更新時間：2021-11-16 12:30:20作者：admin2
首先，要認(rèn)識到備課是一門藝術(shù)。科學(xué)備課是一種充滿激情和活力 地創(chuàng)造性勞動
1、教師備課要備教學(xué)內(nèi)容。盡管在我國現(xiàn)行的教育制度下， 教學(xué)計劃，教學(xué)大綱，教科書甚至教學(xué)參 考書都是固定了的，但是并不等于教師只要對上述教學(xué)內(nèi)容按圖索驥、照本宣科就行了，相反要求教師在這 種固定的模式下，對各種教學(xué)因素，科學(xué)地選擇，巧妙地組合，有輕有重，有主有次地進(jìn)行程序，隨機(jī)應(yīng)變 調(diào)整和最佳最好的教學(xué)效果等等，這既表現(xiàn)了教師的科學(xué)頭腦，也體現(xiàn)了教師的藝術(shù)風(fēng)格，是教師心靈的一 種創(chuàng)造。
2、教師備課要備學(xué)生。語文教師的教學(xué)活動，面對的不是物， 而是人，是一群活生生、有血有肉、豐 富多彩的青少年個性。要教育他們，就必須充分了解他們。從他們的年齡、個性、心理和原有知識的特點(diǎn)出 發(fā)，使每一個學(xué)生都能通過自己的教學(xué)活動得到全面發(fā)展。這就為教師備課提供了一個任你馳騁的藝術(shù)天地 ，有許多工作需要去做，單單學(xué)法上的指導(dǎo)，也就夠教師充分發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)造性地勞動了。
3、教師備課還要備自己。備自己， 有兩層含義：一是充分發(fā)揮自己的特長，選擇適合自己的教學(xué)方法 進(jìn)行教學(xué)，才能揚(yáng)長避短，取得最好的教學(xué)效果；二是教師備課不能千篇一律，一成不變，要有隨機(jī)應(yīng)變的 能力。比如在教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生、教師三者要做到有機(jī)結(jié)合，和諧搭配，才能取得最佳的教學(xué)效果。 這就要靠教師在備課和教學(xué)中如何發(fā)揮主動性、靈活性和創(chuàng)造性了。
其次，還要認(rèn)識到備課藝術(shù)從根本上來講，乃是一種課堂教學(xué)設(shè)計的藝術(shù)。課堂教學(xué)設(shè)計藝術(shù)和其它的 設(shè)計藝術(shù)一樣，除具有創(chuàng)新、求美、靈活等特點(diǎn)外，還有獨(dú)特性、科學(xué)性等方面的要求。這就是說作為一種 設(shè)計的藝術(shù)，將對上述“五性”展開自己的追求。
1、創(chuàng)新性及其要求。所謂創(chuàng)新性， 就是指語文教師在備課時要發(fā)揮自己創(chuàng)造性的才能，使自己的備課 ，既不同過去的備課，也不同于別人的備課，突出一個“新”字，創(chuàng)新是追求備課藝術(shù)的首選目標(biāo)，因此， 許多有經(jīng)驗的優(yōu)秀的語文教師都十分重視備課的這個特點(diǎn)。然而要做到“創(chuàng)新”，卻是非常辛苦和艱難的。 因為它要求教師在備課過程中，擺脫舊思想，探索新的途徑，這種開先河的工作要求語文教師付出比平時更 多，更為艱辛地勞動，甚至要到廢寢忘食，嘔心瀝血的地步，才能做到超凡脫俗，令人耳目為之一新。
2、求美性及其要求。所謂求美性是指在備課活動中， 始終要“美”進(jìn)行不懈地追求。不僅要追求內(nèi) 容的美，而且還要追求形式的美；不僅要追求環(huán)節(jié)上的美，而且還要追求整體美；不僅要追求教師個性風(fēng)格 美，而且還要讓學(xué)生德、智、體、美、勞各個方面按照美的規(guī)律得到全面發(fā)展。要使備課具有美的特性，需 要教師進(jìn)行多個方面的努力，比如備課要有新意，教案要合理搭配，講課要生動有趣，板書要美觀大方等， 使美的旋律流淌在整個教學(xué)過程之中。
3、靈活性及其要求。所謂靈活性是指備課時要多設(shè)計幾套方案，多考慮一些應(yīng)該注意的問題。這樣做： 一是便于選擇最佳設(shè)計方案，用最快的速度和最佳的效果來推進(jìn)語文教學(xué)之車順利前進(jìn)。二是一旦發(fā)生突發(fā) 事件時，備有應(yīng)急方案和挽救措施，不至于驚慌失措。把握備課藝術(shù)的靈活性，還要求教師備課時既要準(zhǔn)確 又要敏銳，不能太離譜，也不能太呆板，要根據(jù)教材、學(xué)生和自己的特長來靈活備課。
