一、什么叫意識(shí)流 意識(shí)流是作家和批評(píng)家慣用的容易引起誤解的術(shù)語(yǔ)之一。它之所以會(huì)引起誤解是因?yàn)樗?tīng)起來(lái)很具體而用起來(lái)卻象"浪漫主" />

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《天馬》的寫作結(jié)構(gòu)是怎樣的

更新時(shí)間:2021-06-10 05:42:59作者:admin2

??意識(shí)流及意識(shí)流小說(shuō)的文體特征
一、什么叫意識(shí)流 意識(shí)流是作家和批評(píng)家慣用的容易引起誤解的術(shù)語(yǔ)之一。它之所以會(huì)引起誤解是因?yàn)樗?tīng)起來(lái)很具體而用起來(lái)卻象"浪漫主義"、"象征主義"和"超現(xiàn)實(shí)主義"一樣變化無(wú)窮--甚至含糊不清。
??確切地說(shuō),意識(shí)流是心理學(xué)家們使用的一個(gè)短語(yǔ)。它是由美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯創(chuàng)造的,指人的意識(shí)活動(dòng)持續(xù)流動(dòng)的性質(zhì)。詹姆斯認(rèn)為,人類的思維活動(dòng)并不是由一個(gè)一個(gè)分離的、孤立的部分組成,而是一條連續(xù)不斷的、包含各種復(fù)雜的感覺(jué)和思想"流"。 用意識(shí)流這一術(shù)語(yǔ)用于描述心理過(guò)程時(shí)顯然是極其有用的,因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)修辭用語(yǔ)它具有雙重的比喻意義,就是說(shuō),"意識(shí)"這個(gè)詞和"流"這個(gè)詞都具有比喻的意義。
??這一思想為小說(shuō)家運(yùn)用意識(shí)流手法來(lái)展示人的內(nèi)心世界,并通過(guò)展示人物的意識(shí)活動(dòng)來(lái)完成小說(shuō)敘事提高了理論依據(jù)。小說(shuō)中的意識(shí)流,是指小說(shuō)敘事過(guò)程對(duì)于人物持續(xù)流動(dòng)的意識(shí)過(guò)程的模仿。具體說(shuō)來(lái),也就是以人物的意識(shí)活動(dòng)為結(jié)構(gòu)中心,圍繞人物表面看來(lái)似乎是隨機(jī)產(chǎn)生,且邏輯松散的意識(shí)中心,將人物的觀察、回憶、聯(lián)想的全部場(chǎng)景與人物的感覺(jué)、思想、情緒、愿望等,交織疊合在一起加以展示,以"原樣"準(zhǔn)確地描摹人物的意識(shí)流動(dòng)過(guò)程。
??西方現(xiàn)代小說(shuō)史上,如詹姆斯·喬伊斯、弗吉尼亞·伍爾芙、福克納等,都以成功地運(yùn)用意識(shí)流而聞名于世。
二、意識(shí)流小說(shuō)的文體特征 就文體特征而言,由于意識(shí)流小說(shuō)以人物意識(shí)活動(dòng)為結(jié)構(gòu)中心來(lái)展示人物持續(xù)流動(dòng)的感覺(jué)和思想,而且通常借助自由聯(lián)想來(lái)完成敘事內(nèi)容的轉(zhuǎn)換,因此,它們往往打破傳統(tǒng)小說(shuō)正常的時(shí)空次序,而出現(xiàn)過(guò)去、現(xiàn)在乃至未來(lái)的大跨度的跳躍。
??人物心理、思緒的飄忽變幻,情節(jié)段落的交叉拼接,現(xiàn)實(shí)情景、感覺(jué)印象以及回憶、向往等的交織疊合,象征性意象及心理獨(dú)白的多重展示,往往使敘事顯得撲朔迷離。因此,面對(duì)這一類文本時(shí),解讀者盡可能準(zhǔn)確地把握將人物多層次的感覺(jué)印象、心理圖象等貫穿起來(lái)的意識(shí)中心,從中尋繹人物意識(shí)流動(dòng)的線索,是對(duì)它們做出細(xì)致、準(zhǔn)確的解讀的關(guān)鍵。
?? 意識(shí)流小說(shuō)中使用最多的技法是直接內(nèi)心獨(dú)白、間接內(nèi)心獨(dú)白、無(wú)所不知的描寫和戲劇性獨(dú)白。直接內(nèi)心獨(dú)白是這樣一種獨(dú)白,在描寫這樣的獨(dú)白時(shí)既無(wú)作者介入其中,也無(wú)假設(shè)的聽(tīng)眾,它可以將意識(shí)直接展示給讀者,而無(wú)需作者作為中介來(lái)向讀者說(shuō)這說(shuō)那,也就是說(shuō),作者連同他的那"他說(shuō)"、"他想"之類的引導(dǎo)性詞句和他的那些解釋性論述都從書頁(yè)中消失了或近于消失了。
??間接內(nèi)心獨(dú)白則以一位無(wú)所不知的作者在其間展示著一些未及于言表的素材,好象它們是直接從人物的意識(shí)中流出來(lái)的一樣;作者則通過(guò)評(píng)論和描述來(lái)為讀者閱讀獨(dú)白提供向?qū)Аo(wú)所不知的描寫是有一位無(wú)所不知的作家介入描寫人物的精神內(nèi)容和意識(shí)活動(dòng)的過(guò)程中,通過(guò)運(yùn)用傳統(tǒng)的敘事和描寫方法對(duì)這種意識(shí)進(jìn)行描述。
??戲劇式獨(dú)白直接從人物到讀者,無(wú)須作者介入其間,但卻有一批假想的聽(tīng)眾。它所表現(xiàn)的意識(shí)深度是有限的,也不象內(nèi)心獨(dú)白那樣毫無(wú)保留。 意識(shí)流小說(shuō)中的許多形象具有傳統(tǒng)小說(shuō)中所不具備的多層次的內(nèi)涵,而意識(shí)流說(shuō)法的加入也使小說(shuō)的敘事過(guò)程變的撲朔迷離、天馬行空。
??在人物的內(nèi)心意識(shí)的展現(xiàn)過(guò)程中,人物離我們?cè)絹?lái)越近,而我們仿佛也看到了自己內(nèi)心深處的審判,聽(tīng)到了自己內(nèi)心深處的吶喊。

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