亚洲男人天堂av,国产一区二区久久精品,国产精品一区二区久久精品,国产精品久久久久久一区二区三区,五月婷婷在线观看视频,亚洲狠狠色丁香婷婷综合

一、馬克思、恩格斯反對(duì)蒲魯東主義的斗爭(zhēng)

“歷史教訓(xùn)我們，正確的政治路線和軍事路線，不是自然而然地、和平地產(chǎn)生和發(fā)展的，而是在斗爭(zhēng)中產(chǎn)生和發(fā)展的。”[1]馬克思、恩格斯在第一國(guó)際內(nèi)部同各種社會(huì)主義思潮進(jìn)行了不調(diào)和的斗爭(zhēng)，蒲魯東主義是馬克思、恩格斯及其追隨者在第一國(guó)際遇到的第一個(gè)危險(xiǎn)的思想敵人。

19世紀(jì)50、60年代，蒲魯東主義在法國(guó)、意大利、西班牙等國(guó)廣泛傳播，對(duì)西歐工人運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了很大影響。第一國(guó)際成立后，蒲魯東主義者不僅控制了巴黎支部，拒絕執(zhí)行國(guó)際的正確路線，而且積極攻擊國(guó)際，力圖把自己的錯(cuò)誤理論和綱領(lǐng)強(qiáng)加給國(guó)際，在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中推行。因此，反對(duì)蒲魯東主義成為第一國(guó)際活動(dòng)初期（從1865年倫敦代表會(huì)議到1868年布魯塞爾代表大會(huì)）內(nèi)部斗爭(zhēng)的主要內(nèi)容。

蒲魯東（1809—1865）在1848年革命前就已宣揚(yáng)其小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義觀點(diǎn)。1838年革命初期，蒲魯東發(fā)表了《社會(huì)問題的解決》一書。隨后他提出了一系列社會(huì)改革方案。在他看來，資本主義違反平等，共產(chǎn)主義違反獨(dú)立。他的任務(wù)是尋找“平等”和“獨(dú)立”的“綜合”，他稱之為“自由”。他的目標(biāo)是建立所謂的“自由”社會(huì)。

從經(jīng)濟(jì)上講，蒲魯東認(rèn)為“自由”社會(huì)是建立在“個(gè)人所有制”??基礎(chǔ)上的“互??助”社會(huì)，認(rèn)為“個(gè)人所有制是社會(huì)生活的必要條件”。他說：“請(qǐng)廢除私有財(cái)產(chǎn)，保留所有權(quán)：只有通過這種原則性的變革，才能改變法律、政府、經(jīng)濟(jì)和一切制度，才能消除地球上的災(zāi)難。”他所謂的“個(gè)人所有制”??就是小私有制，他所要求的是“廢除私有制，保留所有權(quán)”，就是要用小私有制的普遍化來代替資本主義私有制。

從政治上講，蒲魯東是無政府主義的創(chuàng)始人，他所謂的“自由”社會(huì)就是無政府主義。他反對(duì)任何形式的國(guó)家，既反對(duì)在一定歷史條件下爭(zhēng)取民主共和國(guó)，也反對(duì)建立無產(chǎn)階級(jí)自己的國(guó)家組織，即無產(chǎn)階級(jí)專政。他認(rèn)為國(guó)家和政權(quán)“是暴政的工具和堡壘，黨是暴政的生活和思想”。所以他的口號(hào)是：“打倒黨，打倒政權(quán)，要求人民和公民享有充分的自由”。他還反對(duì)工業(yè)管理和一切權(quán)威，即任何形式的“統(tǒng)治和服從”，反對(duì)國(guó)家。

在思想上，蒲魯東主張“絕對(duì)反對(duì)教條主義”，反對(duì)把馬克思主義這一無產(chǎn)階級(jí)革命理論作為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，說：“看在上帝的份上，我們不要在一切教條主義都已被消滅之后，還想著讓人去相信某種學(xué)說。”他認(rèn)為這是“自找麻煩”，是“給人類增加負(fù)擔(dān)”。

