更新時(shí)間：2021-11-19 14:05:20作者：admin2
所謂導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式的教學(xué)重點(diǎn)就是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行自
主的學(xué)習(xí)，不能僅僅局限與眼前的知識(shí)和機(jī)能的學(xué)習(xí)，而且還要注
重能力的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。較重中主要的策略包括：和諧的師生關(guān)系、
創(chuàng)新思維的方法、討論質(zhì)疑的學(xué)習(xí)方法和老師導(dǎo)學(xué)；在語(yǔ)文教學(xué)中
形式應(yīng)該是多種多樣的，比如傳統(tǒng)的講授、實(shí)驗(yàn)探索、討論問(wèn)題等
等，在初中語(yǔ)文教學(xué)中要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行情景從現(xiàn)，讓學(xué)生主動(dòng)
的參與到其中，更好的激發(fā)學(xué)生的探究性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)
獲取信息和處理信息的能力。
三、在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行民俗文化滲透應(yīng)當(dāng)把握的原則 由于民俗文化自身精華與糟泊共存的特點(diǎn)及在中學(xué)語(yǔ)文課程中的非主流存在特點(diǎn)，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行民俗文化滲透教育應(yīng)掌握適當(dāng)?shù)脑瓌t。 中學(xué)語(yǔ)文教材中涉及到的民俗內(nèi)容很多，但并非課文中只要牽涉到民俗內(nèi)容或民俗描寫(xiě)就去講解，在講解時(shí)也不可牽強(qiáng)附會(huì)或喧賓奪主地去無(wú)限制地挖掘教材，而是應(yīng)該根據(jù)課文的具體內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，在把握全局的基礎(chǔ)上，進(jìn)行恰到好處地滲透。 民俗文化是民族文化的重要組成部分，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)民俗教育可以更好地進(jìn)行母語(yǔ)教育。從另一方面來(lái)看，豐富多彩的民俗內(nèi)容及生動(dòng)多樣的民俗教育形式，可以在改善中學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)方面起到重要作用，可以更大程度地滿(mǎn)足中學(xué)生的心理追求和文化追求，有利于中華民俗文化的傳播，從而為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟出新的教學(xué)途徑。 參考文獻(xiàn)： 1、錢(qián)穆：《中國(guó)學(xué)術(shù)通義?序》， 臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局，1976年版。 2、王顯槐、王曉霞、樊海清主編：《語(yǔ)文教育創(chuàng)新導(dǎo)論》，武漢大學(xué)出版社，2004年版。 3、美國(guó)教育家華特?B?科勒涅斯：上海《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》雜志2005第一期封面。 4、［美］珍妮特?沃斯 ［新西蘭］戈登?德萊頓著，許靜 顧瑞榮陳標(biāo)譯：《學(xué)習(xí)的革命》，上海三聯(lián)書(shū)店，1997年版。 5、魯迅：《中國(guó)人失掉自信力嗎？》，人民教育出版社，2001年版，語(yǔ)文教材。