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理論建設(shè)：中華民族共同體意識教育科學(xué)化、規(guī)范化的前提

教育工作科學(xué)規(guī)范發(fā)展，增強(qiáng)中華民族共同體意識，離不開理論建設(shè)。對教育構(gòu)建中華民族共同體意識的內(nèi)涵、定位和價值功能的分析貝語網(wǎng)校，影響著其實(shí)踐路徑的探索和教育資源的開發(fā)。

系統(tǒng)把握和深刻理解中華民族共同體意識教育的內(nèi)涵、價值功能和現(xiàn)實(shí)要求，有助于進(jìn)一步推進(jìn)中華民族共同體意識建設(shè)的理論研究和實(shí)踐工作。中國人民大學(xué)教授陳立鵬探討了構(gòu)建中華民族共同體意識教育的意義、意義和主要內(nèi)容。他認(rèn)為，各級各類學(xué)校都可以通過課程、文化、活動、實(shí)踐和協(xié)作育人來育人。有效推動各級學(xué)校學(xué)生中華民族共同體意識教育深入開展。中央民族大學(xué)副教授海陸認(rèn)為，中華民族共同體的視角在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、民族地區(qū)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育三個方面賦予了民族教育新的內(nèi)涵，推動鄉(xiāng)村振興、助力共同富裕，大力推動普及國家通用語言文字、促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予民族教育新的功能。中國教育科學(xué)研究院副研究員王學(xué)楠基于對少數(shù)民族地區(qū)的實(shí)地調(diào)研，提出要實(shí)施政策制定、前期理論探索、實(shí)踐普及三管齊下，構(gòu)建牢固的意識。從培育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度探討中華民族共同體的教育。

中華民族共同體作為一個社會文化概念，離不開學(xué)校主體陣地和個人的參與和互聯(lián)。首都師范大學(xué)教授蘇尚峰探討了學(xué)校教育構(gòu)建中華民族共同體意識的個體視角和定位。凝固中華民族共同體意識的教育必須是樹立和尊重主體性的教育。它是在增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、加速民族融合的過程中保護(hù)和豐富學(xué)生個性的過程。同時，良好的家校關(guān)系對于學(xué)校樹立牢固的中華民族共同體意識和教育質(zhì)量至關(guān)重要。河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院英語系黨支部書記賈勤在調(diào)研本校藏語班家校男女同校現(xiàn)狀及問題的基礎(chǔ)上，提出設(shè)立家長班、深入家訪、延伸教師作用、彌補(bǔ)學(xué)生情感空間以及穩(wěn)步引入社會資源等策略，增強(qiáng)家校教育合力。

教育資源是深入開展中華民族共同體意識教育的重要基礎(chǔ)，有利于豐富研究、深化實(shí)踐。其中，文化資源開發(fā)對于構(gòu)建中華民族強(qiáng)烈的共同體意識具有重要支撐作用。四川師范大學(xué)副教授顧爾火指出，針對當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)文化資源豐富但開發(fā)能力不足的現(xiàn)狀，他指出需要構(gòu)建外部支持、共同發(fā)展的文化資源協(xié)同開發(fā)機(jī)制。內(nèi)部更新。外部支持就是提供政策、經(jīng)濟(jì)、文化支持，內(nèi)部則及時更新教育理念，豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式，確保具有強(qiáng)烈中華民族共同體意識的教育與時俱進(jìn)。此外，課程資源的豐富性、學(xué)術(shù)合理性、適宜性也是民族院校實(shí)現(xiàn)構(gòu)建中華民族共同體意識的教育目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。

課程與教學(xué)：奠定中華民族共同體意識教育功能的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

學(xué)校作為培育學(xué)生中華民族共同體意識的主陣地，充分發(fā)揮課程的思想政治功能和引領(lǐng)作用，在全體學(xué)生中華民族共同體意識的塑造中發(fā)揮著重要作用。弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)中華民族共同體意識。

高校中華民族共同體意識教育實(shí)踐要注重深度。西北政法大學(xué)王曄老師指出，課程教學(xué)模式還應(yīng)注重系統(tǒng)建設(shè)的實(shí)際需要，結(jié)合面向全體學(xué)生開設(shè)的《中華民族共同體概論》課程其中提高教師教學(xué)模式創(chuàng)新能力是重要途徑之一。在高等學(xué)校中，地方少數(shù)民族高校是實(shí)現(xiàn)中華民族共同體意識的教育中堅(jiān)力量。中國民族大學(xué)鐘志勇教授團(tuán)隊(duì)研究發(fā)現(xiàn)，中華民族共同體意識教育在少數(shù)民族院校通識課程中占有較大比重，門類繁多。存在課程比例不平衡、班級規(guī)模大、實(shí)施形式參差不齊等問題。要注重從目標(biāo)契合、內(nèi)容契合、模式契合三個方面，將中華民族共同體意識教育融入民族院校通識課程。四川民族大學(xué)教授陳光軍通過實(shí)證研究指出，民族院校中華民族共同體意識教育與思想政治課的融合度較低。他建議精準(zhǔn)教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方法，建立健全一體化保障機(jī)制。