蒲魯東實(shí)現(xiàn)“自由”社會(huì)的途徑和路徑，是組織交換銀行（又稱“國(guó)家銀行”），發(fā)放無息貸款給工人，幫助他們發(fā)展合作社、工場(chǎng)或小工廠。他認(rèn)為，這樣不僅可以拯救因高利貸剝削而瀕臨破產(chǎn)的小生產(chǎn)者，為無產(chǎn)階級(jí)購(gòu)買生產(chǎn)工具、進(jìn)行自主生產(chǎn)創(chuàng)造條件，而且可以組織生產(chǎn)者進(jìn)行直接、公平的產(chǎn)品交換，避免商業(yè)資本的中間剝削，不至于因受自發(fā)的市場(chǎng)力量影響而破產(chǎn)。他說，“國(guó)家銀行”是“無產(chǎn)階級(jí)解放的基礎(chǔ)和工具”，“它將創(chuàng)造自由的政治自由和工業(yè)自由”，這就是蒲魯東用來“拯救”無產(chǎn)階級(jí)的“法寶”。他從根本上反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的一切階級(jí)斗爭(zhēng)，包括經(jīng)濟(jì)罷工，認(rèn)為“罷工對(duì)工人來說是非法的”，“如果工人聯(lián)合起來對(duì)壟斷企業(yè)使用暴力，這是社會(huì)絕對(duì)不能容忍的”。他還反對(duì)政治斗爭(zhēng)和暴力革命，認(rèn)為“沒有必要提出革命行動(dòng)作為社會(huì)改良的手段，因?yàn)檫@種聳人聽聞的手段，無非是訴諸武力和暴政”。他還說“與其強(qiáng)行對(duì)私有財(cái)產(chǎn)施以新的武力進(jìn)行大屠殺，不如用慢火燒掉它”。[2]

以上種種，都說明，蒲魯東雖然反對(duì)資本主義私有制，卻拼命維護(hù)不斷滋生資本主義的小私有制；雖然他仇恨資本主義社會(huì)，卻根本不懂得社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律，只有社會(huì)主義才能代替資本主義；雖然他咒罵資產(chǎn)階級(jí)，同情無產(chǎn)階級(jí)，卻根本不懂得無產(chǎn)階級(jí)是新的生產(chǎn)力的代表，只有通過無產(chǎn)階級(jí)革命，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，才能使無產(chǎn)階級(jí)獲得解放；他否定階級(jí)斗爭(zhēng)，主張階級(jí)和解。他的思想不過是完全違背歷史發(fā)展規(guī)律的、根本無法實(shí)現(xiàn)的反動(dòng)幻想。恩格斯對(duì)他們作了十分深刻的揭露和批判：“整個(gè)蒲魯東主義滲透著反動(dòng)性質(zhì)：它仇恨工業(yè)革命，有時(shí)公開，有時(shí)暗中表示希望徹底拋棄一切現(xiàn)代工業(yè)、蒸汽機(jī)、紡織機(jī)以及一切其它麻煩的東西，恢復(fù)到舊時(shí)的可靠的體力勞動(dòng)。”恩格斯尖銳地指出：“如果這種蒲魯東主義的反革命真的能夠?qū)崿F(xiàn)，世界就會(huì)毀滅。”[3]

蒲魯東的整套思想觀點(diǎn)，都是在一定的社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生的，有其直接的階級(jí)根源。蒲魯東出生于法國(guó)一個(gè)小生產(chǎn)者家庭，祖上是農(nóng)民，父親是小木匠，做過牧童，后來做過旅館的服務(wù)員、印刷廠的排字員。他親身經(jīng)歷和目睹了資本主義發(fā)展給小生產(chǎn)者帶來的災(zāi)難和苦難。他更加害怕自己落入無產(chǎn)階級(jí)的行列，幻想著小生產(chǎn)者永遠(yuǎn)生活在和平、繁榮的世界。他的思想觀點(diǎn)反映了資本主義迅速發(fā)展中瀕臨破產(chǎn)的小生產(chǎn)者的矛盾心理，是一種小資產(chǎn)階級(jí)改良主義的思想理論，他完全站在小資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上批判資本主義，企圖用小資產(chǎn)階級(jí)的形象來改造資本主義社會(huì)。這就決定了當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立地走上政治舞臺(tái)，馬克思主義在工人中廣泛傳播時(shí)，他必然會(huì)轉(zhuǎn)向反動(dòng)，最終成為無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的障礙，成為共產(chǎn)主義的敵人。正因如此，他才受到法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的“尊敬”。1911年，法國(guó)政府在蒲魯東的家鄉(xiāng)為他修建了紀(jì)念碑，法國(guó)總統(tǒng)親自出席了紀(jì)念碑的揭幕儀式。