4、獨(dú)特性及其要求。所謂獨(dú)特性， 是指在備課過程中所形成不同于他人的“個性風(fēng)格”。盡管在統(tǒng)一 的教育制度下，許多語文教師都在同一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行著預(yù)先設(shè)計，但是每一位教師都有著自己的認(rèn)識特點(diǎn)、 情感特點(diǎn)、意志特點(diǎn)，有著不同的教育觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀以及不同等層次的能力特點(diǎn)，這一切都必須要在 備課過程中表現(xiàn)出來，而且以獨(dú)特的方式滲透在教學(xué)過程中，這就是備課的獨(dú)特性?？梢哉f沒有了獨(dú)特性， 就不能構(gòu)成備課的藝術(shù)性。備課的藝術(shù)性很大程度上表現(xiàn)在教師的“精神個性”和工作個性上。獨(dú)特就是不 同，不同便包含著個性藝術(shù)。
5、科學(xué)性及其要求。所謂科學(xué)性是指備課不能馬虎了事， 隨心所欲。要具有目標(biāo)的無誤性，內(nèi)容的準(zhǔn) 確性，程序的合理性和效果的最佳性。比如備課前要知曉備課的目標(biāo)是什么，做到有的放矢，在分析歸納教 學(xué)內(nèi)容時要注意知識語意的準(zhǔn)確性，不能出現(xiàn)常規(guī)性的錯誤。另外還要合理設(shè)計教學(xué)程序，先上什么，后上 什么，什么時候板書，什么時候演示，什么時候講課，都要有一種合理地安排，才能使教學(xué)過程和諧有序地 進(jìn)行。最后備課的好壞還要經(jīng)得起教學(xué)實踐地檢驗，教學(xué)效果好，證明備課是成功的，為今后繼續(xù)提高備課 的藝術(shù)性，提供了努力的方向和有益經(jīng)驗。教學(xué)效果不好，證明備課失敗，也為今后備課提供了改正的方向 和有益教訓(xùn)。備課藝術(shù)就是這樣在教學(xué)實踐中不斷地證明，不斷地總結(jié)，不斷地更新而逐漸完美起來的。
最后，教師要掌握實現(xiàn)備課藝術(shù)的一些方法和技術(shù)。由于備課藝術(shù)實質(zhì)上是一種課堂教學(xué)的設(shè)計藝術(shù)， 因此在設(shè)計過程中，可按下列步驟和方法來進(jìn)行。
1、理解、研究的藝術(shù)及其實施方法
由于備課是一種預(yù)先地設(shè)計，所以備課的第一步是要對備課的對象進(jìn)行理解和研究。目前語文教學(xué)界提 倡教師備課時要做到備大綱、備教材、備教法、備教具。下面以備教材為例，來說明教師在備課時應(yīng)該如何 對備課對象進(jìn)行了解和研究。
首先是通讀教材。通過通讀了解教材大致內(nèi)容、體例安排和來龍去脈。
其次是精讀教材。通過精讀理解教材上每個字詞句的具體含義和內(nèi)部聯(lián)系，領(lǐng)悟其中的思想性、科學(xué)性 、藝術(shù)性的真諦，以便向?qū)W生傳授。
再次根據(jù)不同的段落層次和性質(zhì)特點(diǎn)，將語文課中的基本知識，基本特點(diǎn)，思想教育因素進(jìn)行初步地分 析、排隊，找出段落大意，中心思想，重點(diǎn)難點(diǎn)基本線索，層次系統(tǒng)來。
總之，理解和研究教材要求做到懂（弄清每個字、每句話的讀音和含義）、透（對教材的謀篇布局結(jié)構(gòu) 層次乃至微言背后的大意，潛臺詞等，都必須做到透亮明白）、化（教師的教學(xué)思路，教材的編寫意圖和學(xué) 生的理解水平要有機(jī)地融合在一起），只有把這三者化為一體后，才能取得最佳的教學(xué)效果。
2、選擇取舍的藝術(shù)及其實施方法。
