武以振魂,中華驕傲
  ——2017開學第一課觀后感
  今年開學第一課的第二課講了“武以振魂”,中華" />

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2017開學第一課觀后感最新范文/觀后感怎么寫

更新時間:2022-06-24 18:18:23作者:admin2

??2017開學第一課觀后感最新范文3篇 2017開學第一課觀后感怎么寫?
  武以振魂,中華驕傲
  ——2017開學第一課觀后感
  今年開學第一課的第二課講了“武以振魂”,中華民族五千年文化中,隨歲月流逝,多少藝術被人淡忘,化蝶向人們遺忘的地方,可千百年的風吹雨打并沒洗刷一種藝術,那便是武術。
??
  武術表演那空曠的舞臺上等待著開始。忽然,簾幕慢慢拉開,臺前小桌上供奉著一尊達摩相,兩旁是雕龍的紅燭,后臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。
  一個一身雪白的人出來了。手中握著長劍。真是“唰”地一閃,她向觀眾行了一個劍禮。
??她用她的劍,她的發,她的身,她的意,她劍上的劍穗,用她斗轉的步法,精妙的不時傳來的劍身抖抖聲,游龍飛鳳,白鹿躍空,舞出廠古典的懷念。
  我不是劍客,看不出它的真諦,但卻和劍一起幻動!看她忽而劍舞升空,獨鶴動翅;忽而劍鋒纏身,游龍指身;忽而挽劍破罕,猛虎狂吼,忽而劍疾如閃,蛟龍戲雨;而劍緩如云,巨龜吐息;忽而振劍定神,氣蓋山河,使人想起相思長劍。
??像安塞腰鼓一般,一舞起來就發恨了,忘情了,沒命了。她與劍是早已融合的水乳,人就是劍,劍便是人!
  太極劍落君子劍,君子劍破長虹出。一招接一招,一式踏一式,一氣接一氣,一態尋一態。
  無論是柔和的太椎劍,還是剛勁的武當劍,如火蓮花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,鳳凰的傲視群鳥,都能淋漓盡致,盡態極研!最精彩的玄清,劍隨腕動,由手及劍尖,一次一次,劍氣近身,近可掃牛毛,這景,怕是劍圣也造不出吧!
  看了劍的表演,使可知中華武術之精,之美,之絕,之幻,之悠了。
??一華武術,意貫千秋,直沖四海。
  它是藝術的高標,它,是美的雅號,它是中華的驕傲。
 
  2017年央視《開學第一課》觀后感:文學之美,完美無瑕
  文學之美,一定要言之有物,彰顯人性之美,絕不可嘩眾取寵,看似花團錦簇,實則夸夸其談,讀了之后毫無所得。
??文學是美、是真、是善,不能像漢堡快餐,逞一時口舌之快,待入口之后才覺得索然無味,消化之后更無營養,文學也是嚴肅的,以嘻嘻哈哈的文字所表現出來的東西,沒有幾個人認為它是真的,因為你沒有尊重自己,更沒有尊重讀者,現代革命文化的主將魯迅先生,他是“橫眉冷對千夫指”,他所樹立的孔乙己、祥林嫂、少年閏土等幾個文學形象,幾乎是刻在人們的腦子里的。
??很多年后,這幾個文學形象仍然在讀者記憶中揮之不去。就像自己的老熟人一樣熟悉,其實這幾個人我們一個都不認識。文學工作者的任務,就是通過文字的描寫來刻畫人物的形象,讓讀者在讀文字的同時,腦海里同時就會出現相應的畫面,供人們去想象和思考,絕不可漫不經心,信口開河,不知所云。
??連你自己都不知道說了什么,怎么能指望讀者讀出什么?
  讀過唐詩的人,大家幾乎沒有幾個人說不喜歡王維的詩的吧,王維不但擅長作詩,他更擅長作畫,每當人們讀到他的詩的時候,似乎眼前同時出現一副唯美的畫面。人們對于畫面的刺激所產生的感受,要遠遠大于文字和聲音,因為畫面的東西它來的更形象、更直接、更具體。
??有些人那就發言了,那不就是視頻嗎?古代沒有辦法錄制視頻,今天的技術可以達到啊!真是那樣嗎,其實不然。從古到今,四大美人,閉月羞花、沉魚落雁,你電視劇中的四大美人,有文學形象中的美嗎?很多人肯定搖頭,文學形象中的更美、更為不朽!也不是因為我們沒見過,而是文字的后面它還有想象,我們不能穿越,但我們可以形象啊,想象它可以浮想聯翩,我們可以把它想象的,要多美就有多美,但視頻卻把它給固化了,抹殺了人們想象的空間。
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  從古到今,描寫美女的句子,成就最高者非曹植的《洛神賦》莫屬,讀《洛神賦》,我們簡直就是面對著洛神,想象的出她的美,就是描述不出來,九天仙女也美不過她,它簡直美得你我不忍直視!如果有一部電視劇,出現一個洛神的形象,你我一定不會認同,就像有人叫李白,同樣也不會得到大家同意一樣,這就是想象的力量!現代的科學技術同樣也還原不出你我想象中的洛川神女的形象,想象的力量,它就是你想的要多美,就有多美!這就是文學的魅力所在!文學之美,美在想象,美在完美無瑕無可挑剔!文學,美哉!
  