馬克思、恩格斯早在19世紀(jì)40年代就已經(jīng)開始反對(duì)蒲魯東主義的斗爭(zhēng)，指出“他希望充當(dāng)一個(gè)科學(xué)的領(lǐng)袖，站在資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之上，但說到底他不過是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)，經(jīng)常在資本和勞動(dòng)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和共產(chǎn)主義之間搖擺不定”。[4]第一國(guó)際成立后，馬克思、恩格斯在國(guó)際內(nèi)部繼續(xù)與蒲魯東主義進(jìn)行不調(diào)和的斗爭(zhēng)。1865年1月，蒲魯東逝世后不久，馬克思寫了《論蒲魯東》，對(duì)蒲魯東的思想體系作了精辟的分析，指出“蒲魯東生來就傾向于辯證法。但是他從來不懂得真正科學(xué)的辯證法，因此他陷入了詭辯的泥潭”。馬克思還對(duì)蒲魯東的階級(jí)本質(zhì)作了深刻的揭露，指出他“是一個(gè)徹頭徹尾的小資產(chǎn)階級(jí)”。 [5] 這是對(duì)蒲魯東的最終判決。

蒲魯東雖然去世了，但他的追隨者繼承了他的遺產(chǎn)，繼續(xù)危害當(dāng)時(shí)法國(guó)和世界的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。馬克思、恩格斯與蒲魯東主義者的斗爭(zhēng)，首先在國(guó)際倫敦代表會(huì)議上展開。

1865年9月25日，根據(jù)馬克思的建議，布魯塞爾代表大會(huì)改為在倫敦召開代表會(huì)議。參加會(huì)議的有總委員會(huì)委員，英、法、比、瑞等國(guó)支部代表，德、意、波等國(guó)國(guó)家委員會(huì)代表，共38人。馬克思以國(guó)際總委員會(huì)德方通訊秘書身份出席會(huì)議。

馬克思不顧法國(guó)和比利時(shí)蒲魯東主義者的反對(duì)，堅(jiān)持把波蘭問題列入會(huì)議議程。馬克思主義者認(rèn)為，支持波蘭人民的解放斗爭(zhēng)，反對(duì)以俄國(guó)沙皇政府為首的歐洲反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)盟，是歐洲民主化的前提，因此無產(chǎn)階級(jí)必須支持波蘭的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。蒲魯東主義者反對(duì)這一建議，認(rèn)為波蘭問題與無產(chǎn)階級(jí)無關(guān)，無產(chǎn)階級(jí)只需關(guān)注“社會(huì)革命”，而不必關(guān)注民族問題和政治斗爭(zhēng)。經(jīng)過激烈的爭(zhēng)論，會(huì)議最后通過了必須恢復(fù)波蘭獨(dú)立的決議，并肯定了無產(chǎn)階級(jí)參加政治斗爭(zhēng)的必要性。

會(huì)上，蒲魯東派提出不讓知識(shí)分子加入國(guó)際。這一建議，體現(xiàn)了蒲魯東派排斥本行業(yè)以外的人的狹隘行會(huì)意識(shí)；也表明他們不了解知識(shí)分子從來就不是一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)，而始終屬于不同的階級(jí)。參加工人運(yùn)動(dòng)的知識(shí)分子，有兩類：一類是貪圖名利的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，另一類是許多愿意為無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)服務(wù)的革命知識(shí)分子。這一建議的險(xiǎn)惡用心，就是要把馬克思、恩格斯等具有深厚理論修養(yǎng)和豐富政治經(jīng)驗(yàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖排除在國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)層之外，從而奪取國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推行他們的綱領(lǐng)和路線。會(huì)議擊退了蒲魯東派的進(jìn)攻，粉碎了他們的陰謀。