教師在掌握了材料和了解了學(xué)生的基礎(chǔ)上，必須對教材的重點(diǎn)難點(diǎn)、關(guān)鍵部分和次要內(nèi)容，教學(xué)的方法 、手段、目的、效果、詳略、進(jìn)度等都有所選擇和取舍，以便讓學(xué)生能夠更好地掌握教學(xué)內(nèi)容和完成教學(xué)任 務(wù)。這種選擇不是一次就可以完成的，必須進(jìn)行多次，才能形成有效勞動。如果從一次性選擇角度來看，在 語文教學(xué)過程中所進(jìn)行的選擇取舍主要有：
教學(xué)目標(biāo)的選擇取舍。語文教學(xué)目標(biāo)取舍選擇是指每節(jié)語文課必須達(dá)到的具體要求和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，它既是 行動的指南又是預(yù)期的結(jié)果。比如在講述《扁鵲見蔡桓公》一課時，其教學(xué)目的一般作如下選擇：①理解課 文內(nèi)容，認(rèn)識對待缺點(diǎn)和錯誤，必須防微杜漸，切不可諱疾忌醫(yī)的道理。②分清文章層次，學(xué)習(xí)按時間和事 態(tài)發(fā)展的順序?qū)訉由钊氲挠洈⒎椒ā＂壅韺W(xué)過的“通假字”，了解關(guān)于古字“通假”的初步知識。
教學(xué)重點(diǎn)的選擇取舍。所謂重點(diǎn)是指教學(xué)中最基礎(chǔ)、最重要和牽一發(fā)而動全身的語文基礎(chǔ)知識。再以《 扁鵲見蔡桓公》一課為例，其教學(xué)的重點(diǎn)必須從下面三點(diǎn)上作出選擇：①贊揚(yáng)扁鵲的高超醫(yī)術(shù)。②告誡人們 不要諱疾忌醫(yī)。③思想上的毛病應(yīng)該早些醫(yī)治。應(yīng)該說本文的重點(diǎn)既不是放在表面上，也不能運(yùn)用到引申義 中，應(yīng)該放在引導(dǎo)學(xué)生弄懂故事的基本寓意上，即以防微杜漸，切不要諱疾忌醫(yī)為其教學(xué)重點(diǎn)，不必添枝加 葉。
教學(xué)難點(diǎn)的選擇取舍。教學(xué)難點(diǎn)是指學(xué)生難學(xué)，教師難教的有關(guān)內(nèi)容。由于這部分的內(nèi)容，或者抽象， 或者復(fù)雜，或者深奧，所以造成教學(xué)上的困難，突破難點(diǎn)也就意味著教學(xué)取得了成功。因此，突破難點(diǎn)是語 文教學(xué)中的攻堅戰(zhàn)，攻克了它，勝利之花就會遍開在這次教學(xué)過程中。再以《扁鵲見蔡桓公》為例，教學(xué)的 難點(diǎn)不應(yīng)和教學(xué)的重點(diǎn)重合為一，因為諱疾忌醫(yī)的道理，通過教學(xué)層層深入，學(xué)生是不難理解的。困難的是 了解古字“通假”的初步知識，掌握通假的初步規(guī)律。這就必須將已經(jīng)學(xué)過的通假字整理出來，并且分類排 隊，找出其共同特點(diǎn)和基本規(guī)律來。
教學(xué)方法地選擇取舍。教學(xué)方法地選擇是課堂藝術(shù)的體現(xiàn)，比如講《扁鵲見蔡桓公》一文，有許多教學(xué) 方法可供教師選擇，如果教學(xué)方法選擇恰當(dāng)，就可收到事半功倍的教學(xué)效果。由于授課教師考慮到學(xué)生在學(xué) 習(xí)本課前已學(xué)過十多篇文言文，本課除了個別比較生僻的字句外，其余不少文言虛詞、實詞和句式，學(xué)生已 經(jīng)粗知，因此教師選擇了以學(xué)為主，教師點(diǎn)撥為輔的教學(xué)方法來進(jìn)行教學(xué)，既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，又完 成了語文教學(xué)任務(wù)，可謂是“畢其功于一役?！?br> 3、調(diào)整組合藝術(shù)及其實施方法。
語文備課在做了一定選擇取舍之后，就要對所選擇取舍出來的東西進(jìn)行調(diào)整組合，形成有序。調(diào)整組合 是一種極有豐富內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)。如果調(diào)整組合得好，就能使語文教學(xué)如一幅賞心悅目的圖畫，讓人獲得美的享 受。語文教學(xué)的調(diào)整組合內(nèi)容主要表現(xiàn)在下面幾個方面：
