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仳離放紅蕊，想像顰青蛾。

牛女漫情思，秋期猶渡河。

5.多于兩聯(lián)的對(duì)仗

這些單聯(lián)對(duì)仗，比較常見的是用于借喻，稱“蜂腰體”。渾圓體在盛唐五律中尤其多見，賈島、王維、李白、杜甫、元稹等你們都有用這些渾圓體的詩作。

[唐]李白塞下曲（第一首）

十月天山雪，無花只有寒。

笛中聞?wù)哿阂鈴奈纯础?/p>

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

[唐]孟浩然與諸子登焦山

人事有代謝，往來成古今。

江山留圣跡，我輩復(fù)登臨。

水落魚梁淺，天寒夢澤深。

羊公碑尚在，讀罷淚淹留。

[唐]賈島下第

下第唯空囊，怎么住帝鄉(xiāng)？

杏園啼百舌，誰醉在花傍？

淚落故山遠(yuǎn)，病來春草長。

知音逢豈易，孤棹負(fù)三湘。

[唐]李白與賈至舍人于龍興寺剪落梧桐枝望灉yōng湖

剪落青梧枝，灉湖坐可窺。

雨洗秋山凈，林光澹碧滋。

水閑明鏡轉(zhuǎn)，云繞畫屏移。

千古風(fēng)流事，名賢共此時(shí)。

6.隔句對(duì)仗。稱扇對(duì)體。

如第一句對(duì)第三句，第二句對(duì)第四句。一首詩中前聯(lián)與后聯(lián)產(chǎn)生對(duì)仗，便是扇面對(duì)。1958年，中國語言學(xué)家王力《漢語詩律學(xué)》論平仄對(duì)仗時(shí)也說:“第一種是上一聯(lián)出句和下一聯(lián)出句相對(duì),對(duì)句亦與對(duì)句相對(duì)。這些對(duì)仗稱作隔句對(duì),《中原音韻》論曲時(shí)稱為扇面對(duì)。”隔句對(duì)在元曲中極為罕見,詞中也不多。

[唐]白居易夜聞箏中彈瀟湘送神曲感舊

縹緲奉節(jié)女，歸來七八年。

殷勤湘水曲，留在十揚(yáng)琴。

苦調(diào)吟還出，深情咽不傳。

萬重云水思，今夜月明前。

[唐]鄭谷寄裴晤員外

昔年共照石城影，松折溪荒僧已無。

明日重思錦城事，雪銷花謝夢何殊。

宦游未定身俱老，騷雅全休道甚孤。

我拜師門更南去，龍眼春熟向渝瀘。

[明]梁橋闕題

夏來幽興愜，攜酒問芳蘋。

明日花前醉，青衫藉玉人。

今宵月下飲，翠袖舞紅茵。

老去流光易，乘時(shí)欲恬神。

7.五聯(lián)都對(duì)仗

[唐]杜甫登高

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡黃河滾滾來。

萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)同臺(tái)。

艱辛苦恨繁淹留，落魄新停濁杯子。

[唐]蘇口感十月十五日夜

火樹銀花合，星橋鐵索開。

暗塵隨馬去，明月逐人來。

游妓皆秾李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

[唐]王維故西河郡杜刺史悲歌三首之一

天起來西征，云中護(hù)北平。

擊退白馬將，連破黑雕城。

忽見芻靈苦，徒聞竹使榮。

空留左氏傳，誰繼卜商名。

[唐]宗楚客奉和幸安樂公主莊園應(yīng)制

玉樓銀榜枕嚴(yán)城，翠蓋紅旗列紫營。

日映層巖圖畫色，風(fēng)搖雜樹彈撥聲。

水邊重閣含飛動(dòng)，云里層巒類削成。

幸睹八縉云閬苑，無勞萬里訪蓬瀛。

8.全不對(duì)仗

一首五言從頭到尾都不用對(duì)仗，雖然不合平仄體裁。但這樣的散文，卻被古人定義為駢文，且有名篇傳世，歷朝評(píng)論頗佳。

[唐]李白聞笛牛渚懷古

牛渚西江夜，青天無片云；

登舟望秋月，空憶謝將軍；

余亦能高詠，斯人不可聞；

晉朝掛帆席，楓葉落紛紛。

清?王士禎《帶經(jīng)堂詩話》評(píng)：“詩至于此，色相俱空，正如羚羊掛角，無跡可求，作家所謂逸品是也。”

這種詩都有充實(shí)的內(nèi)容，豐沛的情感，嫻熟的語言方法，之后在脫離排比格律的禁錮下，恣意激揚(yáng)，寫出了千古傳唱的詩篇，我們初學(xué)者而且望塵莫及的。這樣全不對(duì)仗的詩，是否是散曲，很有爭議。我們只做了解，且不把這全不對(duì)仗，算做散曲對(duì)仗的一種。

