“雙減”后新學(xué)期，我想給所有父母四個(gè)建議
更新時(shí)間：2021-09-12 13:20:49作者：教育文稿網(wǎng)
雙減教育新政出臺后，社會上好評如潮。
不少家庭在拍手稱贊的同時(shí)，內(nèi)心又隱隱地?fù)?dān)憂——作業(yè)負(fù)擔(dān)、校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)減下來后，質(zhì)量會不會「水落船低」？
至于如何減負(fù)不減質(zhì)，學(xué)校層面今后當(dāng)然會有諸如提供延時(shí)服務(wù)、提高課堂效率、精準(zhǔn)布置作業(yè)等舉措推出。
但對于嘗到過「搶跑」甜頭的父母，會因?yàn)檎_出了雙減藥方，就藥到病除嗎？
我覺得，已經(jīng)患上「教育焦慮癥」的父母，最容不得孩子「閑」下來。
學(xué)校作業(yè)少了，他們就會想辦法自己給孩子「加餐」。
校外學(xué)科類培訓(xùn)少了，他們會想辦法托關(guān)系，找在職、退職的教師，或者他們自認(rèn)為有點(diǎn)輔導(dǎo)能力的人士進(jìn)行點(diǎn)對點(diǎn)輔導(dǎo)。
無論是自顧自給孩子作業(yè)上加餐，還是點(diǎn)對點(diǎn)找人輔導(dǎo)，都離不開重復(fù)訓(xùn)練、重復(fù)刷題的低效率學(xué)習(xí)。
在傳統(tǒng)的考試模式下，也許如此重復(fù)性學(xué)習(xí)會有成效，但新高考重思維、重能力、重情境、重價(jià)值觀的導(dǎo)向，會讓刷題式學(xué)習(xí)逐步喪失紅利。
如果沒有父母們家庭教育行為的矯正，雙減推出后很難實(shí)現(xiàn)讓孩子高質(zhì)量成長的預(yù)期效果。
雙減后，新父母們該在哪些方面著力？
一增：
增加伙伴關(guān)系的親密度
日本學(xué)者佐藤學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是對話。高質(zhì)量的對話，需要親密度高的伙伴關(guān)系。
孩子的學(xué)習(xí)伙伴來自于兩個(gè)方面：
一是成人，包括父母、老師、長輩；二是身邊的同學(xué)、玩伴。
父母是孩子在學(xué)習(xí)中十分重要的伙伴。
也許有家長說，現(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)的東西自己已經(jīng)沒有辦法輔導(dǎo)了，如何陪伴、對話？
我覺得父母角色和孩子學(xué)習(xí)的對話，并不在于某道題如何解答，某個(gè)知識點(diǎn)如何掌握，而在于給孩子良好學(xué)習(xí)氛圍的營造，學(xué)習(xí)狀態(tài)的示范。
我至今都忘記不了我上初中時(shí)，大字不識一個(gè)的母親晚上陪伴我學(xué)習(xí)的場景：
我坐在小煤油燈下寫作業(yè)，母親先是在老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)的地方專心致志地切豬草，然后坐到我的桌子邊借著光納鞋底。
她基本沒說什么話，但她做事的態(tài)度影響著我，讓我不好意思懈怠。
高質(zhì)量的陪伴，需要父母們做到「三個(gè)別」：
一是別無休止的嘮叨。
孩子的叛逆，是對父母的嘮叨、數(shù)落行為的反感。
別以為苦口婆心就是對孩子的好，很多孩子跳樓、弒親事件，都是因?yàn)楦改缚燎笫降膰Z叨引發(fā)的。
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二是別讓陪伴的時(shí)間縮水。
陪伴孩子的投資是有價(jià)值的投資，親子關(guān)系是要用時(shí)間來維持的。
如果一個(gè)家庭父母沒有時(shí)間陪伴孩子，不要指望孩子有多優(yōu)秀。
雙減后，迫切需要那些喜歡流連于無效的交際場上的父母們回歸家庭。
三是別給孩子反向的示范。
如果父母回到家中總是手機(jī)不離手，追劇不停歇，甚至打牌成了癮，這樣的示范「毒化」作用十分明顯。
