更新時(shí)間：2021-06-27 04:49:59作者：admin2
談?wù)劷處煹慕K身學(xué)習(xí)
未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)知識(shí)型社會(huì),更是一個(gè)學(xué)習(xí)化社會(huì)。在未來(lái)的社會(huì)中,不僅知識(shí)和能力是人們謀事立身的主要依據(jù),同時(shí),快節(jié)奏的變化將使人們始終置身于一個(gè)因已有的知識(shí)很快老化過(guò)時(shí)而需要不斷學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)環(huán)境之中。在這樣的學(xué)習(xí)化社會(huì)里,學(xué)習(xí)將與人們畢生相隨,并成為支撐人生發(fā)展的主要力量源泉,不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),將是學(xué)習(xí)化社會(huì)的重要特征。
實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)化社會(huì)需要有發(fā)達(dá)而完善的教育體系作保證,更需要以全體社會(huì)成員強(qiáng)烈而自覺的學(xué)習(xí)意識(shí)為前提。從教育與學(xué)習(xí)的關(guān)系來(lái)看,教育首先是一種學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí)就不可能有教育。學(xué)習(xí)是教育的基礎(chǔ),教育是規(guī)范化和高效率的學(xué)習(xí),是教育者對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行指導(dǎo)的活動(dòng),二者相生相伴,相輔相成。要使教育高度發(fā)展,就要為各種社會(huì)組織及個(gè)人旺盛的、持久的學(xué)習(xí)需求提供資源保障,使組織和個(gè)人能夠方便地利用這些社會(huì)教育資源來(lái)安排自己的學(xué)習(xí)。因此,就目前來(lái)看,教育肩負(fù)的一個(gè)重要使命就是要強(qiáng)化受教育者的學(xué)習(xí)意識(shí),促進(jìn)人們產(chǎn)生終身學(xué)習(xí)的需要,創(chuàng)造人們實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的條件,培養(yǎng)人們維系終身學(xué)習(xí)的能力,從而促進(jìn)社會(huì)終身學(xué)習(xí)體系的建立。
建構(gòu)終身教育體系需要整合各種教育資源,為人們提供完善的受教育條件及良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,而教師則是終身教育體系中的重要人力資源,教師的質(zhì)量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量。從根本上講,教師作為社會(huì)人的本質(zhì)是知識(shí)人,知識(shí)是教師的從業(yè)資本。在教育活動(dòng)中,教師要為知識(shí)的需求者提供學(xué)習(xí)指導(dǎo),以自己的知識(shí)才智作基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)造性的知識(shí)傳授工作。而要使人們的知識(shí)不斷豐富、不斷更新,教師單靠職前教育階段所學(xué)的東西是根本無(wú)法勝任工作的,因?yàn)榻處熗瑯硬荒鼙苊庵R(shí)老化、觀念陳舊的問題。解決這一問題的最好方法,就是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)持續(xù)不斷地更新和充實(shí)自己。由于教師的成長(zhǎng)同樣是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過(guò)程,所以教師不但要終身更新自己的觀念,拓展自己的知識(shí)面,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),而且要終身磨礪自己的思想品格,積淀自己的人文底蘊(yùn),提升自己的整體素質(zhì),使自己始終跟上社會(huì)發(fā)展的需要,成為人們終身學(xué)習(xí)的榜樣。教師群體的終身學(xué)習(xí),除了進(jìn)行有計(jì)劃的在職培訓(xùn)以外,以下幾個(gè)方面的終身學(xué)習(xí)則主要依靠教師的自覺意識(shí)。
一、教師品格方面的終身學(xué)習(xí)
“學(xué)高為師,身正為范”,教師的品格猶如一面無(wú)聲的旗幟,時(shí)時(shí)刻刻感召著學(xué)生,是教師育人的基石。在教師的品格內(nèi)涵中,除了那些最基本的、恒久的,如敬業(yè)奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)之外,更有許多是需要隨社會(huì)的發(fā)展而充實(shí)新內(nèi)容的,因?yàn)榻虝税嗟臅r(shí)代要求。教師的職業(yè)決定了他所面對(duì)的是具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的學(xué)生,他們生活在現(xiàn)代,要適應(yīng)的是未來(lái),因此他們必然是不斷發(fā)展且極富變化的,千篇一律的說(shuō)教根本不可能打動(dòng)他們。在教學(xué)過(guò)程中,教師要不斷地喚醒和弘揚(yáng)學(xué)生自然天性中蘊(yùn)藏著的探索沖動(dòng),就必須做到誨人不倦,真心地關(guān)注學(xué)生,了解學(xué)生,善于用貼近學(xué)生生活的,易于為學(xué)生所接受的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的啟發(fā)引導(dǎo);教師要不懈地提倡和培育學(xué)生的主體意識(shí)和批判精神,就必須做到寬容和平等,尊重學(xué)生,在交往中允許學(xué)生有不同的觀點(diǎn)和選擇,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本或權(quán)威進(jìn)行反思和質(zhì)疑,包容學(xué)生的幼稚和偏激,以討論的方式與他們交換意見和看法;教師要用心地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛和終身學(xué)習(xí)的能力,就必須指導(dǎo)學(xué)生探索學(xué)習(xí)規(guī)律,掌握學(xué)習(xí)方法,善于利用各種機(jī)會(huì)和資源進(jìn)行學(xué)習(xí),尤其要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取所需的知識(shí)和信息。