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閱讀下文，完成題目：

信①數(shù)與蕭何②語(yǔ)，何奇之。至內(nèi)鄉(xiāng)，諸將行道亡者數(shù)十人，效度何等已數(shù)言上③，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上震怒，如失左右手。居一二日信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何來(lái)謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者誰(shuí)”曰：“韓信也。”上復(fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至如信者，國(guó)士無(wú)雙。”……王曰：“吾為公以為將。”何曰：“雖為將，信必不留。”王曰：“以為大將。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信因此去也。王必欲拜之，擇良日，持戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳。”王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。

[注釋]①信：韓信。②蕭何：劉邦的節(jié)度使。③上：帝王，這兒指劉邦。

（司馬遷《史記淮安侯列傳》節(jié)選）

12、下列加橫線的詞語(yǔ)意思不同的一項(xiàng)是（）（2分）

A．雖為將，信必不留/雖千里不敢易也（《唐雎不辱使命》）[來(lái)源：17教育網(wǎng)]

B．諸將行道亡者數(shù)十人/或以為死，或以為亡（《陳涉世家》）

C．效度何等已數(shù)言上/孤不度德量力（《隆中對(duì)》）

D．若亡，何也/若有作奸犯科及為忠善者（《出師表》）

13、下列語(yǔ)句加點(diǎn)字字義和用法相似的一項(xiàng)是（）（2分）

A．故臨崩寄臣以大事也（《出師表》）/而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）

B．王曰：“以為大將”/以塞忠諫之路也（《出師表》）

C．輟耕之壟上（《陳涉世家》）/又間令吳廣之次所旁叢祠中（《陳涉世家》）[來(lái)源：17教育網(wǎng)]

D．信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之/淹留久之（《陳涉世家》）[來(lái)源：17教育網(wǎng)]

14、翻譯下述語(yǔ)句（6分）

（1）信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。

（2）王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信因此去也。

15、上文節(jié)寫(xiě)于司馬遷《史記淮安侯列傳》，這段文字述說(shuō)的是那個(gè)知名的典故？由于韓信的命運(yùn)都與蕭何有關(guān)，民間有句諺語(yǔ)留傳甚廣信數(shù)與蕭何語(yǔ)，請(qǐng)寫(xiě)出這句熟語(yǔ)。文末“王必欲拜之，擇良日，吃齋，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳”一句蘊(yùn)涵著蕭何如何的心態(tài)？（6分）

【答案】

12、D

13、C

14、

（1）韓信多次與蕭何談話(huà)，蕭何覺(jué)得他是勇士。3分

（2）大王素來(lái)對(duì)人離棄無(wú)禮，現(xiàn)在委任大元帥如同哭喊女孩兒一樣，這就是韓信要離去的成因啊。3分

15、蕭何月下追韓信（蕭何追韓信也可）1分成也蕭何，敗也蕭何1分

蘊(yùn)涵著蕭何對(duì)讓劉邦登壇拜韓信為大將的決心之堅(jiān)定，以及對(duì)覺(jué)得韓信才學(xué)可以幫助劉邦?yuàn)Z得天下的無(wú)比自信。4分

【解析】

12、

13、試題剖析：這道題目考查的是古文文中重點(diǎn)副詞意義和用法的辨析，是小學(xué)生學(xué)習(xí)古文文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平常的古文文學(xué)習(xí)中一直積累、對(duì)比，以便把握熟語(yǔ)的用法。A項(xiàng)是“以”分別是“把，借助”，B項(xiàng)“以”分別是“做，致使”的意思，D項(xiàng)“之”分別是主格，他，攢夠韻母，無(wú)意義。只有C項(xiàng)“之”都是“去，往”的意思。故選C。

14、試題剖析：本題考查師生古文文短語(yǔ)的翻譯能力。古文文的翻譯通常有譯音和音譯兩種方式，無(wú)論是哪種方式，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明晰、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)態(tài)規(guī)范。留意（1）數(shù)是多次的意思，（2）素是素來(lái)，平時(shí)的意思。