也許有家長認(rèn)為，各人有各人的責(zé)任，孩子的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，家長的任務(wù)就是休閑。
只懂得回家休閑享受的父母，陪不出勤奮刻苦的孩子。
父母好的示范，應(yīng)該陪著孩子一起完成「和大人一起讀」，和孩子一起做做家庭小游戲、小運(yùn)動(dòng)，和孩子一起聊聊生活中的趣事。
當(dāng)然，父母們還應(yīng)該幫助、鼓勵(lì)孩子找到同齡的玩伴、學(xué)友，避免「獨(dú)學(xué)而無友則孤陋寡聞」的狀態(tài)。
二增：
增加親子閱讀的飽和度
蘇霍姆林斯基提出：無限相信閱讀的力量。書讀得多的孩子，眼中自然有光，生命的氣息也會與眾不同。
最近幾年社會上流行這樣的說法：得閱讀得語文，得語文得高考，得高考得人生。
閱讀無論是對心靈的滋養(yǎng)還是應(yīng)對現(xiàn)實(shí)考試，都具有無可替代的作用。
雙減可能會少了書面的家庭作業(yè)，但絕不會少掉了大量的整本書閱讀。
新修訂的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。
400萬字，大約是四五十本書的樣子，這只是一個(gè)保守的底線要求。
我覺得義務(wù)教育階段學(xué)生的閱讀量，應(yīng)該基本維持在200本左右。
參加過今年高考閱卷的高層人士透露，從卷面作文和現(xiàn)代文閱讀題解答，完全可以判斷一個(gè)考生閱讀量。
閱讀量大的學(xué)生，大抵語言是靈動(dòng)的，思維是多元而深刻的，得高分也是自然而然的。
做題多而閱讀少的考生，作文等級基本是會被打入三類四類文。
雙減后，學(xué)生多出來的課余時(shí)間，父母們應(yīng)該懂得用經(jīng)典作品閱讀來填補(bǔ)。
做題訓(xùn)練，只能局限性解決眼前的問題。階梯性有營養(yǎng)的閱讀，可以積淀應(yīng)對未來甚至終身的素養(yǎng)。
世界經(jīng)合組織有一項(xiàng)研究報(bào)告認(rèn)為：
閱讀素養(yǎng)是所有學(xué)生當(dāng)下教育及今后工作、生活中能夠成功所需的一項(xiàng)核心技能。
孩子特別中低年級的孩子在閱讀的過程中，離不開父母們的「如影隨形」。
中高年級以上的孩子，盡管不需要父母與其同步閱讀，但如果父母們把孩子需要閱讀的作品提前讀過，并在輕松氛圍里將自己閱讀的感受和孩子一起聊聊，可以想象這樣的閱讀能釋放多大的能量。
閱讀是父母幫助孩子成長、自己不斷成長最廉價(jià)、最便捷、最有效的路徑。
父母不熱愛閱讀，孩子也很難愛上閱讀。
因此，要想孩子成人成才，父母要擠出時(shí)間陪孩子讀書，騰出柜子給孩子裝書，養(yǎng)成習(xí)慣陪孩子堅(jiān)持。
無數(shù)事實(shí)表明，童書曾經(jīng)改變過許多錯(cuò)過了閱讀關(guān)鍵期的成年人。
借助童書，父母的童年被喚醒，并與孩子的童年發(fā)生共鳴，家庭教育的密碼被打開了。
三增：
增加日常生活的體驗(yàn)度
有時(shí)，我們需要思考一個(gè)根本性的問題：人接受教育到底是為了什么？
最淺顯的回答：上好學(xué)校，找好工作，獲得好收入。
細(xì)細(xì)想想，個(gè)體接受教育的目的，終究是為了當(dāng)下和未來更好的生活。
因此新教育提倡要過一種幸福完整的教育生活。
在我們身邊并不缺少這樣的例子：
孩子十幾年寒窗苦讀，家長犧牲一切相伴左右，終于把孩子送進(jìn)了理想的大學(xué)，然后也找到了一份滿意的工作。
但到了談婚論嫁的階段后，這才發(fā)現(xiàn)孩子的生活能力太弱，甚至連談戀愛都是低能的、無趣的。
如果我們培養(yǎng)的孩子無法享受豐富多彩的生活帶來的樂趣，教育能算是成功的嗎？
讓孩子學(xué)會生活，主體責(zé)任不在學(xué)校，而是家庭。
倘若家庭將重點(diǎn)放在關(guān)心學(xué)會學(xué)習(xí)上，學(xué)校更多地去操學(xué)會生活的心，顯然是本末倒置。
當(dāng)下孩子成長中的不少問題，與家校責(zé)任邊界模糊、混淆、顛倒有關(guān)。