對講授內(nèi)容所進(jìn)行的調(diào)整組合。包括那些內(nèi)容先講，那些內(nèi)容后講，那些內(nèi)容詳講，那些內(nèi)容略講，那 些內(nèi)容合起來講，那些內(nèi)容分開講，那些內(nèi)容要做補(bǔ)充，那些內(nèi)容只消簡單復(fù)述教材內(nèi)容就行了等等。
對講授的層次進(jìn)行組合調(diào)整。語文課的內(nèi)容往往具有多個層次結(jié)構(gòu)，需要我們進(jìn)行清理、展示乃至重新 組合，前者還只是做一種剝筍見肉的工作，后者就是一種極富開創(chuàng)意義的事，因為重新組合后的層次就具有 不同一般的藝術(shù)魅力了。
最后是對已有教案的調(diào)整。教案是教師上課前編寫的計劃和藍(lán)圖，一般都是經(jīng)過深思熟慮后才形成的。 無論教案編寫得如何完美，但是影響教學(xué)的諸種因素是處在一種經(jīng)常的，捉摸不定的變化之中，當(dāng)出現(xiàn)這種 變化時，原有的教案就不能適應(yīng)需要，應(yīng)進(jìn)行重新調(diào)整和組合。這種調(diào)整分為教學(xué)過程開始前的調(diào)整，教學(xué) 過程進(jìn)行中的調(diào)整和教學(xué)過程后的調(diào)整。無論那一種調(diào)整，都是對備課中的不足進(jìn)行匡補(bǔ)，使美的因素更加 濃烈和迷人。
4、整體構(gòu)思藝術(shù)及其實施方法。
所謂整體構(gòu)思藝術(shù)，就是要對語文課堂教學(xué)的全過程有計劃地科學(xué)地安排。比如，什么時候講，什么時 候議，什么時候練，什么時候提問，什么時候板書，什么時候演示，什么時候終課等都要設(shè)計得很科學(xué)、很 妥當(dāng)，使課堂教學(xué)形成一個有機(jī)的整體，既有頭有尾，環(huán)環(huán)相扣，完整連貫，順理成章，又疏密相間，錯落 有致，波瀾起伏，曲折變化。既有嚴(yán)密的系統(tǒng)性和邏輯性，又無首尾失衡，生硬臃腫之嫌。在進(jìn)行整體構(gòu)思 時，教師應(yīng)特別注意一些主要環(huán)節(jié)地設(shè)計和連貫：一是要有一個好的開講，開講就是開場白和導(dǎo)言，不鳴則 已，一鳴驚人。因此，小說家要精心設(shè)計小說的引子；音樂家要苦心編排協(xié)奏曲的序曲；語文教師則要在講 課的開場白上下功夫，因為它在整個教學(xué)活動中起著溫故而知新的作用；起著激發(fā)學(xué)生興趣的作用；起著第 一次反饋課堂教學(xué)信息的作用，語文教師在上課前一定要設(shè)計好開場白。
二是要設(shè)計好自己的教學(xué)思路。所謂教學(xué)思路是指教師在進(jìn)行教學(xué)時，思維上的邏輯順序，即教師講課 時，思維活動條理性、規(guī)律性的一種體現(xiàn)。比如，有的教師是從感知——理解——鞏固——運(yùn)用為自己的教 學(xué)思路；有的教師則以特殊到一般，再從一般到特殊為自己的教學(xué)思路；有的教師則從基本練習(xí)——綜合練 習(xí)為其教學(xué)思路。這些教學(xué)思路各有其優(yōu)點(diǎn)和不足，采取什么教學(xué)思路，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特 點(diǎn)來定。好的教學(xué)思路應(yīng)該是將教材的思路，學(xué)生的思路和教師的思路三者有機(jī)地結(jié)合起來，然后再設(shè)計出 一條符合三者需要的一條思路來。
三是巧妙發(fā)揮教學(xué)環(huán)節(jié)的作用和功能。比如板書，既是知識傳授的提綱，又是頗具匠心的藝術(shù)展示，有 時候板書的好壞，決定了一堂課的成敗。因此，有經(jīng)驗的語文教師不但十分重視板書地設(shè)計，而且也十分講 求板書的書寫，無論是問題提出的先后順序，還是對字詞書寫的一筆一畫，都要精心設(shè)計和認(rèn)真考慮，使板 書確實起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
總之，整體構(gòu)思的藝術(shù)，一是講求完整統(tǒng)一；二是講求環(huán)環(huán)相扣，前后相聯(lián)。只有這樣才能使備課在整 體上有較高的藝術(shù)性。