在中小學(xué)層面，將中華民族共同體意識教育以“滋潤、無聲”的方式融入到日常教學(xué)中，有利于幼兒建立強(qiáng)烈的中華民族共同體意識。對此，北京師范大學(xué)研究生劉亞瓊提出了將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)活動的方法。他建議從學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐、遷移創(chuàng)新三類教學(xué)活動入手，促進(jìn)學(xué)生基于民族文化認(rèn)同的跨文化能力培養(yǎng)。

師生：鞏固中華民族共同體意識教育定位的關(guān)鍵

從固化中華民族共同體意識的日常生活教育來看，最突出的問題是大共同體與小共同體的關(guān)系，具體是個體日常生活與群體生活的區(qū)別，以及個體的小共同體生活。大社區(qū)中生命的連續(xù)性問題。這是四川師范大學(xué)教授鄭福興研究的重點(diǎn)。這也體現(xiàn)了中華民族共同體意識教育要以“生活實(shí)踐”為目標(biāo)，分析對象特征，特別是要深化對教師角色、師生關(guān)系的認(rèn)識和探索。中華民族共同體意識教育的背景。

教師是開展中華民族共同體意識教育的主力軍。四川師范大學(xué)副教授達(dá)瓦吉團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，在教育固化中華民族共同體意識的背景下，多民族文化共生的視角下，教師從知識的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕膶?shí)踐者，號召廣大教師確認(rèn)并自覺承擔(dān)文化使命。教師素質(zhì)的提高是深入實(shí)施學(xué)校中華民族共同體意識教育實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵。對此，河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院英語系教研室主任關(guān)海霞認(rèn)為，通過引入數(shù)字化應(yīng)用和教學(xué)評價反饋，可以提高教師的專業(yè)素質(zhì)。北京師范大學(xué)教授張麗麗提出，量化教師的中華民族共同體意識，還需要充分考慮國家或地區(qū)歷史文化的差異、民族的隱性本質(zhì)和成長發(fā)展等因素。教師的情感態(tài)度、教師的生活環(huán)境。這些研究為認(rèn)識和深化教師在教育中的作用、構(gòu)建中華民族的共同體意識提供了新的視角和實(shí)踐參考。

學(xué)生不僅是中華民族共同體意識教育的接受者，更是積極的實(shí)踐者和傳承者。新疆師范大學(xué)學(xué)生王媛、蘇熱亞·蘇比、麥志興認(rèn)為，各族學(xué)生在課堂內(nèi)外活動中與老師、同伴的交流互動，是強(qiáng)化中華民族意識的一個積極完整的過程。社區(qū)應(yīng)予以重視并充分利用。四川師范大學(xué)碩士生唐奴玲認(rèn)為，中小學(xué)游學(xué)可以構(gòu)建有意義的社會空間教育，加深空間感知、豐富空間體驗(yàn)，從而增強(qiáng)學(xué)生對中華民族共同體意識的體驗(yàn)。這些從學(xué)生角度出發(fā)的研究，為學(xué)校有效開展中華民族共同體意識教育提供了寶貴的理論支撐，也為教育工作者在實(shí)踐教學(xué)中提供了科學(xué)的方法和指導(dǎo)。