凡此種種,都要求教師要與時(shí)俱進(jìn),其品格中不僅要有為人師表、自省其身的傳統(tǒng)為師之道,還要有能跟上時(shí)代發(fā)展的內(nèi)涵。而要做到這一點(diǎn),教師除了要努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)以外,更重要的是要不斷提高自身的人文素質(zhì)。因?yàn)橐粋€(gè)人的人文素質(zhì)直接決定了他對(duì)人類、自然、民族、社會(huì)的態(tài)度,也決定了他的價(jià)值觀、責(zé)任感、是非標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則等等,而這些正是人的品格中的核心內(nèi)容。但人文素質(zhì)的提高是要靠長(zhǎng)期不斷的人文積累和內(nèi)化來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以教師只有抱定終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,將自己視為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的人和持續(xù)的學(xué)習(xí)者,才能根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要隨時(shí)對(duì)自己的觀念、態(tài)度、方法、行為等進(jìn)行反思和調(diào)整,保持為人師表的良好形象。
二、教師業(yè)務(wù)的終身學(xué)習(xí)
以前人們常說(shuō),教師要給學(xué)生一碗水,自己必須有一桶水,這“一桶水”就是學(xué)生真正能夠得到“一碗水”的保證。從教 師所 教授的專業(yè)知識(shí)來(lái)講,教師對(duì)教材中的知識(shí)內(nèi)容的掌握必然比學(xué)生要多、要深、要廣,并且更為熟練和精通,但任何學(xué)科都是在不斷發(fā)展的,而教材上的內(nèi)容卻是固定的,且總有一定的滯后性,因此局限于教材的“水”僅是一桶死水。在新課改的今天，教師要能夠超越書本知識(shí),給予學(xué)生更多的學(xué)科發(fā)展前沿的新知識(shí)、新信息,就必須不斷關(guān)注學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)向,并投身于科學(xué)研究,用最新的科研成果來(lái)支撐教學(xué),提高教學(xué)水平,使自己的這桶水成為常新的活水。與此同時(shí),學(xué)生也能由此認(rèn)識(shí)到自己所學(xué)的科學(xué)知識(shí)并非是一成不變的真理,而是處在不斷的發(fā)展之中,自己有責(zé)任、也有機(jī)會(huì)為科學(xué)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。另外從更深的層面來(lái)看,教師的教學(xué)并非是單純?yōu)榱诉M(jìn)行知識(shí)的傳遞,而是以知識(shí)傳遞為手段來(lái)培養(yǎng)能夠服務(wù)社會(huì)、具有持續(xù)發(fā)展能力的人,因此,要把教學(xué)重點(diǎn)放在讓學(xué)生掌握本學(xué)科的基礎(chǔ)理論和思想教育,并且學(xué)會(huì)分析問題和獨(dú)立思考上。
教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心的選擇和組織,不但要對(duì)所教授的內(nèi)容融會(huì)貫通,能夠得心應(yīng)手地將真理呈現(xiàn)給學(xué)生,而且要善于在講課中留有余地、巧妙設(shè)疑,給學(xué)生留下疑問和思考的空間,從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尋找真理,使學(xué)生得到的這一碗水也成為活水。要達(dá)到這一境界,單靠豐富的科學(xué)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要教師有豐富的內(nèi)心世界和想象力,富有愛心和教養(yǎng),具有完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),并具有努力付諸實(shí)施的責(zé)任心。因此教師除了要終身學(xué)習(xí)自己的學(xué)科專業(yè)知識(shí)以外,還應(yīng)該廣泛閱讀,涉獵各種知識(shí)領(lǐng)域,尤其要注重學(xué)習(xí)經(jīng)典原著,積淀自己的人文底蘊(yùn)。當(dāng)然,對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō),社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也是自己業(yè)務(wù)知識(shí)中不可或缺的重要內(nèi)容。從某種意義上講,教師要給學(xué)生一碗水,自己擁有的不僅是一桶水,而是一條源源長(zhǎng)流的小河。而這條小河的源頭活水,只能來(lái)自于教師的終身學(xué)習(xí)。
三、教學(xué)方法的終身學(xué)習(xí)
教學(xué)是一種藝術(shù),教師是一種專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè),并不是有了較高的學(xué)術(shù)水平就一定能夠當(dāng)好教師的。教育工作的特殊性要求教師既應(yīng)是學(xué)科方面的專家,又應(yīng)是學(xué)科教育方面的專家。因此教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)藝術(shù)的提升就成為教師業(yè)務(wù)水平的重要組成部分。尤其是在學(xué)習(xí)型社會(huì),更需要進(jìn)行不斷的探索和實(shí)踐。
