南絲之路在川路線圖：探尋古老商貿文化脈絡的源起
更新時間：2025-04-09 20:25:45作者：佚名
四川路線地圖楊·希奇（Yang Shicheng）
中國共和國時期集群橋的電線卷線設備。劉海提供的照片
貝殼（商王朝）在廣汗的Sanxingdui遺址中出土。
來自中國共和國的手工絲綢卷軸。劉海提供的照片
【編輯筆記】
云和水是湍流的，山脈和河流陡峭，道路危險且阻礙。曾幾何時，神秘的郵政鎮被古老的道路像珠子一樣連接。他們的生命文章寫著無盡的生活：藍色板上的深馬蹄印花比郵政道路更踐踏，但與過去和現在有關的商業和文化背景。這種古老的靜脈起源于成都南部絲綢之路。
馬蹄的微弱聲音和馬鈴響的叮當聲總是在我們的腦海中回蕩網校頭條，例如響起的聲音和記憶深處。在開創性的一代不懈和勇氣的艱難的馬幫似乎仍在沿著絲綢之路徒步旅行，徒步旅行，徒步旅行，他們的步驟永遠不會停止 - 它所持續的是一種開拓精神和英勇的野心的精神。
從本期“ kuanzhai Alley”開始，讓我們沿著中國大都會每日記者的下落，然后散步到古代南西路。
【名詞的解釋】
南部絲綢之路通常是指在歷史上不同時期的四川，云南，西藏和其他中國南方之間的外部連接通道，包括著名的舒什毒路和茶馬古路。很難驗證如何打開南方絲綢之路的早期通道。根據英國哈維（Harvey）的緬甸歷史和霍爾（Hall）的東南亞歷史，自公元前2世紀以來，中國絲綢已從緬甸到達印度，一直到歐洲。南部絲綢之路的總長度約為2,000公里，是中國最古老的國際頻道之一。它從成都開始，經過Ya'an，Lushan，Xichang，Panzhihua，到Zhaotong，Qujing，Dali，Dali，Baoshan和Tengchong，并從Dehong到緬甸和Thailand，最后到達印度和中東地區。
一群人，一段旅程，歷史的背面...
超過2，000年前，在北部的古老絲綢之路上，有駱駝鈴的聲音，大篷車是連續的，沙漠很長，山脈和山脈很危險，從東方的張開始，在西部的歐洲羅馬結束。
好像這是一種同時的回應，歷史上的貿易氣氛就來了。早些時候，有力的四川商人像鹽一樣散布在南部的絲綢之路上。與具有“官方自然”的北部絲綢之路不同，南部絲綢之路更像是一條生與死的道路，具有更豐富的含義，更多的奇異旅行和更糟糕的環境。那些繼續在這條路上走路的人，無論是男人還是女人，都更多是我們四川的努力工作和頑強的祖先。
陳寶雅（Chen Baoya）先生（來自四川的Deyang）是古代茶馬路的名字，也是中國北京大學的教授（來自Sichuan，Sichuan）的教授，他說，應該通過模仿北方絲綢之路提出“南方絲綢之路”的說法。除絲綢外，南部絲綢之路與中東，東南亞，印度等之間的交流還包括香料，玉和佛教文化。古老的南絲綢之路早些時候被稱為“ shu shi potato” - 這個名字更具歷史性。
南部的絲綢之路從成都開始，分為向南的兩條路線：向南沿著Yak Road向南行駛至Yeyu（現在在Dali）。東路線從成都平原向南延伸，通行到尤尤（Yeyu）。這兩條路線是尤尤胡（Yeyuhui）的一條路線，穿過Baoshan和Tengchong，到達Myitkyna，緬甸或從Baoshan到Ruili到緬甸，進入外部領土。
南西路（Nansi Road）始于成都，其特定的開始在哪里？這在歷史上發生了變化。根據許多歷史材料和專家的說法，具體的起點是南門外的Cuqiao鎮。
歐洲商人來成都購買絲綢
四川民俗主義者劉明先生介紹了四川在遠古時代被稱為舒恩。 Cancong首先住在Minshan Mountain。后來，他帶領部落遷移到成都平原，教人們種植桑樹并養蠶，使四川成為最早在中國飼養蠶的地方。寫“ shu”一詞的古老方式就像是“絲綢”。
在秦王朝之后，成都的錦緞編織行業在世界各地聞名。 Brocade編織的研討會聚集在城市的南部，由Brocade官員管理。后來的成都也被稱為Jingingan City和Jincheng。
Shu Jinyuan在國內外出售。成都已成為南部絲綢之路的首發港口 - 這是城市的歷史榮耀。
宋朝是一個繁榮的時期，成都是南部絲綢之路的起點。像古老的茶和馬貿易一樣，成都縣在北方歌曲王朝的早期就建立了一個運輸辦公室Jinyuan，這是特別負責Shu Jin的運輸和銷售。為了與少數族裔與少數族裔交換戰馬的第三年，Duda Tea Horse Si在成都建立了Tea Horse Si Jinyuan，并在Yingtian，Beichan，Beichan，Beichan和Luyuan Temples建立了工廠，以供購買馬薩斯和其他貿易的shu brocade，并在lie the上騎馬和其他地方。在Qiandao的第四年（1168年），茶和馬Si Jinyuan和Chengdu縣運輸部Jinyuan合并了。合并結束后，千禧一代的規模較大，交易提供的錦緞較豐富，這進一步促進了西南絲綢和馬貿易的繁榮。