9.長律的對(duì)仗

長律的對(duì)仗和平仄同，只有尾聯(lián)不用對(duì)仗，下闋可用可不用，其余各聯(lián)一律用對(duì)仗。諸如：

[唐]張巡守睢fú陽詩

接戰(zhàn)春來苦，孤城逐漸危。

合圍侔月暈，分守若魚麗lí。

屢厭黃塵起，時(shí)將白羽麾huī。

裹創(chuàng)猶出陣，電刀更登陴pí。

忠信應(yīng)難敵，忠貞諒不移。

天人報(bào)天子，心計(jì)欲何施！

[唐]韓愈學(xué)諸舉人作精衛(wèi)銜石填海

鳥有償冤者，終年抱寸誠。

口銜山石細(xì)，心望海波平。

渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。

人皆譏妄動(dòng)，我獨(dú)賞專精。

豈計(jì)休無日，惟應(yīng)盡今生。

何慚刺客傳，不著報(bào)仇名！

其實(shí)，凡一首絕句中有兩聯(lián)對(duì)仗，但是這兩聯(lián)處于中間位置，即比興和比興的，這是正例。也可以說，只要保證中間兩聯(lián)是對(duì)仗，即為正例。在這些情況下，雖然其他地方（頷聯(lián)、尾聯(lián)）多用了對(duì)仗，仍屬正例。并且，只要比興和比興有一處不用對(duì)仗，即為變例，這些變例唐之后是極少見的。現(xiàn)代人作詩最好不用變例方式。

（二）從絕句對(duì)仗的修辭技巧上講，主要有以下種類：

1、工對(duì)

律詩中用得很工整的對(duì)仗，稱為“工對(duì)”。要做到對(duì)仗工整，通常必須用同一門類的詞句為對(duì)，如名詞中天文、地理、時(shí)令、器物、服飾等同一意義范疇的詞。

如杜甫《絕句》

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

對(duì)仗相當(dāng)工整。詩中的“兩個(gè)”對(duì)“一行”(數(shù)目結(jié)構(gòu)對(duì)數(shù)目結(jié)構(gòu))，“黃鸝”對(duì)“白鷺”(家禽名詞相對(duì))、“翠”對(duì)“青”(顏色名詞相對(duì))、“千”對(duì)“萬”(動(dòng)詞相對(duì))都是同類詞為對(duì)，十分工整。

有一些對(duì)仗，是借用了同音字產(chǎn)生工對(duì)，稱作借對(duì)。

如《野望》：

西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。

海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯淚雨一身遙。

唯將垂暮供多病，未有涓埃答圣朝。

跨馬出郊時(shí)憑欄，不堪人事日凋敝。

頷聯(lián)“西”對(duì)“南”是方位對(duì)，“山”對(duì)“浦”是地理對(duì)，“三”對(duì)“萬”是數(shù)量對(duì)，而“白”對(duì)“清”，則是借用“清”的同音字“青”，而構(gòu)成了顏色對(duì)。這樣的借對(duì)，也屬工對(duì)。

工對(duì)數(shù)反對(duì)最好，如：李商隱

“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。”

下句“有”對(duì)上句“無”，是近義詞工對(duì)。

2、寬對(duì)

近詩體對(duì)仗中的一種。它與工對(duì)是相對(duì)的概念。寬對(duì)是一種不很工整的對(duì)仗，通常只要短語相同、詞的詞義相同，即可構(gòu)成對(duì)仗。這樣的對(duì)仗，通常稱之為“寬對(duì)”。寬對(duì)要比鄰對(duì)的要求再寬一些。如通常以名詞對(duì)名詞、以形容詞對(duì)形容詞便可以。如黃魯直《答龍門秀才見寄》詩第二聯(lián)“明月清風(fēng)非俗物，輕裘肥馬謝兒曹。”便是寬對(duì)。

如：劉禹錫

馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開

下句“青云”對(duì)上句的“邊草”，是動(dòng)物類對(duì)天文類。

如：杜甫

作圖省識(shí)春風(fēng)面，鈴兒空歸月夜魂。

下句的“環(huán)佩”對(duì)上句的“畫圖”，是首飾類對(duì)文學(xué)類。

3、鄰對(duì)

律詩對(duì)仗中的一種。用詞組的門類比較接近的詞為對(duì),便叫“鄰對(duì)”。所謂詞組門類相仿,如天文與時(shí)令、地理與宮室、器物與衣飾、植物與昆蟲、方位對(duì)數(shù)目等的關(guān)系。用這種意義接近的詞為對(duì)，就是鄰對(duì)。如白居易《感春》中的兩句：