  2017開學第一課觀后感:文學之美 一定要言之有物
  文學之美,一定要言之有物,彰顯人性之美,絕不可嘩眾取寵,看似花團錦簇,實則夸夸其談,讀了之后毫無所得。
??文學是美、是真、是善,不能像漢堡快餐,逞一時口舌之快,待入口之后才覺得索然無味,消化之后更無營養,文學也是嚴肅的,以嘻嘻哈哈的文字所表現出來的東西,沒有幾個人認為它是真的,因為你沒有尊重自己,更沒有尊重讀者,現代革命文化的主將魯迅先生,他是“橫眉冷對千夫指”,他所樹立的孔乙己、祥林嫂、少年閏土等幾個文學形象,幾乎是刻在人們的腦子里的。
??很多年后,這幾個文學形象仍然在讀者記憶中揮之不去。就像自己的老熟人一樣熟悉,其實這幾個人我們一個都不認識。
  讀過唐詩的人,大家幾乎沒有幾個人說不喜歡王維的詩的吧,王維不但擅長作詩,他更擅長作畫,每當人們讀到他的詩的時候,似乎眼前同時出現一副唯美的畫面。
??人們對于畫面的刺激所產生的感受,要遠遠大于文字和聲音,因為畫面的東西它來的更形象、更直接、更具體。有些人那就發言了,那不就是視頻嗎?古代沒有辦法錄制視頻,今天的技術可以達到啊!真是那樣嗎,其實不然。從古到今,四大美人,閉月羞花、沉魚落雁,你電視劇中的四大美人,有文學形象中的美嗎?很多人肯定搖頭,文學形象中的更美、更為不朽!也不是因為我們沒見過,而是文字的后面它還有想象,我們不能穿越,但我們可以形象啊,想象它可以浮想聯翩,我們可以把它想象的,要多美就有多美,但視頻卻把它給固化了,抹殺了人們想象的空間。
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  從古到今,描寫美女的句子,成就最高者非曹植的《洛神賦》莫屬,讀《洛神賦》,我們簡直就是面對著洛神,想象的出她的美,就是描述不出來,九天仙女也美不過她,它簡直美得你我不忍直視!如果有一部電視劇,出現一個洛神的形象,你我一定不會認同,就像有人叫李白,同樣也不會得到大家同意一樣,這就是想象的力量!現代的科學技術同樣也還原不出你我想象中的洛川神女的形象,想象的力量,它就是你想的要多美,就有多美!這就是文學的魅力所在!文學之美,美在想象,美在完美無瑕無可挑剔!文學,美哉!。
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