從清朝到中國共和國初期，成都到處都是紡織品和緞面研討會，從早晨到傍晚。在賈奎（Jiaqing）時期，楊Xie寫下了“金昌（Jincheng）的竹樹枝”描述：“鐵橋在水的東門中是水平的，紅布街在鳴叫。天空是藍色的，風和雨水在，絲綢就像海灘的聲音。”可以看出，它是繁榮和繁榮的。
當時，歐洲商人甚至直接去成都購買絲綢。它是在公元80年代寫的。一個希臘男子寫的“周的記錄掛在艾利托利亞””，該男子通過“ Shu-Shendu Road”從成都購買絲綢，通過Chris Kingdom（現為Baigu，緬甸的Baigu）到Qin王國（即中國）。絲綢穿過盧路...然后到達Baligechai（印度孟買的Barohe Port）。”
到清朝和中國共和國初期的結束時，這條南部絲綢之路仍然非常繁榮。成都縣華揚縣治安法官周X錄記錄說，清朝成都的絲綢編織不僅在中國出售，而且還出售給“暹羅，安南（即泰國，泰國，越南）和其他地方”。
李Xixoffen稱贊“成都人穿著適當的著裝”
1872年，一個大胡子和高鼻子的外國人以極大的熱情出現在成都的街道上。他是德國地理學家男爵，他是第一次使用“絲綢之路”的名字。 Lichthofen是德國地理學家和地質學家，也是現代中國地質研究的先驅之一。他訪問了中國，特別是在西南地區很多次來調查地質和地理。
Li Xihofen稱贊“在世界各地的Dujiangyan灌溉方法都是無與倫比的”，并且是第一個詳細介紹Dujiangyan的人。他寫信給朋友：“成杜是中國最大的城市之一，也是最美麗，最優雅的城市之一……街道寬闊，大部分是直的，彼此直角交叉。” The murals and sculptures that can be seen everywhere on the walls of the houses on both sides of the street made him very happy: "This artistic interest can be seen everywhere in the surrounding suburbs, and all tourists are amazed by their exquisite art... Some of them are worthy of being masterpieces of China. This kind of beauty is particularly obvious in the people's elegant attitude and noble manners. The residents of Chengdu Prefecture far surpass other parts of China in this 看待。” （請參閱Robert A. Kebai的“ Sichuan Warlords and Conternation Groundings”，摘自《 Baron Li Xihofen的書》，1870-1872，Sichuan People Publishing House）
李Xihofen還記錄在書中，當時成都人穿著適當的衣服，絲綢是一種常用的材料。該市的許多商店都出售了緞面，毛皮，銀珠寶，寶石和其他商品。他專注于成都絲綢的貿易中心：“四川絲綢的交易最大，它是成都商店中最特別的商品。”
該書描述了：在明朝和清朝期間，成都每年春天在舊城的Qianyuan廟，Longxing Temple和Zhizhen Temple舉行蠶市場。所謂的蠶市場是一個交易各種相關產品的市場。 “ Shuzhong絲綢編織工業也發展起來，作為一個相關行業的貿易集市，蠶市場已經出現。與所有貿易展覽會一樣，它已成為一個盛大的節日。一旦到達蠶市場，男人，男人，男女，成都以及周邊的縣和城市的男人，女人，年輕人西昌一中亞教網，年輕人和城市都會出現在這三個方面。一個大寺廟博覽會，每個人都穿著紅色和綠色，有很多游客。”他說。
四川絲綢貿易中心和“絲綢游戲”
南部絲綢之路的起點在哪里？成都和“絲綢之路”之間有什么關系？
四川的學者鄭文盧先生介紹了1877年，德國地理學家李十字芬（Li Xixoffen）（1833-1905）在他的書《中國：我的旅行和研究》中首次使用了“絲綢之路”的名稱，這是指中國絲綢運輸道路的中國絲綢運輸和西部和西部的運輸，通常稱為中國和西方運輸。