“草青臨水地，頭白見花人”

“草”與“頭”不同類，“水”與“花”不同類，“地”與“人”不同類，這可以算是“鄰對(duì)”。

如李賀《七夕》中：

“鵲辭穿線月，花入曝衣樓。”

鵲——花，植物對(duì)動(dòng)物。

如李商隱《籌筆驛》：

“徒令中將揮神筆，終見降王走傳車。”

筆——車，文具對(duì)器物。

4、時(shí)空交錯(cuò)

對(duì)仗中一句或一聯(lián)從時(shí)間入手描寫，另一句或一聯(lián)則從空間入手描寫，以彰顯抒發(fā)內(nèi)容的變化。詩句如：

①“一川撩夢雨，六載動(dòng)情人。”

——時(shí)空——時(shí)間

②“九丈嵐煙出腕底，六年雨露入心隈。”

——時(shí)空——時(shí)間

③“塵掩印痕老，風(fēng)吹火印鮮。

——時(shí)間——

游魂尋野廟，佇影守家山。”

——空間——

④“幾許清代韻，大千秦漢魂。

——時(shí)間——

風(fēng)回堪可守，雨過未相侵。”

——空間——

兩個(gè)維度互相輝映，以拓展句子的語義抒發(fā)空間。

5、節(jié)奏起伏

對(duì)仗句要求上下句，復(fù)句結(jié)構(gòu)大致相同，但若果一味追求方式工整必將會(huì)影響對(duì)仗內(nèi)容的意韻。前人云：“凡詩切對(duì)求工，必氣弱。寧對(duì)不工，不可使氣弱”。作家常常在字面對(duì)稱整肅的前提下追求句子內(nèi)在樸拙的流動(dòng)。在兩句或兩聯(lián)之間語句節(jié)奏發(fā)生變化，也能形成新奇的療效。詩句如：

①“帷幄有執(zhí)牛耳手，旌旗不掩馬蹄塵。”

帷幄/有/執(zhí)牛耳/手，旌旗/不掩/馬蹄塵。

字面整齊，深層語句結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，兩句的詩句節(jié)奏有了顯著不同。

②“身骨熬煎逐日瘦，手足皴裂任霜?dú)垺！?/p>

身骨熬煎/逐日/瘦，手足皴裂/任/霜?dú)垺?/p>

這一聯(lián)從字面上大致相對(duì)，但兩句深層的語調(diào)節(jié)奏卻不大相同。上下句表層語言方式如同雙峰并峙，而其深層的語義關(guān)系則不同，一為逐日的浮腫，一為任霜的欺殘，酷似而神異，屬“寓變化于整齊”的寫作手法。

③“兩世魂留一地府，千家淚斷百云幡。

晚霞熠煜凄凄影，夜月迷蒙縷縷煙。”

兩世魂/留/一地府，千家淚/斷/百云幡。

晚霞/熠煜/凄凄影，夜月/迷蒙/縷縷煙。

兩聯(lián)的詩句節(jié)奏是不一樣的，變化較大。

④“十載將兵千鳥盡，一人登基幾家全？

洗城水借澧水血，搗磨寨添冤句鹽。”

十載/將兵/千鳥盡，一人/即位/幾家全？

洗城水/借/澧水血，搗磨寨/添/冤句鹽。

兩聯(lián)句式節(jié)奏變化也甚大，這樣就能提高詩的耐品位性。

6、信疑合用

對(duì)仗的上下句語調(diào)不同，一句表肯定語調(diào)，另一句則表疑惑語調(diào)。詩句如：

①將士魂何在，勞工汗未干。

②天機(jī)猶不測，人運(yùn)欲何更。

③伐木三車堪作炭，拋情十載怎持觴。

④鴻爪紫泥能共語，昏燈白發(fā)怎爭功。

以上各例一句用陳述或肯定表示“信”，另一句用疑惑表“疑”，或貶抑、或?qū)枴ＵZ調(diào)靈活多變，才能化板滯為跳脫。

7、情景分合

兩聯(lián)中一聯(lián)注重描寫景物，另一聯(lián)注重于表達(dá)情感。對(duì)仗聯(lián)的上下句要竭力防止“合掌”之弊，同樣的道理，絕句對(duì)仗的頷、頸兩聯(lián)之間也應(yīng)當(dāng)避開內(nèi)容的合掌之嫌，應(yīng)盡可能有所變化。詩句如：

①“關(guān)帝廟前香火旺，張臣碑畔血花榮

風(fēng)吟欲壯雙獅吼，水嘯相諧百鶴鳴。”