1866年9月3日至8日在日內(nèi)瓦召開的國(guó)際第一次代表大會(huì)，是馬克思主義和蒲魯東主義的一次大斗爭(zhēng)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)圍繞著國(guó)際的性質(zhì)和任務(wù)展開。出席大會(huì)的有來自22個(gè)支部和11個(gè)其他工人組織的60名代表科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，其中瑞士代表20名，法國(guó)代表17名，德國(guó)代表3名，英國(guó)代表6名，工會(huì)和其他團(tuán)體代表14名。這次代表大會(huì)的主要任務(wù)是通過《國(guó)際工人協(xié)會(huì)共同章程》，確定一系列具體活動(dòng)的方針。

馬克思因正在撰寫《資本論》而不能離開倫敦參加會(huì)議，但他十分重視會(huì)議的召開，并為此做了重要的準(zhǔn)備。他預(yù)見到會(huì)議上的激烈斗爭(zhēng)，在會(huì)議前代表總委員會(huì)起草了《給代表的指示》，作為會(huì)議主要議程和決議的基礎(chǔ)。《指示》規(guī)定各國(guó)工人互相支援罷工，提出爭(zhēng)取八小時(shí)工作制的口號(hào)，確定工會(huì)和合作社的發(fā)展方向和革命任務(wù)，提倡婦女和兒童參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)，堅(jiān)持支持波蘭的民族解放運(yùn)動(dòng)，反對(duì)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)及其工具——常備軍。這是根據(jù)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而制定的國(guó)際行動(dòng)的具體綱領(lǐng)。其總的精神和宗旨是：支援和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，同時(shí)進(jìn)行具體的政治揭露，引導(dǎo)工人參加政治斗爭(zhēng)，從具體的斗爭(zhēng)中組織和教育無產(chǎn)階級(jí)，積蓄力量，準(zhǔn)備革命。

法國(guó)代表團(tuán)是除瑞士代表團(tuán)之外參加代表大會(huì)的規(guī)模最大的代表團(tuán)。他們派出如此龐大的代表團(tuán)，企圖把蒲魯東主義的觀點(diǎn)強(qiáng)加到代表大會(huì)議程上的重要問題上，推行自己的路線。他們?cè)诖泶髸?huì)上提出了反駁馬克思《指示》的備忘錄。備忘錄中說：“各國(guó)勞動(dòng)人民將在互利的基礎(chǔ)上公平地交換產(chǎn)品”，“自由地組織生產(chǎn)者之間的平等交換，相互服務(wù)，相互勞動(dòng)，相互信用”。[6]他們還建議以國(guó)際的名義建立一個(gè)包羅萬(wàn)象的合作社，為其成員提供就業(yè)機(jī)會(huì)，并設(shè)立自己的商店或國(guó)際銷售處出售商品等。他們認(rèn)為這樣就可以使工人擺脫資本主義的壓迫，而無須進(jìn)行任何階級(jí)斗爭(zhēng)。

馬克思的《指示》和蒲魯東主義的備忘錄，是兩個(gè)根本矛盾的綱領(lǐng)，兩條根本矛盾的路線。這就決定了這次代表大會(huì)是馬克思主義和蒲魯東主義的一次大斗爭(zhēng)。

大會(huì)議程的第一項(xiàng)是討論和批準(zhǔn)國(guó)際的《共同憲章》。托倫、弗里堡等蒲魯東主義者以備忘錄的形式反對(duì)《共同憲章》中提出的國(guó)際宗旨。經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的討論，大會(huì)放棄了蒲魯東主義方案，通過了馬克思起草的《共同憲章》。

會(huì)議按照馬克思《指示》的精神，還討論了一系列國(guó)際活動(dòng)的具體問題。首先，會(huì)議討論了“國(guó)際團(tuán)結(jié)工人反對(duì)資本的斗爭(zhēng)”問題。馬克思主義者認(rèn)為，各國(guó)工人的相互團(tuán)結(jié)，一方面是為了打擊資本家從外國(guó)招募工人破壞本國(guó)工人罷工的陰謀，另一方面也是為了加強(qiáng)各國(guó)工人政治上和組織上的團(tuán)結(jié)。但是，蒲魯東主義者從根本上反對(duì)罷工斗爭(zhēng)，認(rèn)為罷工對(duì)社會(huì)有害，同時(shí)建議以建立生產(chǎn)合作社來代替罷工，說生產(chǎn)合作社有足夠的戰(zhàn)斗力來對(duì)抗資本主義的剝削等等。這一建議從根本上違背了工人實(shí)際斗爭(zhēng)的利益，因此被大多數(shù)代表否決。