南部絲綢之路是古老的“舒休毒路”。舒是四川，身體毒物是印度。這條古老的道路始于Qin前時期，并在漢王朝和唐代蓬勃發展，并與私人貿易道路進行了交流，這些道路向南到達東南亞國家，例如Shan（Myanmar），然后到達Shidu（印度）。中國商人交換了成都絲，林奇翁格青銅器和武陽鐵件，換來印度寶石，犀牛角，象牙，黃金...主要來自大Qin（Roman）商人的旅行車前往印度，前往印度，購買了長遠的中國商品，例如購買中國商品，例如將其賣給Chengdu Silk和Central Assia和Central Asia和Central Asia和Central Asia和Central Asia and Eorce。
西瑪·齊安（Sima Qian）的“宏偉歷史學家的記錄”記錄了公元前122年，張·齊安（Zhang Qian）正在向西方地區返回昌揚（Changan）的任務，對韓皇帝說：“當我在達克斯（Daxia）（現在是阿富汗）時，我看到了Qiong Booken Sticks and Shu Clots。印度）。”在Qionglai生產的Qiong竹棍和在成都生產的Shu Blots通過“ Shu-Shen du Road”運送到印度，然后從達克西亞（阿富汗）轉移到達克西亞。
成都平原被稱為天國，有干旱和干旱。氣候潮濕。桑樹葉可以達到三個成熟的時間，可以在三個季節內飼養蠶。即使在干旱的日子里，他們也可以在兩個季節內飼養蠶。南昌和賈丁（Leshan）等丘陵地區最多可以在兩個季節中飼養蠶。由于高質量的桑樹葉，成都平原上的原始絲綢均勻且頭部骨折很少，繭中的絲綢可以達到1200-1500米。這也導致了一個民間游戲的“絲綢舞蹈”，一個古老的成都女孩非常喜歡。在這個游戲中，取2-3個繭，將它們浸入沸水中，將它們放入一個小碗中，然后切開竹筷子打開，用線包裹底部，然后在開口處設置一個小火柴棒，這成為一種簡單的絲綢扭曲工具。具有良好技能的女孩可以完全扭曲這兩個或三個蠶繭的絲綢。
每年春季和夏季都是Tuqiao Bridge的繁忙季節
劉楊一證明，過去，庫奇亞的成都絲綢卷軸中心每兩三個月在夏天的最繁忙的季節中迎來了最繁忙的季節。因為所有繭都必須在這幾個月內縮回，否則當pupa孵化成飛蛾并咬住繭時，生絲會變成破碎的絲綢。
因此，當時，Cuqiao的主要絲綢工廠和絲綢商店開始拼命招募來自四個村莊和八家商店的村民。 daughter婦和婆婆一起工作，甚至根深蒂固的小女孩也沒有幸免。只是能夠做事。如果原始絲綢比其他公司更早推出，則可以以良好的價格出售。因此，來幫助工人的婦女和兒童整天都在沸騰的水中浸透了雙手，忙著卷起西昌一中亞教網，將手浸泡白色和腫脹。一些古老的Chuqiao冬季患有關節炎攻擊，這是當時遇到的問題。
在大鍋中煮沸水。首先將一籃子蠶繭放入沸水中。沸水會使絲綢脫落。用竹筷子在鍋中攪拌，絲綢頭可以在攪拌時逐漸脫下繭。這個過程稱為Sauchu。原因是將竹架的手握在竹架上的竹架上，將竹架的手放在一條溪流中，在絲綢提取過程中扭曲蠶繭，而扭曲蠶cocoons是原因。如果您遇到絲綢折斷，或者蠶的繭之一完成，則需要找到一個新的絲綢來添加它，即添加它。女工工作整天方便地工作，但是他們可以獲得一兩個少量的錢，因此，如果他們購買了兩個Guoku，他們將消失。少數絲綢可以編織4-5片緞子，價值200塊雪花。
由于Cuqiao電線行業的發展，絲綢卷軸工人曾經在中國共和國早年成立了自己的幫派。不同的幫派也被明確區分。例如，絲綢樹工人擁有自己的幫派，稱為太陽俱樂部，因為干燥的絲綢需要晴天，太陽俱樂部崇拜Huangdi和Guan Gong。每年的月歷的5月13日是太陽節，窮人可以借用一座寺廟舉行會議。可憐的兄弟聚集在一起討論今年的薪水，但重要的是每個人都在一起用餐。盡管他們負擔不起邀請一個劇團，但能夠在Cuqiao的Muyu Temple或Guandi Temple上觀看燈籠電影或木偶表演很有趣。另一個例子是長吉幫派，這意味著小老板和熟練的工人組成了一個“三個皇帝協會”，以崇拜三個偉大的神，即福克斯，申寧和蘇伊倫。加入三個皇帝協會的人必須是手工藝者，至少有1至2臺機器。每年的9月16日是三個皇帝協會的會議期，會議更大，要么在Nanfu街上的Chuanzhu寺或在Cuqiao的Baizhu廟。只需交了幾枚硬幣，您就可以吃9碗碗，您也可以享受鄉村團隊的三個主要表演，即早晨，中午和晚上。
關于成都南西路（Nansi Road）的起步港，還有另一種說法：位于Sanhechang，Xindu區也是Nansi Road的重要起點。根據Xindu Local Chronicles的說法，1887年，一名法國記者拍攝了從現代賽場的成都北門的主要道路上的排放。 Sanhechang是在古老的Shu Road到達成都的最后一個車站，這也是成都通往中部平原和中央政治，文化和經濟中心數千年來的第一個起點。有了歷史文件和考古證據，南部絲綢之路的起點位于Sanhechang，自古以來就被稱為“北城市金鎖”，擁有美麗的河流和繁榮的城市。
西中國大都會每日新聞記者李
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