前聯(lián)寫廟前、碑畔之景，后聯(lián)抒風(fēng)吟、水嘯之情，節(jié)奏也所有改變。

②“三巡佳釀金樽起，一縷香風(fēng)玉餅來。

桌上甜酸堪品位，人生紅綠費(fèi)疑猜。”

前聯(lián)寫當(dāng)時(shí)的情境“金樽起”、“玉餅來”，后聯(lián)則直抒萬端“桌上甜酸堪品位”、“人生紅綠費(fèi)疑猜”。

③“陋舍泉為釀，荒疇鳥共言。

情真陪五柳，望斷付一箋。”

這兩聯(lián)是前聯(lián)寫景，后聯(lián)抒情。

④“未領(lǐng)三分險(xiǎn)，唯折九道彎。

談詩爭耳赤，論史惹辛酸。”

這兒也是前聯(lián)寫景，后聯(lián)寫情。但實(shí)際上這兒的前聯(lián)也暗中敘述了作者的人生公路，只不過讀者不易理解罷了。

景乃情之媒，情乃景之胚，合而為詩。詩的這二審美特征在近體詩兩聯(lián)的變化中用的多，變得尤其重要。

8、婉曲達(dá)意

兩句或兩聯(lián)中一則直接描寫、敘述，另則利用用典含蓄達(dá)意。詩句如：

①“五柳堪知已，諸峰盡作陪。”

“五柳”句用典，“諸峰”句直接描寫。

②“一川撩夢雨，六載動(dòng)情人。

抱柱相執(zhí)手，釣鰲皆聳神。”

前聯(lián)直接描寫，后聯(lián)“抱柱”、“釣鰲”兩處為用典。

③“兩部千金典，一身絕世功。

德馨堪坐虎，膽壯可醫(yī)龍。”

也是前聯(lián)直接描寫，后聯(lián)“坐虎”、“醫(yī)龍”是兩個(gè)典故。

以上一寫實(shí)況；另則以典喻今，含蓄抒發(fā)作家內(nèi)心的體會(huì)，能使詩意內(nèi)斂而又優(yōu)雅，耐人尋味。

9、賦比相連

兩聯(lián)中一聯(lián)用賦的手法，即鋪陳描敘；另一聯(lián)則用比的手法，即援喻設(shè)譬。詩句如：

①“比月情非淡，如霞意更濃。

——比喻手法

謝君多畫色，愧我少弦聲。”

———鋪陳描敘

②“尋常肝膽?yīng)q相照，變幻風(fēng)云不可知。

———鋪陳描敘

舊事如煙纏老樹，余暉似月照新池。”

———比喻手法

一聯(lián)用比的手法杜甫自號(hào)什么，如：“比月”、“如霞”、“如煙”、“似月”；而另一聯(lián)則用賦的手法，如“謝君多畫色，愧我少弦聲”；“尋常肝膽?yīng)q相照，變幻風(fēng)云不可知”。“賦”以直述情事，“比”以引起聯(lián)想。兩種手法交替運(yùn)用，使句子變得靈動(dòng)開朗，變化有致。

10、句法變式

張交行先生在《詩詞讀寫叢話》中提出：“律詩中間兩聯(lián)結(jié)構(gòu)不可用同一個(gè)模式，否則算合掌。”他這兒所說的結(jié)構(gòu)即指詩的復(fù)句結(jié)構(gòu)。絕句中間對(duì)仗的兩聯(lián)假如復(fù)句結(jié)構(gòu)完全相同就容易變得生硬。詩句如：

①：“唾怨云烏天流淚，噙仇雪暗地披紗。

黃河大浪托枯骨，短日微光掩赤霞。”

這兒橫批用正對(duì)，上聯(lián)用反對(duì)。

②“晴朝放眼堪寄興，雨夜和聲復(fù)斷腸。

敢邁巴人拙舉步，強(qiáng)登白雪雅廳堂。”

前聯(lián)為反對(duì)，后聯(lián)為流水對(duì)，兩種句式并相成趣。

③“汗苦三春堪寄興，馨香一夏可知心。

和風(fēng)至矣歌拂袂，憐意生焉月滿樽。”

兩聯(lián)雖都為句法，但結(jié)構(gòu)不同。又前聯(lián)上句為轉(zhuǎn)折句法，“汗苦三春（卻）堪寄興”，下句為假定句法，馨香一夏（猶）可知心。上聯(lián)又用了文言助詞“矣”“焉”入詩，并且節(jié)奏特殊，趣味盎然。