此外，會(huì)議還討論了通過立法程序限制工作日（實(shí)行八小時(shí)工作制）、限制童工和未成年人勞動(dòng)和保護(hù)婦女勞動(dòng)、合作社、工會(huì)、廢除間接稅和常備軍、實(shí)行人民武裝等問題。經(jīng)過辯論，會(huì)議基本上根據(jù)馬克思《指示》的精神通過了正確的決議。

值得注意的是，蒲魯東主義者不僅在主要問題上失敗了，而且內(nèi)部也出現(xiàn)了分裂。在討論保護(hù)婦女勞動(dòng)問題時(shí)，以瓦爾蘭為代表的少數(shù)蒲魯東主義者反對(duì)多數(shù)蒲魯東主義者所持的“婦女的義務(wù)是照顧家庭”的反動(dòng)觀點(diǎn)，主張婦女應(yīng)該參與社會(huì)勞動(dòng)。他們逐漸形成了蒲魯東主義左翼團(tuán)體，并在土地所有制、罷工和工人運(yùn)動(dòng)中的政治斗爭(zhēng)等問題上向馬克思主義靠攏。

日內(nèi)瓦代表大會(huì)粉碎了蒲魯東派的進(jìn)攻，通過了《共同憲章》，確立了馬克思主義在國(guó)際中的領(lǐng)導(dǎo)地位，為各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)指明了明確的政治方向，對(duì)歐洲工人運(yùn)動(dòng)起了積極的推動(dòng)作用。馬克思后來寫道：“第一次日內(nèi)瓦代表大會(huì)，我本來是很擔(dān)心的。但是從整個(gè)情況看，結(jié)果比我們預(yù)料的要好。在法、英、美的影響，是出乎我們意料的。”[7]

1867年9月在瑞士洛桑召開的第二屆國(guó)際代表大會(huì)，是蒲魯東主義對(duì)馬克思主義進(jìn)行瘋狂反攻、馬克思主義者堅(jiān)持斗爭(zhēng)的一次大會(huì)。與會(huì)代表共71人，其中瑞士代表38人，法國(guó)代表18人，德國(guó)代表6人，英國(guó)代表2人，意大利代表2人，比利時(shí)代表1人，總委員會(huì)代表4人。

日內(nèi)瓦代表大會(huì)后，國(guó)際的工作有了新的發(fā)展。在新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)的新一輪罷工浪潮中，國(guó)際對(duì)支援歐洲各國(guó)工人的罷工斗爭(zhēng)發(fā)揮了巨大的作用。國(guó)際還引導(dǎo)工人關(guān)注國(guó)際政治，推動(dòng)各國(guó)進(jìn)步的政治運(yùn)動(dòng)。因此，國(guó)際的威望迅速提高，日益得到廣大工人的理解和支持；同時(shí)也引起了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)國(guó)際的關(guān)注和仇視。隨著國(guó)際與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的日益尖銳化，國(guó)際內(nèi)部馬克思主義與各種資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義學(xué)派的斗爭(zhēng)也愈演愈烈。洛桑代表大會(huì)上蒲魯東主義者的反攻，就是這種斗爭(zhēng)的集中表現(xiàn)。

蒲魯東派不甘于日內(nèi)瓦代表大會(huì)的失敗，經(jīng)過長(zhǎng)期的準(zhǔn)備，收買同志，動(dòng)員一切力量，在洛桑代表大會(huì)上占據(jù)了多數(shù)席位。在71名代表中，法國(guó)代表18人全部是蒲魯東派，瑞士代表38人中也大部分傾向于蒲魯東派。蒲魯東派憑借其多數(shù)席位，試圖重新討論和修改日內(nèi)瓦代表大會(huì)的決議。在他們操縱下，代表大會(huì)通過了關(guān)于信貸和人民銀行的決議。這些決議體現(xiàn)了蒲魯東派“利用資產(chǎn)階級(jí)和政府給工人的貸款”實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的反動(dòng)空想。

