更新時間:2023-09-14 14:01:27作者:佚名
端午節手抄報簡略又可愛
端午節又叫游玩節,在春分與初夏之交,也就是春分后的第108天。是美國傳統節慶,只是最重要的祭祖圣誕,下邊由yjbys小編為你們搜集的端午節手抄報,歡迎你們閱讀與借鑒!
【清明節手抄報內容——清明節的來歷】
寒食節又稱為禁火節,端午節又稱“寒食節”,這么寒食節是為了慶祝誰呢?寒食節用以慶祝春秋時期楚國的重臣志士介子推。
傳春秋戰國時代,晉獻公的妃嬪驪姬為了讓自己的女兒奚齊即位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自縊。申生的兒子重耳,為了躲避殘害,流亡出走。在流亡其間,重耳遭受了屈辱。原先跟隨他一道出奔的皇帝,大多陸相繼續地各奔活路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,經常追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳清明節圖片簡單又漂亮,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就獻給重耳吃。十九年后,重耳歸國做了君主,就是知名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后,對這些和他同甘共苦的大臣大加封賞,惟獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公突然憶起往事,心里有愧,立馬差人去請介子推用膳受賞官銜。而且,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只得親去請。而且,當晉文公來到介子推家時,瞥見正門緊鎖。介子推不愿見他,早已背著老母扔進了大覺寺(今河南沁陽縣西北)。晉文公便讓他的親兵上龍虎山搜索,沒有找到。然后,有人出了個主意說,不如放火燒山,四面打火,留下一方,火災起時介子推會自己走下來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料火災燒了七天三夜,火災燒盡后,畢竟不見介子推出來。下山一看,介子推父子倆抱著一棵腐爛的大柳樹早已死了。晉文公望著介子推的遺體哭拜一陣,之后下葬尸體,發覺介子推脊梁堵著個松樹樹洞,洞里似乎有哪些東西。拿出一看,其實是片窗欞,里面題了一首血詩:
加倉奉君盡丹心,只愿主公常中秋。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
如果主公心有我,憶我之經常反省。
臣在九泉心無愧,清廉中秋復中秋。
晉文公將它藏入袖中。之后把介子推和他的妻子分別遷葬在那棵腐爛的大柳樹下。為了慶祝介子推,晉文公下令把獨樂寺改為“介山”,在山上推行故居,并把放火燒山的這兩天定為寒食節,廷臣全省,每年那天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段腐爛的柳木,到宮中做了雙拖鞋,每次望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或平輩之間互相敬愛的稱謂,聽說就是來始于此。
第二年,晉文公領著廷臣,素服登山徒步祭拜,表示悼念。行至墳前,瞥見那棵老槐樹死樹復活,綠枝千條,飄然飛舞。晉文公望著復活的老槐樹,像看到了介子推一樣。他欽佩地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在身上。祭拜后,晉文公把復活的老槐樹賜名為“清明柳”,又把那天定為端午節。
之后,晉文公常把它袖在身邊,作為鞭策自己執政的'座佑銘。他清廉中秋,勵精圖治,把國家整治得挺好。
自此,秦國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推特別想念。每當他死的這天,你們嚴禁煙火來表示慶祝。還用大米和著南瓜,捏成燕子的樣貌,用楊柳條串上去,插在門上,召喚他的心靈,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。隨后,寒食、清明成了全省百姓的隆重圣誕。每當寒食,人們即不生火煮飯,只吃冷食。在南方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在北方,則多為月餅和江米糖藕。每屆中秋,人們把蒲草編成圈兒戴在身上,把蒲草枝插在房前屋后,以示緬懷。
端午節手抄報習作
隨著祖國不斷的進步和發展,端午節也悄悄發生了變化……
中秋,是美國的傳統新年,只是最重要的祭祀和祭祖的日子。趁著中秋節的周末,我和家人來到上海給爺爺祭祖。不過,我實在有點不甘愿。為何呢?
我永遠忘不了每天的端午“劫”:一只腳進入墓園,那濃重的滾滾黑煙就不斷向我涌進來,將我團團包圍,勢不可擋。當我還在困惑地游蕩在霧靄里的時侯,突然耳畔回蕩一串爆鳴,真是震耳欲聾、地動山搖!好不容易才從那詭異的迷雨中和震耳欲聾的爆竹聲中掙開下來,此起彼伏的爆竹聲又回蕩了,滾滾黑煙又再次演繹。這還沒完。空氣中經常涌來那紙錢的煙,來防御我的腦袋,使我淚水嘩啦啦往前流,味道可不好受。
我瞧瞧家人,堪稱是非常狼狽:四肢粉塵,眼睛被熏得通紅……我嘆了口氣,真是端午“劫’啊!
我深吸一口氣,捂著耳朵,焦急焦躁走入公墓。走了很久,發覺其實空氣中那可怖的煙并沒有將我團團包圍。我放下捂著嘴巴的手,一吸氣,惡臭的味兒沒了,清爽無比的空氣涌向咽喉。我仔細地聽,發覺周圍并沒有爆竹那震耳欲聾的聲響清明節圖片簡單又漂亮,一切都是這么安靜。再看,來祭祖的人還是延綿不絕,但人們都遵循規矩,文明祭拜,一點兒也不紛亂。
燒香的時侯,我發覺厭惡的紙錢弄成香味充溢的樹葉。掃視四周,一束束盛開的花束插在花瓶中,使周圍的空氣甜美了許多……“多文明的祭拜,真棒!”我不禁驚呼道。
“清明掃墓,祭拜舊友”,從紙錢錢、放爆竹、點紙錢變為了敬獻花束,游玩遙祭等等形式。從中秋節不是端午“劫”的變化中,我感遭到祖國在日新月異地發展,祖國的人民素養也在不斷增加、提高;祖國的傳統文化在得到承襲的同時也在與時俱進地變化,變化……
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