11、掉字掉音

就是同一句中使用相同的字或同音字作對(duì)仗。因?yàn)橐痪鋬?nèi)重復(fù)用字或用音，構(gòu)成新穎獨(dú)特的對(duì)仗，實(shí)為巧對(duì)。詩句如：

①“關(guān)廟關(guān)連人善惡，未莊未解杏紅白。”

②“民工可記民工苦，政績難消政績殘。”

①②皆為掉字對(duì)。

③“桌上任無人酒醉杜甫自號(hào)什么，窗外卻有雀鳴歌。”

“桌上任（ren）無人（ren）酒后，

窗外卻（que）有雀（que）鳴歌。”

此聯(lián)為掉音對(duì)，但掉音對(duì)這些說法尚未見到他人提過，如不妥待我更改。

④琴韻含情涵海韻，鐘聲徹耳坼風(fēng)聲。

“琴韻含（han）情涵（han）海韻，

鐘聲徹（che）耳坼（che）風(fēng)聲。”

為更復(fù)雜的掉字、掉音綜合對(duì)仗，應(yīng)屬罕見之例。

部首求整

運(yùn)用兩個(gè)相同偏旁的字與另兩個(gè)相同偏旁的字構(gòu)成對(duì)仗，在齊整中蘊(yùn)涵著變化，看著給人很舒服的覺得。這兒其實(shí)可以用雙聲疊韻詞，但也可以用非雙聲疊韻的綿延詞和其他組合熟語。如犧牲、糟糠、曖昧、霜雪、松柏等。這些提法在古今詩歌理論中尚未見到，我認(rèn)為不失為一種寫歌的技巧，可以嘗試。詩句如：

①“風(fēng)弄古琴曲，雨聆楊柳吟。”

②“九天風(fēng)贈(zèng)逍遙雨，千載情滋性感魂。”

③“盡有群芳同凄婉，何妨小徑總陡峭。”

“琵琶”、“逍遙”、“崎嶇”是雙聲疊韻詞，但“楊柳”、“嫵媚”、“悱惻”只是兩個(gè)相同偏旁的字組成的詞句，給人視覺上的覺得也十分整齊。

12、位置挪換

通常五言的對(duì)仗在中間兩聯(lián)，但千篇一律就有一個(gè)欣賞疲勞的問題出現(xiàn)，可以改變對(duì)仗聯(lián)的位置和多少來求得變化。如運(yùn)用偷春格或降低對(duì)仗等。如：

A、偷春格

①五律從王家?guī)X礦透水痛思中國礦難之頻

悒悒黑煤洞，森森枯骨堆。

黑白分兩界，何故總相伴？

錢好他常賺，愁多己更賠。

問責(zé)無鐵律，草舍淚空垂。

以上為偷春格，即下闋對(duì)仗，而比興不對(duì)仗，如同芳花春前盛開，故名。

B、蜂腰體

如杜荀鶴的《吊李翰林》

何謂先生死，先生道日新。

青山明月夜，千古一作家。

天地空銷骨，聲名不傍身。

誰移豐城冢，來此作吟鄰。

所謂渾圓體是指詞牌中比興不對(duì)，僅比興對(duì)仗者。

C、三聯(lián)對(duì)仗

③五律華佗

靈刀堪濟(jì)世，妙藥可回春。

卻嘆凡間子，難持自在身。

清熱先起怨，刮骨未成吟。

但有天憐意，青囊火不焚。

這首五律前三聯(lián)對(duì)仗，但第二聯(lián)用的流水對(duì)，也能起到使句子流暢的作用。

D、四聯(lián)全對(duì)

④五律冰花

清婉疏媚色，逸品遠(yuǎn)俗香。

相和唯邀月，獨(dú)憐但倚窗。

多情天可鑒，無價(jià)自難量。

向守三冬信，何沾半日光？

這首詩五聯(lián)全對(duì)仗，為減輕滯澀和沉悶，尾聯(lián)用了流水對(duì)和疑問句。

駢文的對(duì)仗是力求“中律而不為律所縛”，整中求變，推陳出新。以上所述有的注重于內(nèi)容，有的注重于手法，也有的則著重于方式。那些在創(chuàng)作中靈活把握，一方面能強(qiáng)化自己的的藝術(shù)功底，另一方面能提高詩的藝術(shù)感。

13、渾括對(duì)

如：（杜甫：青羊祠）

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。

“伯仲之間”與“指揮若定”，在字面上雖不甚工整，然整聯(lián)看來，意思卻銖兩悉稱。這么只對(duì)意不對(duì)字面者，稱之為“渾括對(duì)”。

14、交股對(duì)

亦稱蹉對(duì)、交絡(luò)對(duì)，其特征是上下句“錯(cuò)開字詞良莠為對(duì)”