雖然蒲魯東主義者在會(huì)上占了多數(shù)，但是他們?nèi)匀晃茨苓_(dá)到目的，并且在工人現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的兩個(gè)根本性問題上遭受了打擊。

第一，所有制問題。這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)關(guān)于工人運(yùn)動(dòng)最終目標(biāo)的問題。蒲魯東主義者所講的社會(huì)主義，是以小生產(chǎn)為單位的個(gè)體經(jīng)濟(jì)社會(huì)。因此，他們極力主張建立私有制。法國(guó)代表托倫說：“我的公式是：土地歸農(nóng)民，貸款給產(chǎn)業(yè)工人。”[8]經(jīng)過辯論，這個(gè)問題沒有得到解決，決定留到下次代表大會(huì)再討論。

第二，政治斗爭(zhēng)問題。這實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)解放道路的問題。蒲魯東主義者認(rèn)為，只有“交換銀行”和“合作社”才是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的靈丹妙藥，其他斗爭(zhēng)都是不必要的，甚至是有害的。但是，代表大會(huì)通過了《關(guān)于工人階級(jí)的政治斗爭(zhēng)》的決議，其中指出：“工人的社會(huì)解放和政治解放是分不開的，取得政治自由是首要的和絕對(duì)必要的。”[9]

會(huì)議還討論了和平自由同盟的立場(chǎng)。1868年普奧戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，提出了國(guó)際如何對(duì)待資本主義戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。1867年，資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)和平主義者組織了和平自由同盟，并邀請(qǐng)國(guó)際派代表參加他們的代表大會(huì)。他們幻想在維護(hù)資本主義奴隸制度的同時(shí)實(shí)現(xiàn)持久和平。馬克思認(rèn)為，當(dāng)時(shí)還不十分穩(wěn)固的工人組織應(yīng)該脫離資產(chǎn)階級(jí)的影響，保持工人的獨(dú)立性，因此主張不參加和平自由同盟代表大會(huì)。但由于受到蒲魯東主義者的影響，會(huì)議并沒有完全接受馬克思的意見。會(huì)議最終通過了一個(gè)自相矛盾的決議：一方面，決議正確地指出“既然和平是普遍繁榮的基本條件，所以，和平必須在一個(gè)不再把社會(huì)劃分為兩個(gè)階級(jí)、一個(gè)階級(jí)剝削另一個(gè)階級(jí)的新制度下維持”[10]；另一方面，決議又決定派代表出席在日內(nèi)瓦舉行的和平與自由聯(lián)盟代表大會(huì)。

洛桑代表大會(huì)上的斗爭(zhēng)表明，蒲魯東主義者雖然在一些問題上利用多數(shù)通過了自己的決議，但是他們想徹底推翻日內(nèi)瓦代表大會(huì)在一些根本問題上的決議的陰謀，由于馬克思主義者的堅(jiān)持斗爭(zhēng)，并沒有成功。

1868年9月在布魯塞爾召開的國(guó)際第三次代表大會(huì)，是馬克思主義反對(duì)蒲魯東主義斗爭(zhēng)取得勝利的一次代表大會(huì)。

國(guó)際對(duì)各國(guó)工人罷工和民族民主運(yùn)動(dòng)的支持，使各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)日益感到國(guó)際對(duì)自己是一個(gè)威脅。洛桑會(huì)議后，各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)國(guó)際展開了猛烈的攻擊，特別是以“芬尼亞恐怖”為借口誣蔑和迫害國(guó)際。英國(guó)政府誣蔑國(guó)際是芬尼亞社制造恐怖事件的組織者。法國(guó)波拿巴政府還謊稱國(guó)際巴黎支部是芬尼亞社的叛亂機(jī)構(gòu)，并于1868年初下令逮捕國(guó)際20名會(huì)員，其中15人被判刑。路易·波拿巴政府還下令解散國(guó)際巴黎支部。比利時(shí)政府禁止國(guó)際按原計(jì)劃在布魯塞爾舉行代表大會(huì)。瑞士政府也派人到倫敦調(diào)查國(guó)際的資金來源。其他國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)政府也對(duì)國(guó)際支持工人罷工斗爭(zhēng)感到不滿，并迫害國(guó)際。