教學(xué)方法的終身學(xué)習(xí),就是在揚(yáng)棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念與方法的同時(shí),不斷接受和運(yùn)用符合時(shí)代特點(diǎn)的教育發(fā)展觀及教學(xué)方法,這是學(xué)習(xí)社會(huì)條件下教師的一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的任務(wù)。
以往在考慮教學(xué)方法時(shí),大多從教師的角度出發(fā)。教師按照自己想教得怎樣去設(shè)定教學(xué)目標(biāo),實(shí)施教學(xué)時(shí)也多是以教師的單向灌輸為主,學(xué)生幾乎完全處于被動(dòng)接受的地位。這樣的教學(xué)方法非常不利于學(xué)生批判和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。在教育教學(xué)改革日新月異的今天,我們的學(xué)生與以往精英教育時(shí)代有了很大的區(qū)別,這不僅表現(xiàn)在招生的分?jǐn)?shù)上,由于大面積擴(kuò)招而普遍降低錄取分?jǐn)?shù)線,使得教學(xué)方法的選擇顯得更為重要;而且還表現(xiàn)在畢業(yè)生的就業(yè)上,從原來(lái)的供不應(yīng)求變?yōu)樽灾\出路,使得學(xué)習(xí)能力在學(xué)生日后的生存發(fā)展中變得更為關(guān)鍵。
自20世紀(jì)下半葉人們提出“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的理念以來(lái),小學(xué)教育已開始出現(xiàn)從“以教為主”向“以學(xué)為主”轉(zhuǎn)變，學(xué)生從“被動(dòng)學(xué)習(xí)”變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)”，課堂上強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，數(shù)學(xué)學(xué)科強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生自學(xué)，這是時(shí)代發(fā)展的必然。從終身學(xué)習(xí)的角度來(lái)看,小學(xué)生將來(lái)步入變化紛繁的社會(huì),不會(huì)學(xué)習(xí)將使他們的職業(yè)生涯步履維艱,學(xué)校必須重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。由于舊的教學(xué)方法和多年的應(yīng)試教育,許多學(xué)生養(yǎng)成了被動(dòng)聽課的習(xí)慣。要糾正這種現(xiàn)象,教師一定要改變教學(xué)方法,做到在教學(xué)中加大課堂的信息量,使學(xué)生的大腦處于快速運(yùn)轉(zhuǎn)的興奮狀態(tài);重點(diǎn)難點(diǎn)仔細(xì)講解,使學(xué)生的思路能跟上講課的速度;課間提問疏密得當(dāng),使學(xué)生既集中聽課的注意力又經(jīng)常思考問題;課堂討論氣氛寬松,使學(xué)生能夠充分發(fā)表自己的見解;課外練習(xí)布置精良,使學(xué)生既能及時(shí)復(fù)習(xí)又能有充足的自學(xué)時(shí)間;作業(yè)批改反饋及時(shí),使學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況心中有數(shù);多給學(xué)生以肯定和表?yè)P(yáng),使學(xué)生有足夠的自信心;考試方法靈活多樣,使學(xué)生表現(xiàn)出真實(shí)的水平;實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)合理,使學(xué)生能學(xué)以致用、溫故知新。當(dāng)然,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都應(yīng)該輔以先進(jìn)的教育手段,以提高課堂效率、優(yōu)化教學(xué)結(jié)果。要做到這些并不容易,需要教師具有高超的教學(xué)能力。因此教師需要認(rèn)真地學(xué)習(xí)教學(xué)理論和學(xué)習(xí)科學(xué),深入地、全面地了解自己學(xué)生的情況,潛心地進(jìn)行教改研究和探索,不斷試驗(yàn)新方法、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),整合出確實(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量的教學(xué)方法。只有當(dāng)教師真正把教學(xué)和研究緊密結(jié)合在一起,教學(xué)方法的改進(jìn)才會(huì)成為可能。同時(shí)由于社會(huì)環(huán)境不斷在變化,學(xué)生也一批批在更換,針對(duì)不同的學(xué)生要用不同的方法,所以教學(xué)方法的改進(jìn)不會(huì)是一勞永逸的,教師必須做好終身學(xué)習(xí)、終身研究、終身改革的準(zhǔn)備。
伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),人們正日益從注重知識(shí)的傳承轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注知識(shí)的創(chuàng)新與生長(zhǎng)。這一深刻的變革一方面更加凸現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的意義,另一方面也更加提高了社會(huì)對(duì)教師的期望值。因此,作為構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的重要人力資源的教師,必須先走一步,從現(xiàn)在起就牢固樹立終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的生存權(quán)利的觀念,讓學(xué)習(xí)成為自己生活的重要組成部分。
同志們，讓我們攜起手，共同營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、工作氛圍，不斷完善自我，努力提高素質(zhì)，為更好的服務(wù)學(xué)生打好基礎(chǔ)，為自己今后發(fā)展鋪就道路，做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師，成為終身學(xué)習(xí)的楷模