制度與??管理創(chuàng)新：中華民族共同體意識教育的長效保障

鑒于少數(shù)民族地區(qū)培育中華民族共同體意識的教育，更具有維護(hù)地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的重要任務(wù)。民族地區(qū)教育管理需要總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步優(yōu)化體制機(jī)制。西藏自治區(qū)昌都市丁慶縣教育局干部侯金仁、楊興勇展示了藏族學(xué)生入學(xué)率和學(xué)業(yè)成績的積極變化，并分析了國家投入、家長變化等因素的影響教育理念和縣域社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對教育質(zhì)量的影響。相信這些因素是中華民族共同體意識有效融入教育教學(xué)的基礎(chǔ)。有了良好的外部環(huán)境基礎(chǔ)，針對當(dāng)?shù)亟逃绾巫灾靼l(fā)展的問題，新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)皮山縣教育局干部劉曉麗表示，當(dāng)?shù)刂饕塾诮虒W(xué)改革創(chuàng)新、教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校管理服務(wù)、師生綜合素質(zhì)等。教育工作從完善國家通用語言文字學(xué)習(xí)形式、培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣等各方面系統(tǒng)開展。云南省保山市騰沖市教育體育局干部郭美香結(jié)合騰沖地處邊境、傈僳族守邊歷史認(rèn)為，邊疆地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)校要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)文化、圍繞他們開展愛國主義教育資源建設(shè)中華民族共同體意識活動。教育實(shí)踐。四川省阿壩州松潘縣委副書記焦?jié)偨Y(jié)了松潘縣作為高原民族地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)?shù)貙W(xué)校高度重視師資培養(yǎng)，積極弘揚(yáng)中華民族的“中華民族意識”。將“社區(qū)”融入教材、課堂、心靈，以及與外省合作開展名師、訪學(xué)學(xué)生合作的經(jīng)驗(yàn)，為提高民族地區(qū)教育質(zhì)量提供了多元化思路。

學(xué)校層面的制度和管理探索，主要集中在固化中華民族共同體意識的課堂和活動實(shí)踐上。四川省雙流中學(xué)教師雷濤交流了學(xué)校在制度建設(shè)、課程與活動設(shè)置、關(guān)愛服務(wù)、心理健康教育、人才培養(yǎng)模式等方面的新鮮經(jīng)驗(yàn)。北京陳經(jīng)綸中學(xué)民族分校校長郭峰認(rèn)為，構(gòu)建濃厚的中華民族共同體意識，應(yīng)從教育價值觀、學(xué)校環(huán)境、校園文化、課程設(shè)置等多方面加強(qiáng)整體建設(shè)。內(nèi)容、教育活動、師生素質(zhì)。廣東省珠海市實(shí)驗(yàn)中學(xué)副校長陸毅結(jié)合粵港澳特殊地域條件，闡述了學(xué)校教育粵港澳青少年的創(chuàng)新實(shí)踐路徑構(gòu)建中華民族共同體意識。北京師范大學(xué)副教授易進(jìn)指出珠海市實(shí)驗(yàn)中學(xué)，未來中小學(xué)將中華民族共同體意識教育融入學(xué)科教學(xué)，迫切需要進(jìn)行更深入的教育。基礎(chǔ)理論、教材內(nèi)容的教學(xué)呈現(xiàn)形式和效果、典型案例編寫研究。

民族地區(qū)和民族院校更加注重結(jié)合獨(dú)特的辦學(xué)條件和學(xué)術(shù)條件探索教育模式。其中，河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院院長劉森表示，學(xué)院已形成集思想政治課、專業(yè)課、經(jīng)典課、“一體兩翼、五課”教育于一體的特色教育。系統(tǒng)集幸福課堂和卓越課堂于一體。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)二師華山中學(xué)黨委書記邱成國結(jié)合新疆的區(qū)情和戰(zhàn)略地位，分析了學(xué)校教育在維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定、促進(jìn)均衡高質(zhì)量方面的作用發(fā)展區(qū)域教育，吸引人才，鍛造中華民族共同體意識。重要性和經(jīng)驗(yàn)。在宏觀層面的制度和管理方面，西北師范大學(xué)教授萬明剛提出，我國民族教育政策體系也應(yīng)從“優(yōu)惠政策”向“差別化支持政策”轉(zhuǎn)變，確保民族教育高質(zhì)量發(fā)展。教育教學(xué)均衡發(fā)展。

會上，大家一致認(rèn)為本次學(xué)術(shù)研討會對于中華民族共同體意識教育具有重要意義。基于會議對該領(lǐng)域最新研究動態(tài)的觀察，北京師范大學(xué)中華民族教育與多元文化研究中心副主任杜亮指出，構(gòu)建中華民族共同體意識的教育具有廣泛的意義。范圍和貫穿于全國各級各類教育。其中，以及課程、教學(xué)、管理、評價等多個環(huán)節(jié)珠海市實(shí)驗(yàn)中學(xué)，呈現(xiàn)出因地制宜、各有側(cè)重的特點(diǎn)。基于此，全國教育研究者和實(shí)踐者有望更加明確未來探索的重要命題和方向。這也將有助于進(jìn)一步加強(qiáng)合作，實(shí)現(xiàn)政策、科研和實(shí)踐層面的聯(lián)動，共同探索教育構(gòu)建中華民族共同體意識。發(fā)展路徑和空間。

（作者單位：北京師范大學(xué)教育學(xué)院）

《中國民族教育》2024年第2期