如：（王安石）

“春深葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏。”

出句之第四字“密”，對(duì)下句第七字之“疏”；出句第七字之“少”，對(duì)下句第四字之“多”。這么交互相對(duì)，稱之為“交股對(duì)”。又如：

如中唐作家李群玉的詩：

“裙拖六幅資江水，髻挽奉節(jié)一段云。”

“六幅”與“一段”結(jié)成對(duì)仗，“湘江”與“巫山”也締結(jié)對(duì)仗，但位置不同。這便屬于“錯(cuò)綜對(duì)”。亦與“交股對(duì)”相仿。

紛繁對(duì)與交股對(duì)不能“混為一談”；在相對(duì)中“有隔字的為'交股’，無隔字的是'紛繁’”。這個(gè)推論值得商榷。

如（白居易）：

“朝來又得東川信，欲取春初發(fā)綿州。”

是“朝”與“春”對(duì)，“東川”與“梓州”對(duì)。

又如：

“方瞳玄發(fā)粉闈郎，絳闕齊心奉紫皇。”（錢惟演題同上）

是以“玄”對(duì)“絳”，以“粉”對(duì)“紫”。

因?yàn)榻^句下闋多數(shù)不用對(duì)仗，所以王力先生稱為“隱隱約約的紛繁對(duì)”。

15、問答式

如：（秦韜玉：貧女）

“誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳洗。”

“永夜思家在何處，縈懷知汝遠(yuǎn)來情。”

此種對(duì)法，以一問一答形式為之。然答語不可過分做作，須把詩意蕩開，方能突顯委婉與婉曲。

問答式嚴(yán)格地說，早已算不得是一種結(jié)構(gòu)模式，而只是一種敘述方法，因其在詩中常用，所以附送說一下。具體有：

（1）自問自答；

（2）我問你答；

（3）只問不答；

（4）只答不問。

自問自答，如朱熹的《水口行舟》：

“昨夜孤舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜怎樣？今朝試題孤篷看，仍然青山綠樹多。”

其中“昨夜孤舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜怎樣”是自問。誰來回答？“今朝試題孤篷看，仍然青山綠樹多”，是作者自己來回答。這就是自問自答，它沒有起承轉(zhuǎn)合。

我問你答，有孟浩然的《問舟子》：

“向夕問舟子，前程復(fù)幾多？灣頭正堪泊，淮里足事件。”

起首“向夕問舟子，前程復(fù)幾多”，是作者向舟子發(fā)問；接出來“灣頭正堪泊，淮里足事件”兩句是舟子的回答。亦即“我們最好在附近的灣頭里休息一晚，等天明再走，由于上面的'淮里’風(fēng)浪很大”。

只問不答，可看王維的《山中雜詩》：

“君自家鄉(xiāng)來，應(yīng)知家鄉(xiāng)事。來日綺窗外，寒梅著花未？”

“寒梅”到底著沒著花，是一個(gè)不須要回答的問題。由于詩中問到了故鄉(xiāng)的梅花開沒開，所要抒發(fā)的鄉(xiāng)思情感早已透漏下來了。詩的重點(diǎn)不在梅花，所以不須要回答；假如回答了，反倒會(huì)沖散這些刺鼻的鄉(xiāng)音。這是只問不答的反例，詩特別的美，特別的有口感。它通過獨(dú)自在外的作家關(guān)心、關(guān)注故鄉(xiāng)的一切事物，甚至留意到窗外梅花開未開的細(xì)節(jié)，小中見大，抒發(fā)了游子的家鄉(xiāng)情懷。

我們?cè)賮砜匆粋€(gè)反例，白居易的《問劉十九》：

“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”

這也是一首不須要回答的詩，相信答案劉十九一定會(huì)用行動(dòng)作出。古時(shí)侯約請(qǐng)顧客，不可能像現(xiàn)今這樣用手機(jī)郵件或則電話，而是要將請(qǐng)?zhí)偷筋櫩褪掷铩＿@首詩，雖然就是一張請(qǐng)?zhí)⑹攀盏竭@首詩，肯定會(huì)如約；白居易懂得同學(xué)的心，也不須要他的回答。

只答不問，莫過分賈島的《尋隱者不遇》：

“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”

這是一首不常見的仄韻體律詩律詩，描寫的是探訪友人過程中的一個(gè)小小片段。

16、無情對(duì)

“無情對(duì)”中的“對(duì)”字，是指的“對(duì)仗”、“對(duì)仗手法”。而不是“無情”對(duì)聯(lián)或“有情”對(duì)聯(lián)。“無情對(duì)”的對(duì)仗手法，簡稱“無情對(duì)仗法”（無情法）。無情對(duì)仗法，就是先將“詞”化作“詞組”，之后與“詞組”對(duì)仗的方式。

