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隱喻的運(yùn)用可以突出事物的特征，使詩(shī)意的表達(dá)更加生動(dòng)，化深?yuàn)W的抽象為簡(jiǎn)單的具體。比如李賀的《馬詩(shī)二十三篇五》：“大漠沙如雪，燕山月如鉤”。總的意思是平坦的沙地千里之外，在月光下看起來(lái)就像是一層白色的霜雪。燕山連綿的山脊上，一輪明月若隱若現(xiàn)，如彎鉤一般。又如賀知章的《柳賦》：“不知細(xì)葉誰(shuí)裁，二月春風(fēng)如剪刀”。這些又薄又嫩的葉子是誰(shuí)的巧手剪出來(lái)的呢？原來(lái)，二月溫暖的春風(fēng)就像一把靈巧的剪刀。我們以毛澤東的詩(shī)《沁園春雪》為例：“銀蛇舞山間貝語(yǔ)網(wǎng)校，如蠟像，欲與神仙爭(zhēng)鋒。”詩(shī)人用比喻把雪山比作銀蛇。雪域高原就像一頭白象。總體構(gòu)思是，山上白雪皚皚，銀裝素裹，像銀蛇翩翩起舞，高原披銀甲胄，像白象奔騰。他們不甘寂寞，試圖與上帝競(jìng)爭(zhēng)，看誰(shuí)更高。

著名文學(xué)理論家喬納森·卡勒將隱喻定義為：隱喻是通過(guò)將一事物視為另一事物來(lái)認(rèn)識(shí)另一事物的基本方式。以毛澤東的詩(shī)《蝴蝶戀花：答李淑儀》為例：“我把傲氣丟給了楊軍，丟了我的柳樹(shù)，柳樹(shù)直飛上天。”通過(guò)比喻，把楊開(kāi)慧、劉志勛兩位烈士與楊柳聯(lián)系在一起，大意是，我失去了愛(ài)妻楊開(kāi)慧，你失去了英雄丈夫劉志勛。楊、柳的英魂輕輕飄入深邃浩瀚的天空。 “忽聞世間有虎，淚水頓時(shí)化作傾盆大雨。”詩(shī)人用比喻把反動(dòng)派比作猛虎五嶺逶迤騰細(xì)浪，把英雄靈魂激動(dòng)的淚水比作大雨。大意是，突然聽(tīng)到從凡間傳來(lái)的喜訊，兩位烈士的忠魂感動(dòng)落淚，天地感應(yīng)，人間大雨傾盆。喬納森·卡勒認(rèn)為五嶺逶迤騰細(xì)浪，隱喻需要找到A事物和B事物之間的共同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)A事物隱含著B(niǎo)事物中并不罕見(jiàn)的特征，并對(duì)A事物有異于平常的新認(rèn)識(shí)。 《滿江紅.郭沫若同志》：“小世界里，有幾只蒼蠅撞在墻上，有嗡嗡聲，有幾聲刺耳的聲音，還有幾聲抽泣聲。”詩(shī)人通過(guò)比喻把地球比作一個(gè)“小世界”，把幾只蒼蠅比作墻壁。國(guó)家被比喻為“蒼蠅撞墻”。總的想法是，在這小小的地球上，有那么多國(guó)家，就像幾只蒼蠅撞墻一樣嗡嗡作響。他們看起來(lái)聲音很大，但也喜歡哭。