資產(chǎn)階級(jí)對(duì)國(guó)際的迫害，使無產(chǎn)階級(jí)更加意識(shí)到國(guó)際和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。當(dāng)路易·波拿巴解散國(guó)際巴黎支部時(shí)，法國(guó)工人成立了新的國(guó)際支部。德國(guó)工人在紐倫堡召開工會(huì)代表大會(huì)，不顧普魯士法律禁止本國(guó)工人與外國(guó)團(tuán)體接觸，通過決議加入國(guó)際，并決定派代表參加布魯塞爾代表大會(huì)。佐爾格領(lǐng)導(dǎo)的美國(guó)共產(chǎn)主義俱樂部也在此時(shí)決定加入國(guó)際。特別是比利時(shí)工人發(fā)表公開信，堅(jiān)定地表示，不管司法部長(zhǎng)愿意不愿意，下一屆國(guó)際代表大會(huì)都必須在布魯塞爾召開。

正是在上述條件下，布魯塞爾代表大會(huì)在各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的大力支持下，不顧資產(chǎn)階級(jí)政府的阻撓和破壞，得以召開。馬克思為代表大會(huì)做了認(rèn)真的準(zhǔn)備。早在洛桑代表大會(huì)閉幕后不久的1867年9月11日，他就給恩格斯寫信說：“……在下次布魯塞爾代表大會(huì)上，我將親自給蒲魯東派這群蠢驢以最后一擊。”為了防止蒲魯東派無理地派出過多的代表參加代表大會(huì)，馬克思打算用不交會(huì)費(fèi)（巴黎支部從來沒有交過一分錢）和每500人只派一名代表的方式來限制法國(guó)和比利時(shí)的代表人數(shù)貝語(yǔ)網(wǎng)校，并設(shè)法擴(kuò)大英國(guó)和德國(guó)的代表人數(shù)。為了增加自己一方的代表人數(shù)，馬克思親自籌集了派出代表的經(jīng)費(fèi)。

代表大會(huì)出席代表共99人，其中比利時(shí)代表55人，法國(guó)代表18人，瑞士代表7人，英國(guó)代表5人，德國(guó)代表5人（首次出席國(guó)際代表大會(huì)），意大利代表2人，西班牙代表1人，總委員會(huì)代表6人，是第一國(guó)際歷史上規(guī)模最大的一次代表大會(huì)。

在普法爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)的矛盾日益尖銳化的情況下科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，代表大會(huì)的焦點(diǎn)集中在工人階級(jí)如何對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的問題上。經(jīng)過辯論，代表大會(huì)通過決議，指出“戰(zhàn)爭(zhēng)最主要的和最經(jīng)常的起因是經(jīng)濟(jì)條件的不平衡。因此，消滅戰(zhàn)爭(zhēng)的唯一途徑是實(shí)行社會(huì)改良”。[11]決議糾正了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和平聯(lián)盟的態(tài)度，拒絕了參加第二次代表大會(huì)的邀請(qǐng)，號(hào)召無產(chǎn)階級(jí)發(fā)揮最大的積極性，制止民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)。但是，決議只是提出一般地制止戰(zhàn)爭(zhēng)，并沒有明確區(qū)分正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，這是不正確的。決議只是提出用總罷工來反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，這也有可能限制工人用其他方式進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。盡管如此，對(duì)于不愿進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的蒲魯東派和熱衷于議會(huì)斗爭(zhēng)的拉薩爾派來說，這個(gè)建議還是向前邁進(jìn)了一步。

會(huì)議討論的另一個(gè)重要問題是上次會(huì)議遺留下來的所有制問題。比利時(shí)代表德帕普就此問題作了報(bào)告，要求將煤礦、礦山和鐵路國(guó)有化，并提出了將森林和耕地歸還國(guó)家的新要求。右翼蒲魯東主義者及其追隨者堅(jiān)決反對(duì)這一意見。但由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)代投機(jī)者的盛行，工人階級(jí)已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到私有制的危害。因此，盡管右翼蒲魯東主義者口頭和書面抗議，會(huì)議還是以絕對(duì)多數(shù)票通過了主張實(shí)行生產(chǎn)資料公有制的決議。這標(biāo)志著蒲魯東主義在工人斗爭(zhēng)目標(biāo)問題上的徹底失敗和馬克思科學(xué)共產(chǎn)主義觀點(diǎn)的勝利。