“庭前花始放，

閣下李先生。”

閣下，名詞。化作曲組與單詞“庭前”對(duì)仗。

李先生，名詞。化作曲組與單詞“花始放”對(duì)仗。

楊三已死無蘇丑

李二先生是漢奸

先生，名詞。化作曲組與單詞“已死”對(duì)仗。

17、鼎足對(duì)（也叫連環(huán)對(duì)）

所謂“鼎足對(duì)”，就是指三個(gè)互為排比的詩句組成的挽聯(lián)。第一句可對(duì)第二句，第二句可對(duì)第三句，第三句也可直接與第一句相對(duì)。

[雙調(diào)]水仙子·春思張可久

山花紅雨鷓鴣啼，

院柳明教燕子飛，

池萍綠水鴛鴦睡。

春殘猶未歸，掩妝臺(tái)懶畫黛眉。

繡床人困，玉關(guān)夢回，錦字書遲。

此篇是一二句相對(duì)，二三句也相對(duì)。

鼎足對(duì)起源于唐代搖滾，大量出現(xiàn)在唐代近體詩里。如:

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，驛道西風(fēng)瘦馬。”

這是唐詩四你們之一的馬致遠(yuǎn)寫的一首廣為傳唱的散曲《天凈沙·秋思》中的“鼎足對(duì)”。

張可久《慶東原次馬致遠(yuǎn)先賢韻》的四五六句：“江中斬蛟，云間射雕，席上揮筆”。

白樸《慶東原》的四五六句：“青春過了，朱顏漸老，白發(fā)凋騷”。

鼎足對(duì)包括如下幾種體式:篇首鼎足對(duì)、篇尾鼎足對(duì)、首尾鼎足對(duì)、疊字鼎足對(duì)、一字豆鼎足對(duì)。（指譜曲作對(duì)應(yīng)用）。

18、合掌對(duì)

合掌對(duì)是格絕句對(duì)仗的一種毛病。一首詩中，出句與對(duì)句所用的詞基本同義或完全同義，上下句意思相重復(fù)，似乎兩只手指合在一起，故稱這樣的對(duì)仗為“合掌”。合掌是對(duì)仗時(shí)所應(yīng)該避開的。劉勰在《文心雕龍》中稱這些對(duì)仗為“正對(duì)”，是一種粗劣的對(duì)仗。他在文中言明：“故麗辭之體，凡有四對(duì)。言對(duì)為易，事對(duì)責(zé)怪；反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣。”如宋之問《初到浠水》詩：“馬上逢寒食,途中屬深秋”。紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》評(píng)論說：“途中、馬上、暮春、寒食，未免合掌。”

一聯(lián)之中對(duì)仗的上下二句，通常應(yīng)該內(nèi)容不同或則相反，假如上下二句意思完全相同或則基本相同，或則對(duì)仗的方法相同，或則用了同義的詞義，都稱之為“合掌”。

通過以下幾個(gè)反例加以討論。

（1）“蟬噪林逾靜，蟬鳴山更幽。”唐.王藉。

王藉在《若耶溪》詩中兩句都以描寫聲音的字來突顯“安靜”的詩境，其中“噪”對(duì)“鳴”、“逾靜”對(duì)“更幽”，都是同義詞或反義詞相對(duì)，視為合掌。

（2）“暮蟬不可聽，枯葉豈堪聞？”唐.郎士元

句子中上下句的后三個(gè)字“不可聽”與“豈堪聞”句意相仿，所以也是合掌。

（3）“蠶屋朝寒閉，田家晝而閑。”宋人.耿湋。

耿湋《贈(zèng)山家翁》此寫出村居景色，“朝”、“晝”都是詞義，都是表示晚上的意思，詞性相同，所以合掌。

（4）“犯斗邀牛女，乘槎訪帝孫”。林黛玉、史湘云

紅樓夢中史湘云和林黛玉的句子，為何說合掌呢？由于牛女就是織女，而“織女，魔神孫也。”牛女與帝孫是一個(gè)人的意思，所以這個(gè)句子合掌了。

（5）“繼往開來鳴玉振，承前啟后響金聲”。

今人徐先生在賀山東詩歌學(xué)會(huì)創(chuàng)立的七絕。這一聯(lián)對(duì)仗句中的“繼往開來”與“承前啟后”是反義詞，所以視為合掌。

