知過程和分類方法。

從認(rèn)知語言學(xué)的角度來看，所謂可數(shù)和不可數(shù)不僅僅是名詞的特征，后續(xù)的認(rèn)知語義特征是【有界】和【無界】。顯然，可數(shù)名詞是有界的，不可數(shù)名詞是無界的。動詞的示例包括有界動詞（例如“jump”）和無界動詞（例如“know”）。在形容詞中，有諸如憤怒之類的有界形容詞，以及諸如nice之類的無界形容詞。當(dāng)我們說他很好的時候，我們把無界的好變成了有界的好，也就是說，他本來就不好，但現(xiàn)在他只是表現(xiàn)得好。所以從這里我希望你能看到認(rèn)知語言學(xué)和傳統(tǒng)語法討論之間的區(qū)別。希望你也能理解為什么在引言中，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)以語義為核心的思想。

2.概率處理是指學(xué)習(xí)者對他們收到的輸入中特定競賽中使用某些形式的相對頻率具有顯著的敏感性，以及他們根據(jù)他們認(rèn)為可能合適的方式匹配輸出的能力。這段話是否意味著學(xué)習(xí)者越頻繁地接觸某種用法，他們就越有可能更好地理解這種用法??。如何理解直觀的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)？

我想作者可能并不是在強(qiáng)調(diào)頻率，而是在解釋自然語言環(huán)境對學(xué)習(xí)者的影響。當(dāng)然，頻率是需要考慮的一方面。這種說法與認(rèn)知語言學(xué)中基于用法的基本立場是一致的。

3.老師，我的理解是認(rèn)知語言學(xué)持有語言使用的觀點(diǎn)，認(rèn)為語言是通過使用來學(xué)習(xí)的。我之前讀過巴赫曼關(guān)于語言測試的書，其中強(qiáng)調(diào)了語言能力和語言表現(xiàn)之間的區(qū)別，并關(guān)注學(xué)習(xí)者的能力部分。我想問認(rèn)知語言學(xué)在語言測試領(lǐng)域有哪些突出的命題，您如何看待能力和表現(xiàn)？

認(rèn)知語言學(xué)并沒有對測試做出任何特殊的主張，這當(dāng)然在我的知識范圍內(nèi)。我認(rèn)為認(rèn)知語言學(xué)只關(guān)注表現(xiàn)，而不關(guān)注能力。從認(rèn)知語言學(xué)的角度來看，不存在固有的能力。換句話說，認(rèn)知語言學(xué)不區(qū)分能力和表現(xiàn)，因?yàn)樗鼒?jiān)持一元綜合哲學(xué)而不是二元分析立場。 。這其實(shí)和中國人的綜合看法有點(diǎn)類似。在綜合理解上，沒有必要將兩者分開。因此，認(rèn)知語言學(xué)只衡量學(xué)習(xí)者的語言使用情況，而不考慮這種使用是否能夠反映他的能力。

《我來讀文學(xué)》第42期第二期還在進(jìn)行中，歡迎大家繼續(xù)關(guān)注~