大會(huì)還討論了許多在洛桑大會(huì)上被蒲魯東派推翻的議題，由于各國(guó)工人在罷工斗爭(zhēng)中取得了許多成果，經(jīng)驗(yàn)豐富，蒲魯東派已經(jīng)無法否認(rèn)罷工的意義，因此大會(huì)在幾乎沒有任何反對(duì)的情況下通過了關(guān)于罷工、縮短工作日等議題的決議。

代表大會(huì)還通過了專門決議，號(hào)召各國(guó)工人階級(jí)學(xué)習(xí)剛剛出版的馬克思巨著《資本論》。這不僅標(biāo)志著馬克思主義對(duì)蒲魯東主義的勝利，而且是馬克思主義日益廣泛傳播、逐步同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合、在國(guó)際中確立領(lǐng)導(dǎo)地位的重要標(biāo)志。

此外，代表大會(huì)也通過了一些帶有蒲魯東主義措辭的決議，但這些決議都沒有什么意義，而且大多只是紙上談兵，無法付諸實(shí)踐。

大會(huì)選舉產(chǎn)生了國(guó)際總委員會(huì)并決定下屆大會(huì)在瑞士巴塞爾舉行。

布魯塞爾代表大會(huì)結(jié)束了國(guó)際活動(dòng)的第一階段，即馬克思主義和蒲魯東主義斗爭(zhēng)的階段。從此，蒲魯東主義在國(guó)際內(nèi)部雖然還有一定的影響，但已不再是一個(gè)嚴(yán)重的危險(xiǎn)。

1871年巴黎公社革命時(shí)，巴黎無產(chǎn)階級(jí)的革命實(shí)踐是對(duì)蒲魯東主義的有力批判。在無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)中，蒲魯東主義的荒謬性和反動(dòng)性得到了進(jìn)一步的暴露，并確定了只有馬克思主義才是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的指南。正如恩格斯所說：“公社也是蒲魯東社會(huì)主義學(xué)派的墳?zāi)埂！盵12]后來，恩格斯在1872年還寫了《論住宅問題》等著作，駁斥了德國(guó)蒲魯東主義者所散布的在保留資本主義制度的條件下每個(gè)租戶都可以成為房屋所有者的幻想。他指出，無產(chǎn)階級(jí)只有徹底消滅資本主義制度，奪取一切生產(chǎn)資料，才能解決住房問題和其他社會(huì)問題，徹底揭露了蒲魯東主義的反革命本質(zhì)。

筆記：

[1]毛主席，“中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略問題”，毛澤東的作品，第170頁(yè)。

[2]上述引用全部來自羅斯賽的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史》，第3卷，《驕傲》。

[3]恩格斯，“住房問題”，《馬克思和恩格斯的精選作品》，第2卷，第479-480頁(yè)。

[4]馬克思，哲學(xué)的貧困，選定的馬克思和恩格斯的作品，第1卷。

[5]馬克思在Proudhon上選擇了馬克思和恩格斯的作品，第2卷。

[6]引用了Kerzenbach，《巴黎公社歷史》，第32頁(yè)。

[7]馬克思，“對(duì)Kugelmann”（1866年10月9日），選定的馬克思和恩格斯的作品，第4卷，第360頁(yè)。

[8]引用了Klivogus等人，第一和第二國(guó)際的歷史，第57頁(yè)。

[9]請(qǐng)參閱第一國(guó)際和第二國(guó)際的歷史材料，第68頁(yè)。

[10]請(qǐng)參閱第一國(guó)際和第二國(guó)際的歷史材料，第69頁(yè)。

[11]請(qǐng)參閱第一國(guó)際和第二國(guó)際的歷史材料，第77頁(yè)。

[12]恩格斯，“法國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的介紹”，《法國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》，《人民出版社》，1970年，第10頁(yè)。