有質(zhì)量的家庭教育，需要在育人目標(biāo)上回歸生活本位。
讓孩子回到生活，不僅是適應(yīng)未來生存的需要，同時(shí)也是應(yīng)對中高考的需要。
浙江省寧波今年的中考作文題是這樣的：
學(xué)校文學(xué)社要出一期「話說家鄉(xiāng)」專刊，設(shè)置了四個(gè)欄目：
1）家鄉(xiāng)風(fēng)味。如寧波湯圓、紅膏咸蟹……
2）家鄉(xiāng)風(fēng)光。如四明山、東錢湖……
3）家鄉(xiāng)風(fēng)俗。如鬧元宵、過端午……
4）家鄉(xiāng)風(fēng)尚。如全民健身、垃圾分類……
請自擬題目，任選一個(gè)角度寫一篇文章投稿。
這道作文題主要就是在考查學(xué)生對社會生活的體驗(yàn)程度，只有親身嘗過、看過、玩過的學(xué)生，才能寫得出生動(dòng)的畫面和深切的感受。
雙減實(shí)施后，父母們應(yīng)該幫助孩子更真切地邁進(jìn)家庭生活、社會生活之門，充分融入其中，感受日常生活濃烈的煙火氣息。
其實(shí)，陶行知先生早就說過：生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)。
體驗(yàn)生活就是在接受活生生的教育。
四增：
增加藝術(shù)修養(yǎng)的感受度
有人說，藝術(shù)是心靈的避難所。
柏拉圖甚至有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：藝術(shù)應(yīng)成為教育的基礎(chǔ)。
不重視德育，損害的是一代人的道德水準(zhǔn)。
不重視智育，損害的是一代人的認(rèn)知水平。
不重視體育，損害的是一代人的身體健康。
而不重視藝術(shù)教育，損害的則是一代人的心靈世界，損害的是一個(gè)民族的精神、想象力和創(chuàng)造力。
山東省曾經(jīng)做過一項(xiàng)調(diào)查，得出這樣的結(jié)論：
每周參加音樂活動(dòng)三次的學(xué)生，在數(shù)學(xué)、閱讀、歷史、地理測試中的成績，要比那些不參加活動(dòng)的學(xué)生成績平均高出40%。
這些年，不少父母也認(rèn)識到了藝術(shù)「成人之美」的效用，也在孩子上幼兒園和小學(xué)期間參加一些藝術(shù)類的培訓(xùn)。
然而，到了小學(xué)高年級，特別是進(jìn)入初中后，就開始與藝術(shù)類的培訓(xùn)、體驗(yàn)活動(dòng)漸行漸遠(yuǎn)。
新教育認(rèn)為，對家庭而言，藝術(shù)教育是日常生活的詩意化，是道德教育的愉悅化。
無論是沖著提高學(xué)業(yè)成績，還是涵養(yǎng)孩子的靈氣，雙減后，父母都應(yīng)該抽點(diǎn)時(shí)間，找點(diǎn)空閑，陪著孩子聽會兒音樂，看看電影，逛逛畫展。
好在這次減輕學(xué)生課外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，主要針對的是野蠻式生長的學(xué)科培訓(xùn)，藝術(shù)類培訓(xùn)并沒有受到什么影響。
朱光潛先生在《音樂與教育》一書中這樣寫道：
音樂不僅是最原始最普遍的藝術(shù)，而且是最完美的藝術(shù)，可以普及深入一般民眾，從根本上陶冶人的性格。如果要教育的力量普及而又深入，除音樂還有什么其他途徑呢？
最后，我想說：雙減之后，成績將不再是判斷孩子是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)，等待他們的是另一條全新跑道。
所謂「德智體美勞」全面發(fā)展，背后是孩子接受的教育，除了課本上的知識，更多來自家庭、社會。
「學(xué)霸」之外，期待看到更多卓越的孩子涌現(xiàn)出來：
他們不僅好學(xué)樂思，還擁有陽光的心態(tài)、強(qiáng)大的審美力。
從這一刻起，家長要努力和孩子一起奔赴這美好的未來了。
樹媽說：
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