更新時(shí)間：2021-07-15 02:22:02作者：admin2
教師作為一個(gè)教育工作者。有著他獨(dú)特的教學(xué)方式和理念，但是社會(huì)在進(jìn)步，人也在改變。應(yīng)該自己反思一下，是否應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)做出適當(dāng)?shù)母淖儯此家幌伦约菏欠褡龅脤?duì)。是否能做得更好。這樣對(duì)自己能力的提升還有教育孩子是否能更好。所以反思非常重要。
一、教師要正確認(rèn)識(shí)反思
反思對(duì)看到的、聽(tīng)到的、親身經(jīng)歷過(guò)的教育教學(xué)現(xiàn)象所進(jìn)行的一番認(rèn)真思考。教師用批判和審視的眼光看行自己的思想、觀念和行為，并做出理性的判斷和選擇。反思之后用自己的觀點(diǎn)、看法，評(píng)價(jià)用于自己的實(shí)踐教學(xué)就是改進(jìn)教學(xué)的行動(dòng)。一邊教學(xué)一邊反思，教學(xué)與反思研究相結(jié)合，相輔相成、相互促進(jìn)，形成自己的教學(xué)思想和風(fēng)格。
二、教師要提高反思能力
反思是教師教學(xué)中一種內(nèi)省活動(dòng)，也是新課改背景下教師應(yīng)該具備的一種能力。要不斷地對(duì)自我及教學(xué)進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃，檢查評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。1、要有自我監(jiān)控能力：提高自我的觀察、判斷、評(píng)價(jià)和設(shè)計(jì)的能力。要有教學(xué)效能感，對(duì)教師自身教學(xué)效果的認(rèn)識(shí)，評(píng)價(jià)進(jìn)而產(chǎn)生的價(jià)值感、自我滿足感，自我信賴感。要有職業(yè)意識(shí)。2、要有教學(xué)監(jiān)控能力。在教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容中，教師要寫有效的教學(xué)計(jì)劃，即教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)之前，明確教學(xué)課程內(nèi)容、學(xué)生興趣和需要，學(xué)生發(fā)展水平、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)以及教學(xué)方法與手段。預(yù)測(cè)教學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題與可能的教學(xué)效果。3、要有課堂的組織與管理能力。在課堂上密切關(guān)注所有學(xué)生的反應(yīng)，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)付課堂上的偶發(fā)事件。4、教學(xué)中，師生言語(yǔ)互相溝通，教師要努力以自己積極的態(tài)度感染學(xué)生，以多種形式鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。5、教師對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、回答、作業(yè)、交流、操作等學(xué)習(xí)行為進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)，或指導(dǎo)學(xué)習(xí)主體或同伴對(duì)學(xué)習(xí)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。6、教學(xué)反思。課上完后，對(duì)自己上過(guò)的課的情況進(jìn)行回顧和評(píng)價(jià)。把它記錄下來(lái)。
三、 教師要寫教學(xué)反思
反思貫穿于教師的整個(gè)教學(xué)生涯當(dāng)中，而不是某一個(gè)階段的特殊任務(wù)。所以要求每一堂課后寫一寫簡(jiǎn)短的篇反思。教師要反思以下幾個(gè)方面。1.
要反思教學(xué)行為是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)
在制定每節(jié)課（或活動(dòng)）的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。對(duì)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展來(lái)講，能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀，其適用性更廣，持久性更長(zhǎng)。因此，情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地融入到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。2.
要反思是否創(chuàng)造性地使用了教材
教材，歷來(lái)被作為課程之本。教材的首要功能只是作為教與學(xué)的一種重要資源，但不是唯一的資源，它不再是完成教學(xué)活動(dòng)的綱領(lǐng)性權(quán)威文本，而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn)。教師不僅是教材的使用者，也是教材的建設(shè)者。我們?cè)趧?chuàng)造性使用教材的同時(shí)，可以在“課后反思”中作為專題內(nèi)容加以記錄，既積累經(jīng)驗(yàn)又為教材的使用提供建設(shè)性的意見(jiàn)。3.
要反思教學(xué)活動(dòng)是否有“溝通”和“合作”
葉瀾教授曾提出：“人類的教育活動(dòng)起源于交往，教育是人類一種特殊的交往活動(dòng)。”教學(xué)活動(dòng)作為教育活動(dòng)的一部分，“沒(méi)有溝通就不可能有教學(xué)”，失去了溝通的教學(xué)是失敗的教學(xué)。教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人與物”關(guān)系，而是“我和你”關(guān)系；教師不再是特權(quán)式人物，而是與學(xué)生平起平坐的一員；教學(xué)便是師與生彼此敞開(kāi)心扉、相互理解、相互接納的對(duì)話過(guò)程。沒(méi)有交往，沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那是只有教學(xué)形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“假教學(xué)”。4.
要反思教學(xué)過(guò)程是否適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異
學(xué)生的個(gè)性差異是客觀存在的。成功的教育制度，成功的教育者，必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。因此，無(wú)論是情境的創(chuàng)設(shè)還是內(nèi)容的呈現(xiàn)，無(wú)論是問(wèn)題的設(shè)置，還是釋疑解惑，均應(yīng)“為了一切學(xué)生”，多層次、多維度、多渠道地開(kāi)展教育活動(dòng)。