以上五個(gè)例句，上下句的意思重復(fù)，符合合掌的定義，應(yīng)視為犯了合掌的毛病。

再舉幾個(gè)不算合掌的事例：

（1）“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”。杜甫。

杜詩《客至》中“緣”與“為”是同義詞，王力先生在評(píng)論這一聯(lián)時(shí)覺得：“因?yàn)樗鼈兪侵~（動(dòng)詞），不是詞義，所以不算合掌

（2）“春水船如天上坐，老年花似霧中看”。杜甫。

杜甫的臨江仙《小寒食舟中作》頷聯(lián)中的“如”和“似”是同義詞，也不應(yīng)視為合掌。其實(shí)，“如”和“似”在這兒是當(dāng)成代詞來使用的，意思是“像”，但在一首詩中，上下二句意思相差甚遠(yuǎn)，碰巧用一對(duì)同義詞也沒有給讀者產(chǎn)生重復(fù)的覺得，不算合掌。

（3）“情寄新章柔似水，愁牽細(xì)雨細(xì)如絲”。林從龍。

知名作家林從龍?jiān)凇都o(jì)念秦觀編管橫州八九○周年》詩中“情寄新章柔似水，愁牽細(xì)雨細(xì)如絲。”也將“似”與“如”相對(duì)仗。此類情況與杜甫的七絕《小寒食舟中作》頷聯(lián)“春水船如天上坐，老年花似霧中看”中的“如”和“似”相似，但兩句的意思極為相仿，所以應(yīng)視為合掌。

（4）“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘”。元，薩天錫。

薩天錫詩《送欣笑隱住龍翔寺》云：“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘。”按說是合掌的語句，但，虞伯生見之，謂曰：“詩固好，但'聞’、'聽’字意重。”薩以事至臨川謁虞，語及前詩，伯生曰：“此易事。唐人詩有云“林下眾僧來看雨”。宜改作“地濕厭看天竺雨”，聲調(diào)更差勝。”薩贊嘆，拜為“一字師。”原詩是合掌的，改了一字，防止了合掌。

（5）“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆。”毛澤東。

是毛澤東五絕《冬云》里的近體詩，英雄和豪杰是同義名詞，虎豹和熊羆是近義名詞，同時(shí)這一聯(lián)的上下句意思很接近，好多文章都視為合掌。并且，因?yàn)橄戮涫欠磳?duì)，不符合合掌的條件，所以筆者覺得這一聯(lián)不是合掌的。

合掌，就是對(duì)仗一聯(lián)中上下句對(duì)應(yīng)成語在構(gòu)詞上沒有哪些變化，像左右手合在一起，導(dǎo)致內(nèi)容重復(fù)，是五言中的三忌，這是應(yīng)該避開的。在明朝還不算太嚴(yán)格。但是，從唐代起，非常是到了清代就更嚴(yán)格上去，合掌的含意，從一聯(lián)擴(kuò)大到兩聯(lián)，從一聯(lián)的構(gòu)詞擴(kuò)大到兩聯(lián)動(dòng)詞、結(jié)構(gòu)和節(jié)奏句型等，清規(guī)戒律越來越多，中兩聯(lián)對(duì)仗上的要求更趨嚴(yán)苛，甚至中兩聯(lián)每句后三字都要求句式不能相同，否則就是近體詩和頷聯(lián)合掌了。到現(xiàn)今持這些觀點(diǎn)的人仍然還有不少，自然也導(dǎo)致了詩友們對(duì)合掌認(rèn)識(shí)上的混亂。

19、雙龍格對(duì)仗

雙龍格對(duì)仗的基本涵義和特點(diǎn)，有以下幾點(diǎn)：一是絕句中間兩聯(lián)對(duì)仗的四句話，每句的首尾字重疊相同；二是每聯(lián)不僅上下句排比外，本句還需自對(duì)；三是每句首尾重復(fù)的兩個(gè)字，其各自含意不同，有了新的變化。我們把挽聯(lián)中的一句話比喻成保時(shí)捷在大地上的鐵路火車，每列火車前后有兩個(gè)一樣的車頭，這前后兩個(gè)一樣的車頭就恰似前后兩個(gè)重復(fù)的字，兩列火車并行在寬廣的大地上，就像兩條飛龍，又因《秋登西山望月》中有一龍字，我們便把它稱為雙龍格對(duì)仗。雙龍格對(duì)仗是當(dāng)代詩歌探求的一個(gè)新方式，通過首尾兩字的重疊復(fù)唱，可以降低詩的音律感，拓展意境，提高風(fēng)韻。寫好雙龍格體，關(guān)鍵是要找到一個(gè)“介質(zhì)”，使重疊兩個(gè)字的各自內(nèi)涵發(fā)生變化，詩的氣味就下來了。